前清舉人鄭家珍(伯嶼)、秀才葉文樞(際唐)與張純甫先生,他們生不逢時際遇坎坷,因乙未割台功名路斷,又滿懷一腔熱血踏上從未眸面的祖國,卻因時局動盪「青雲有路志難伸」,而徘徊往返於臺海兩岸之間,明明是土生土長的臺灣人,卻要被在臺的日本官方認定為「台僑」,這是何等的心痛與無奈!但是他們並不因此而懷憂喪志,他們的堅持與努力,使炎黃子孫的漢文教育在日治時期的新竹,仍舊得以延續;「耕心吟社」、「讀我書吟社」與「柏社」便是漢文書房(私塾)的延伸;在他們的主持之下,溫柔敦厚的詩教與漢文化的薪火,也因師徒間的一脈相承迄今而生生不息。對新竹地方而言,鄭、葉、張三位塾師,他們維護本土文化,樹人樹德的風範 令人感佩;我們應予肯定與推崇,在歷史的洪流中他們必然會有一定的地位。
作者簡介:
祖籍安徽省宿縣,1960年生,台灣新竹市人,文學碩士。現為新竹市政府簡任秘書,玄奘大學兼任講師、中華民國傳統詩學會常務理事、竹社(新竹詩社)常務監事。著有《風城柳絮詩文集》、《崧嶺居吟稿》、《合作社場GMP研究》等。
章節試閱
本書目次
第一章 緒論
第一節 傳統詩社的起源
第二節 塹城詩社話從頭
第三節 書房、詩社概況
第二章 日治時期塹城地區之詩文活動
第一節 日治初期籠絡文人、仕紳的懷柔政策
第二節 漢唐文化的仰慕者與雅懷詩興擊缽吟
第三節 文化傳承為己任-耕心吟社、讀我書吟社、柏社
第三章 耕心吟社與鄭家珍
第一節 鄭舉人家珍-耕心吟社的導師
第二節 耕心吟社與耕心吟集
第三節 耕心詩人鄭家珍行吟
第四章 讀我書吟社與柏社
第一節 葉秀才文樞-讀我書吟社的導師
第二節 張純甫-柏社的導師
第三節 詩人唱酬與行吟
第五章 結語
參考文獻
本書目次
第一章 緒論
第一節 傳統詩社的起源
第二節 塹城詩社話從頭
第三節 書房、詩社概況
第二章 日治時期塹城地區之詩文活動
第一節 日治初期籠絡文人、仕紳的懷柔政策
第二節 漢唐文化的仰慕者與雅懷詩興擊缽吟
第三節 文化傳承為己任-耕心吟社、讀我書吟社、柏社
第三章 耕心吟社與鄭家珍
第一節 鄭舉人家珍-耕心吟社的導師
第二節 耕心吟社與耕心吟集
第三節 耕心詩人鄭家珍行吟
第四章 讀我書吟社與柏社
第一節 葉秀才文樞-讀我書吟社的導師
第二節 張純甫-柏社的導師
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