一本書讀懂中國歷史謎案-2版

★ 讀者口碑推薦，暢銷增訂版全新上市
★ 本書是一部解讀歷史謎案的理想讀本，語言通俗流暢、觀點新穎獨到
★ 知識性、趣味性和啟發性，為讀者解密中國歷史上極具探索價值的懸案


■ 全方面、客觀而公正的認識歷史真相
本書在編撰過程中，對於每一個懸案，編者在解讀的時候，並未以一家之言取信於讀者，而是在參考了大量文獻資料和考古發現的基礎上，結合最新的研究成果，客觀地將多種經過專家學者分析和論證後的觀點一併提出，使讀者在瞭解這些歷史的同時，能夠多獲得幾條瞭解真相的途徑，從而幫助讀者見微知著、去偽存真，嘗試去揭開謎團。
■ 分析邏輯嚴密，內容豐富精彩，能夠把讀者帶入歷史謎案的奇妙世界
全書收錄了歷史上影響巨大、具有研究價值和被人們廣泛關注的歷史謎案，內容涉及消失的古國、幽祕王陵、政治謎團、文化懸案、戰爭疑雲、名人謎案等。本書採用案例解讀的方式，生動剖析了這些尚未破解的謎案，揭示了謎題背後隱藏的玄機。

◎ 三星堆文明來自何方
◎ 樓蘭古國因何退出了歷史的舞臺
◎ 匈奴的起源是怎樣的
◎ 夜郎難道真的自大嗎
◎ 秦始皇陵地宮有什麼奧祕
◎ 慈禧陵中隨葬了多少寶貝
◎ 劉禪真的是扶不起的「阿斗」嗎
◎ 嘉慶為何要殺掉和珅
◎《孫子兵法》是如何傳入日本
◎ 諸葛亮究竟有沒有借過東風

【內容簡介】--------------------------------------------------------------------------------------〈
秦始皇有沒有「坑儒」
秦始皇統一天下後，統一幣制，實行郡縣制，加強了中央集權的統治。繼而又採用李斯「焚書」的建議，將諸子百家著作和其他典籍，統統焚毀。
秦始皇「坑儒」是「焚書」的繼續，但坑殺的是方士還是儒生，在學術界一直存在分歧。
「坑方士」發生於始皇三十五年。侯生與盧生當初是秦始皇身邊的方士，他們長期為秦始皇求仙人和仙藥，卻始終沒有找到，因而心急如焚，忐忑不安。因懼怕秦國的刑法，二人悄悄出走。秦始皇聽說後十分惱怒，於是對所有在咸陽的方士進行審查訊問，希望找出逃跑的侯生與盧生。方士們為保全自己的性命，只得相互告發，秦始皇最後將圈定的460餘人，都在咸陽挖坑活埋。
因此有人說，秦始皇「坑儒」，實則上是「坑方士」。當然，不能說被殺的460餘人中沒有儒生，而全是方士，但是由其代表人物可推知，被殺的主體應該是方士。
但從秦始皇長子扶蘇的進諫「眾儒生都學習孔子的學說」來看，秦始皇又好像坑殺過儒生。
究竟秦始皇有沒有過「坑儒」之舉，這還有待於人們繼續探索。
知識鏈結
真正「焚書坑儒」的是西漢的漢武帝，漢武帝實行「獨尊儒術」的政策，儒家學派便憑藉政治力量，把諸子百家的學術思想，全部排除。但這樣做的後果是嚴重的，國人的想像力和靈性，逐漸地被這個單一而保守的思想所鉗制，長達兩千餘年。漢以後的「儒家」們則持續地醜化秦朝，而吹捧漢朝。儒生的這些作為，遺害千年，這就是所謂的仁義道德的真面目。很明顯，中國最大的文字獄是漢朝的獨尊儒術。但是因為儒家在中國至今依然占主導地位，這個真相很少有人注意到。
劉備「三顧茅廬」是真是假
「三顧茅廬」的故事可謂家喻戶曉，說的是劉備為請諸葛亮出山，曾經三次去諸葛亮居住的茅廬相請，最終請得諸葛亮誠心輔佐劉備。但是，究竟有沒有「三顧茅廬」這回事呢，學術界說法不一。
《三國演義》中對於「三顧茅廬」的故事有繪聲繪色的描述，但《三國演義》畢竟是根據陳壽《三國志》的記載，加以藝術構思而創作的，其真實性本就不高。不過，在諸葛亮自己所寫的〈出師表〉中有這樣一句話：「臣本布衣，躬耕於南陽。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事。」「三顧茅廬」，根據諸葛亮的敘述，似乎確有其事。
不過也有人認為沒有「三顧茅廬」這回事，諸葛亮是「自請相見」。他們認為，諸葛亮是位胸有宏圖之士，劉備請他出山，當然正合其意，他豈能大擺架子。
而且，諸葛亮當時27歲，與劉備的身分、地位相差懸殊，劉備不可能屈尊去拜訪他。證據就是三國時期的魚豢在《魏略》中說，劉備屯兵樊城時，曹操已統一黃河以北，荊州劉表性情懦弱，不曉軍事，難以抵抗。軍事危急，諸葛亮於是主動去見劉備，陳述大計。而劉備一開始對諸葛亮很輕慢，後來因見他見識卓越，才改變態度，對他尊重起來。西晉司馬彪《九州春秋》的記載也大同小異。
同時，也有人提出，諸葛亮「自請相見」和「三顧茅廬」都是真實的，只不過時間不一樣而已。建安十二年，諸葛亮初見劉備，劉備並沒特別器重他，至建安十三年，徐庶舉薦時，劉備才親自「三顧茅廬」相請諸葛亮。
知識鏈結
劉備對諸葛亮非常信賴，從三顧茅廬開始，到白帝城託孤，劉備始終像對待自己的老師一樣尊重諸葛亮。劉備之於諸葛亮的誠意，絕不亞於當年周文王之於姜子牙。劉備在白帝城託孤的時候，儘管已經生命垂危，卻特意提到了一個名叫馬謖的年輕人。他對諸葛亮說：「此人言過其實，不可大用，請你千萬要小心啊。」六年後，正是這個喜歡誇誇其談的馬謖，因為大意失街亭，使得諸葛亮兵出祁山、北伐中原的戰略計畫遭到挫敗。

作者簡介：

劉元，文學碩士。喜愛中國古典文學和傳統文化，並精心研究歷史，對於國學、文學有極深刻的研究，且對於通俗文學的編寫亦有相當的見解。認為把重要的中國傳統文化知識精華收入一本書中，可以使讀者興致勃勃且最大限度地獲取歷經時空變換卻仍可鑑古知今的古代文化，盡可能地提高讀者對中國傳統文化知識的興趣。