《周易尚占》校注(POD)

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《周易尚占》校注(POD)
作者：虎易　
出版社：心一堂(秀威代理)
出版日期：2022-04-15
語言：繁體/中文

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周易

《易經》是中國漢族最古老的文獻之一，並被儒家尊為「五經」之始；一般說上古三大奇書包括《黃帝內經》、《易經》、《山海經》，但它們成書都較晚。《易經》以一套符號系統來描述狀態的簡易、變易、不易，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是以演譯自然運行的內在特徵與規律，解讀陰陽的交替變化描述世間萬物。《易經》最初用於占卜和預報天氣，但它的影響遍及中國的哲學、宗教、政治、經濟、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術等各方面，是一部無所不包的巨著。在四庫全書中為經部，十三經中未經秦始皇焚書之害，它是最早哲學書。自從十七世紀開始，《易經》也被介紹到西方。

《易》原有三種版本：《連山》、《歸藏》和《周易》。《連山》和《歸藏》已經失傳，《周易》是唯一有傳至後世的經文。而《周易》相傳是依循周文王主編《易》的著述而來，成書大約在西周時期。不過1993年湖北江陵荊州鎮出土的王家台秦簡《易占》與輯本《歸藏》相符，被認為《歸藏》古文再現。

《易》也叫《易經》，經字特指原文內容。由於三易之中唯周易有幸傳世，因此《易經》通常便泛指《周易》。後人對《周易》再作註解的版本眾多，其中最早期的也是最著名的作品就是《易傳》。所以，不要混淆《易經》跟《易傳》，這是兩個不同的概念。《易傳》的上半部為「經」的部分，是引用《周易》的原文；《易傳》的下半部為「傳」的部分，是由孔子及弟子們聯合撰寫，對周易進行主觀的個人見解注釋，其實並不等同《周易》原文的真正內涵。「傳」的內容包含〈彖辭〉上下、〈象辭〉上下、〈繫辭〉上下、〈文言〉、〈序卦〉、〈說卦〉、〈雜卦〉共十篇，舊稱《十翼》。
維基百科

圖書名稱：《周易尚占》校注(POD)

《周易尚占》校注據明刻本《亦政堂鐫陳眉公家藏彙祕笈》（輯入《心一堂術數珍本古籍叢刊•占筮類》），作為校錄底本，校注整理。
《周易尚占》這本著作，是與《卜筮元龜》為同一時期的作品，首次附入十幅配圖，補充了「京氏易六親占法」應用的一些基礎知識和概念，下卷有六十四卦納甲、世應等內容，並有六十四卦的詩歌斷例，具有一定的參考價值。
校注者本著「為往聖繼絕學，為後世傳經典」的精神，對本書進行校對注釋整理，經歷十多年的不懈努力，多次校對，注釋，整理，終於完成了這一工作。希望能為有志於傳承這一門學術的朋友，提供最原始的資料，也希望能讓後來的學者少走彎路。

作者簡介：

原著:【元】李清庵

校注: 周光虎，筆名虎易，一九五五年生，湖北人。自八十年代學習及研究易學，特別是「京氏易六親占法」方面。本著「為往聖繼絕學，為後世傳經典」的精神，自九十年代起搜集、研究、整理「京氏易六親占法」方面古籍，從中選取有傳承價值，以及有研究價值的十幾個古籍版本，進行校對注釋整理，經歷近二十年的不懈努力，數易其稿，終於完成《京氏易六親占法古籍校注系列》。希望能為有志於傳承這一門學術的朋友，提供最原始的資料及精善的版本，也希望能讓後來的學者少走彎路。

周易尚占卷上
　　圖局部第一（凡十章）
　　無極而太極圖
　　太極生兩儀圖
　　兩儀生四象圖
　　四象生八卦圖
　　八卦方點陣圖
　　乾坤生六子圖
　　天干納甲圖
　　地支納音圖
　　支干納音圖
　　五子歸元圖
旁通部第二（凡十章）
　　六位例
　　月建六神例
　　日建六神例
　　八卦取象例
　　八卦法用例
　　八卦八節休旺例
　　逐月吉凶神殺例
　　逐日吉凶神殺例
　　合刑殺例
　　四時吉凶神殺例
　　發端部第三（凡十二章）
　　以錢代蓍例
　　合卦例
上手法
　　重卦例
　　變卦例
　　起世...

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