“原創文化研究論叢”第三輯：原創文化與經典

《原創文化與經典》主要圍繞中華經典、希伯來經典以及兩河流域經典，著重探討了原創文化與方法，中華經典的形成與詮釋，《圣經》的形成與詮釋，美索不達米亞的經典以及經典的相遇與會通等重要理論問題。書中論文就視角之選擇、研究之深入、見解之精到均是以往所未見的，對哲學、宗教學、文化學、歷史學、社會學等學科研究者具有重要的參考意義。

原創文化的理論與方法
　原創文化的突破方式問題：連續與斷裂
　再論原創文化概念中的原與創
　試論柏拉圖哲學中“善”對“本真”的雙重性賦予——以“日喻”的闡釋為中心
中華經典的形成與詮釋
　略論先秦儒家的歷史理性
　《老子》的原創與詮釋——以“道―自然”為中心
　從《孔子詩論》所言《關雎》主旨看儒家的禮教思想
　對《孟子》民本思想的解讀
　“孝”的生命智慧——以《孝經》作反思和詮述
　由《三字經》和《論語》看中國文化的好學精神
　《史記》大一統歷史觀的文化解讀
《圣經》的形成與詮釋
　《圣經》的形成與詮釋
　超驗方法與詮釋學
　創1 ～11：《圣經》和《創世記》的導言
　人生智慧：盧柏對《圣經》的詮釋
　《圣經》中“美”的管窺
　新約圣經的研究方法
　有違人性與人性的貧窮：由窮困邁向知足與分享——Ptwco,j及其同義詞在基督宗教《圣經》的復雜語義
　偶像崇拜與一神信仰
　先知書中的神啟和對自然的經驗觀察
經典的相遇與會通
　《圣經》原罪說對西方二元政治觀的影響
　“我是所是”——神秘家艾克哈思想的原創性與在地化意義
　東方三智者朝見圣嬰：當今中國文化脈絡下的演繹
　妙在言外：當“氣”與“神”相遇時
　儒家和基督徒經典論人倫關系：闡釋學和處境化的問題
　三位一體與一性三身——明末天主教與佛教關于三一論的對話
　在民族文化傳統中理解西方哲學基因的跨文化移植
　試論中西人性與神性
美索不達米亞經典
　“地中海語境”與兩希文獻的解讀
　早期兩河流域皇室碑銘中有關恩利爾例證的類別分析
　楔形文字“字表”、“詞表”與兩河流域智慧傳統