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不斷探索的達文西-科學與藝術的先行者的圖書 |
$ 110 ~ 194 | 不斷探索的達文西-科學與藝術的先行者(舊版名稱:達文西)
作者:謝爾溫.奴蘭德 出版社:左岸文化 出版日期:2001-11-01 語言:繁體書 共 3 筆 → 查價格、看圖書介紹 |
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科學的源頭最早可追溯到約公元前3500年至前3000年的古埃及和兩河流域。這兩個文明在數學、天文、醫學方面的成就傳入並塑造了古典時代的希臘自然哲學,後者正式嘗試以自然原因來解釋物質世界中的事件。西羅馬帝國傾覆後,在中世紀的頭幾個世紀中,有關古希臘人的世界觀念的知識在西歐漸漸被遺忘,但卻在伊斯蘭黃金時代的穆斯林世界中得以保存下來。10世紀到13世紀,西歐找回了古希臘的著作並吸收了伊斯蘭學者的研究,自然哲學就此復活,並且接下來在始於16世紀的科學革命中轉型,其間的新觀念和新發現脫離了古希臘觀念和傳統之窠臼。科學方法迅速在獲取知識方面起到更大作用,不過科學的制度化和職業化還是要等到19世紀才開始成型。
科學原僅指對自然現象之規律的探索與總結,但人文學科也越來越多地被冠以「科學」之名。現代科學一般說來可劃分為三大分支:形式科學,研究抽象概念;自然科學,在最寬泛的意義上研究自然;以及社會科學,研究個體與社會。不過,對於形式科學能否確實算作一類科學存在不同意見,因為其並不依賴經驗證據。而運用既有科學知識以達成實用目的的學科,如工程學和醫學,則被歸為應用科學。
科學以研究為基礎,而研究通常是在學術和研究機構、以及政府機構和公司中進行。科學研究的實際影響使得科學政策被制訂出來,以求施影響於科學界,促使商業產品、武器、醫療衛生以及環境保護獲得優先發展。
維基百科
《蒙納麗莎的微笑》之謎與其創造者的生命力量,兩者都讓人百思不解。謝爾溫.奴蘭德總結了他二十年來對這麼一個人物的追尋和理解——沒有受過教育的畫家、建築師、工程師、哲學家、數學家及科學家。是什麼東西在驅策著李奧納多.達文西那永不停歇的好奇心?他又是如何能同時擁有赤子般的天真及哲人般的淵深?這部傳記以嚴謹而熱情的敘述,引領我們進入這個可真的算是第一位屬於現代的、經驗主義的,並超越自身所處時代達數世紀的心靈。
作者簡介:
謝爾溫.奴蘭德(Sherwin B. Nuland),耶魯大學臨床外科教授,教授醫學史和生物道德等課程;亦是榮獲美國國家書卷獎的暢銷書《我們如何死亡》(How We Die)的作者。其他著作還有《內在之謎:外科醫生對醫學謎思的探究》(The Mysteries Within: A Surgeon Reflects on Medical Myth)、《醫生:醫學的傳記》(Doctors: The Biography of Medicine)以及《身體的智慧》(The Wisdom of the Body)——此書的平裝版書名為《我們如何生存》(How We Live)。
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