共 目前政治鬥爭的前鋒並不是階級，而是對上帝持不同見解的人，且大規模的宗教衝突與競爭業已在進行中。
這是少見的全面檢討基督宗教大趨勢的作品
基督宗教已經處於瀕死？伊斯蘭教才是宗教的明日之星？宗教戰爭又將歷史重演？基督宗教大變局正在進行。
本書對基督教人口的增加、遷移以及其與伊斯蘭教關係做了深入的研究分析。
作者在這裡提醒世人，法西斯主義、共產主義、女權運動、環保運動在二十世紀佔據了大部分人的目光，卻忽略掉一個驚天動地的大變動－－基督宗教在非洲、亞洲和拉丁美洲的爆炸性擴張，以及它可能帶來宗教、政治、社會與文化的巨大影響。就像十八世紀低估法國大革命之重要性，一樣的短視。
詹金斯的《下一個基督王國》是迄至2002年時第一本全面檢討基督宗教轉變中面貌的作品，他質疑當代社會與世界觀察家杭廷頓，固然正確預見了穆斯林將會人丁興旺，卻沒有看出基督徒也會出現人口爆炸現象。詹金斯以為伊斯蘭教就算到了2020年仍然不會是全世界最大的宗教，甚至於到了2050年全世界每兩個穆斯林就會有三個基督徒，即佔全世界34%的人口。這個比例與1900年歐洲的世界霸權處於頂點時約略相同。
另外，詹金斯也指出，那些在全球南方(global South)發展得最快速的教會，其性格要遠比北方教會來得傳統、保守、福音主義取向和末世論取向。他還預言，隨著宗教認同感凌駕於對世俗民族國家的忠誠，這一類的信仰成分亦將對全球政治面貌帶來重大影響。
目前政治鬥爭的前鋒並不是階級，而是對上帝持不同見解的人大規模的宗教衝突與競爭業已在進行中。即使基督徒與穆斯林在歷史上曾經和睦相處，但就遠程來說他對兩者的關係並不樂觀，通常到頭來仍會有迫害發生，往往以自然災害為導火線，或是出現了一個宗教狂熱政權。
那怕一國的主流宗教具有相當的寬容性，但只要每半個世紀爆發一次宗教狂熱，就足以讓少數派的宗教社群飽受蹂躪，甚至連根拔起，這正是目前發生在中東的事情。
在這部鮮明、有挑釁性而研究詳盡的作品裡，詹金斯得到的結論是︰基督宗教正在崛起中，而且是以更傳統的面貌展現。想要全面了解這個現象的意義，就不能不對今日的非洲、亞洲和拉丁美洲有所了解。
關於書名「基督王國」釋義
根據英漢辭典的解釋，Christendom是全部基督徒或基督宗教國家的總稱，一般譯為基督宗教世界。但究其本義，此詞是指中世紀歐洲國家在共尊教皇的情況下，所形成的文化、宗教和語言的準統一體，據說，當時歐洲人被問及自己的身分時，更可能的回答是「基督徒」而不是「英國人」或「法國人」。詹金斯認為，一個類似的統一體很可能會再次出現，只不過其構成主體將不是歐洲國家，而是非洲、拉丁美洲和亞洲國家，而這個新的「基督王國」將展現出超國界、超民族差異和超階級差異的特徵。
作者簡介
菲立浦．詹金斯(Philip Jenkins)
美國賓州大學「歷史與宗教研究」傑出教授。撰有許多文章及專論，包括《隱密的福音書》(Hidden Gospels)、《戀童癖與教士》(Pedophiles and Priests) 、《神祕主義者與彌賽亞》(Mystics and Messiahs)等。
譯者簡介
梁永安
台灣大學文化人類學學士、哲學碩士。曾譯有《孤獨》、《四種愛》、《Rumi：在春天走進果園》、《永恆的哲學》、《耶穌行蹤成謎的歲月》、《隱士》、《英雄的旅程》、《在智慧的暗處》（皆立緒文化出版）。
