《六朝選詩定論》對身體與時空之闡發－兼論吳淇之情辭觀

吳淇，字伯其，別號冉渠，睢陽人，生於明萬曆四十三年(1615)，卒於清康熙十四年（ 1675)，順治十五年（ 1658)進士，與王士禎、林雲銘同榜及第。其祖「以文學名」1，父「博學工詞賦」，可見吳之文學造詣頗具家學淵源。吳頗為熱衷文學，除了因「宦況冷絕，幽憤無聊，一寓之於詩」，更常與「二三舊友結社賦詩」、「與文士校讎討論，夜則挑燈對讀，遇得意高叫長歌」，像這般於文學投人大量精力，能有一番成就似乎是可以理解的。更具體而細部來看，吳氏「深於道家言」，並對《易》有所專攻，另有《參同契正論》、《陰符經正論》、《道言雜錄》等著，對於「天文、曆法、律呂、音韻、易占、勾股、算術，及西洋奇器之學，無不精詣」，由此可見其關照事物的角度之廣泛與通博，反映在詩歌評注上，即是展現多元觸角；加以吳淇「為制舉藝，不拘尺幅，落落有奇氣」、「讀書既多，時出其新奇者資談柄」，《六朝選詩定論》中「新奇」的閱讀視角正可與此相應。要之，上述種種倶為吳展現特殊詩評眼光之重要背景。