亞思敏‧波藍

前言—天使和占星學

占星學這門古老的行業，奠基於祖先對於太陽、月亮、行星以及星體運行的觀察，具有預測和療癒的功能。占星學有點像塔羅牌，在演化過程中，有些重要的部分已經亡佚，所以確切的歷史發展目前仍是個謎（現代的占星學家正努力要把這些遺失的部分找出來）。

很多歷史學家揣度，占星學的出現，是源自古人配合季節工作的需求。在有組織的農業出現之前，人們需要季節變化的相關資訊，才知道何時會變冷、變熱，並預測潮汐的漲退，或特定的植物何時開花等等。他們對這些事必須至少有一點預測的能力，而不久他們就發現：可以利用太陽和月亮重複規律的運行，在季節變化前找出許多的相關資訊。

人類學家發現，早在兩萬五千年前，山洞中的壁畫就顯示出陰曆的週期（如月的圓缺）。當然，那時的人多半住在戶外，生活直接與大自然連結，所以，會注意到這些週期也是很自然的事。於是，這些先人發現，可以利用和其他星體的相對位置，來預測太陽和月亮的運行模式。接下來，又發現了太陽系的其他行星。像水星、金星等內行星，或火星、木星、土星等外行星，都是肉眼可見，所以早在西元前兩世紀，巴比倫的天文學家就已經發現它們了；至於天王星、海王星和冥王星，則是在西元一六○八年望遠鏡發明之後才被發現。一開始，這些前人觀察到的，是月亮不見（新月）和月亮變圓（滿月）之間，身旁的事物似乎遵循著某些固定的模式；後來，觀星術士才開始注意到，行星運行和地球生命之間的相關性。簡單的說，就是觀星術士畫出了行星繞行太陽的不同角度，然後觀察在不同的時間點，地球上發生了什麼事。根據這樣的紀錄，他們嘗試把某些角度歸類為「吉」（easy），某些則是「凶」（clashing）—你可以把「吉」想像成是美妙的樂音；「凶」則好似不和諧的噪音一般，而理解這「星球之音」的，便是占星學家的工作。

朵琳曾在著作《天使之藥》（生命潛能出版）中提到，赫密斯（Hermes Trismegistus）是公認的占星學之父。根據她的研究，赫密斯在亞特蘭提斯是一位偉大的老師，也是一位傑出的領導者，他在大洪水之後來到埃及。傳說赫密斯是亞當的孫子，曾在翡翠石板上留下有名的赫密斯哲學（Hermetic teachings），其中一條法則：「如其在上，如其在下。」（As above, so below.）指的就是：「天上發生的一切，在地上皆有其映照」。如果你記得赫密斯的主張：「我們與世間萬物均有連結」，應該就不會覺得我們跟行星之間也有連結的這件事有什麼奇怪了。



靈性占星

當然，並不是只有國王、皇后或總統，才能從占星學中獲益；在進行自我探索時，占星學所提供的資訊也很值得參考。透過占星學，我們可以明白人我關係，了解自己的個性、心情和能量的循環，甚至是這輩子的使命。占星學和所有的宗教或靈性道路都是相應的，這行之有年的傳統，就像一把鑰匙，能開啟每個人的「生命之書」。

有些基督徒因為教義的關係，對占星學心生畏懼，我們完全尊重個人的宗教信仰。但有趣的是，很多人相信《聖經》裡的東方三聖，其實本身就是占星學家！當然，他們跟隨的是伯利恆之星。西元一六○○年，十七世紀科學革命的重要人物克卜勒（Johannes Kepler）大膽假設：伯利恆之星，事實上就是天文學中「木星土星合」的現象，而這三位占星學家（東方三聖）正是受到神的指引，前來慶賀耶穌的誕生。

在古巴比倫，與天體運行有關的學問（天文學），常常和醫學、神學及教育結合。此外，雖然教會急著與占星學劃清界限，在許多古猶太教和基督教教堂的天花板或地板設計中，卻又經常出現美麗的十二星座圖樣。例如位於義大利佛羅倫斯的聖米亞托大教堂，就是歐洲最有名的占星學教堂，它漂亮的長方形廊柱大廳和十三世紀的地板設計，揉合占星學與基督教的象徵元素。在教會改變主意跟占星學脫鉤之前，像這樣彰顯天堂、四季等古老占星學元素的設計，在中世紀十分常見。

甚至，耶穌本人可能也受過占星學的訓練。在耶穌誕生的那個年代，迦勒底教會的牧師會尋找在特定星體相合（如伯利恆之星「木星土星合」）時誕生的孩子，到他們家中拜訪，並留下禮物幫助父母撫育孩子成人，然後等孩子長大到一定的歲數，再從中挑選最聰穎的，接受迦勒底教育。如果你對《聖經》內容還算熟悉的話，應該知道耶穌有一段的生平（從出生至十八歲）並沒有包含在其中。有些人相信，這段期間耶穌正接受當時最好的教育—賢士訓練（magi training），而其中包含占星學的知識以及療癒方法。很多人相信，耶穌是有史以來最偉大的療癒者，那他是不是可能也是位占星學家呢？

佛萊德•蓋廷斯（Fred Gettings）在其著作《祕密星座》（The Secret Zodiac）中寫道：「中世紀時期的奧義占星學著作，並不是以手稿的方式流傳下來，而是被鐫刻在當時天主教及基督教教堂的石碑或大理石雕刻上。」許多占星學家從《聖經》內文：「日、月、星辰要顯出異兆」（路加福音第 21 章第 25 節 3）推論，神希望人能將天堂的訊息解碼。

在《創世紀》中，更有關於創造的故事，顯示神指導人向天堂祈取神蹟：神說：「天上要有光體，可以分晝夜，做記號，定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星。（創世紀第一章第 14 至16 節）

天使占星學

就像每個人都有屬於自己的出生星盤一樣，我們也都有各自的守護天使（guardian angels）。這些天使從你我出生之前，就跟我們在一起，伴隨我們度過一生，並在肉體離開這個世界之後，陪伴我們回到天堂。守護天使不是我們過世的親人，而是一種沒有自我、「屬天的」存有（celestial beings），透過我們每個人，實現神的和平旨意。你的守護天使會提供源源不絕的愛與支持，適時給予指引；祂們也會竭盡所能地保護你—前提當然是你有注意到這些指引（可能會透過警告、直覺或朕兆等方式）並且遵行不悖。

除了每個人自己的守護天使，大天使也會給予我們指引和保護。大天使是能力更強的天使，祂們就像守護天使的上司一樣，負責管理守護天使。每位大天使各有不同專長， 比如： 大天使麥可（Archangel Michael）給人保護與勇氣，大天使拉斐爾（Archangel Raphael）掌管療癒，大天使加百列（ArchangelGabriel）提供滋養、傳達訊息，大天使烏列爾（ArchangelUriel）召喚光來照亮困境等等。天神尊重人的自由意志，所以守護天使和大天使不會強迫你接受祂們的指引；只有在你向神祈求，或請求協助時，天使才能介入幫忙。

幸運的是，用哪一種方法祈禱都行—不管是正式的禱詞聲明，熱烈的懇求，或用寫信、畫畫等方式，重點是你誠心的請求協助。天使比守護天使更有力量，其中最知名的四位，多數的人都耳熟能詳：大天使麥可、大天使拉斐爾、大天使加百列和大天使烏列爾，其他還有數百位知名和不那麼知名的大天使們，一樣都是仁慈、值得信賴的神的使者。本書介紹十二位神聖的大天使，祂們都是我（作者朵琳）曾深入研究並有所連結的。

每一位大天使的專長，對應不同星座的特質。不過，這意思並不是說，某位大天使只能幫助某個星座的人，大天使是「無限的存有」（unlimited beings），可以幫助所有向祂們求助的人。正因為不同的大天使各有其特定的角色和特質，所以跟不同的星座配對。在本書中，會詳細介紹如何透過大天使的幫助，更深入了解自己、明白自己的生命意義。

我們會逐章介紹十二個星座，以及對應該星座的大天使；在每一章中，還會細分太陽、月亮、水星、金星、火星和上升星座。你可以先閱讀和自己的星座命盤有關的部分，認識一下對應到自己星座的大天使是哪一位；然後再閱讀太陽、月亮、水星、金星、火星和上升星座的特定大天使介紹。

前言—天使和占星學

占星學這門古老的行業，奠基於祖先對於太陽、月亮、行星以及星體運行的觀察，具有預測和療癒的功能。占星學有點像塔羅牌，在演化過程中，有些重要的部分已經亡佚，所以確切的歷史發展目前仍是個謎（現代的占星學家正努力要把這些遺失的部分找出來）。

很多歷史學家揣度，占星學的出現，是源自古人配合季節工作的需求。在有組織的農業出現之前，人們需要季節變化的相關資訊，才知道何時會變冷、變熱，並預測潮汐的漲退，或特定的植物何時開花等等。他們對這些事必須至少有一點預測的能力，而不久他們就發現：可以利用...

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推薦序2 連結大天使，就是連結行星和諧的頻率 許睿光
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前言： 天使和占星學

第1章 牡羊座及大天使亞列爾
第2章 金牛座及大天使夏彌爾
第3章 雙子座及大天使薩基爾
第4章 巨蟹座及大天使加百列
第5章 獅子座及大天使拉吉爾
第6章 處女座及大天使麥達昶
第7章 天秤座及大天使約菲爾
第8章 天蠍座及大天使耶利米爾
第9章 射手座及大天使拉貴爾
第10章 摩羯座及大天使愛瑟瑞爾
第11章 水瓶座及大天使烏列爾
第12章 雙魚座及大天使聖德芬

後記

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前言： 天使和占星學

第1章 牡羊座及大天使亞列爾
第2章 金牛座及大天使夏彌爾
第3章 雙子座及大天使薩基爾
第4章 巨蟹座及大天使加百列
第5章 獅子座及大天使拉吉爾
第6章 處女座及大天使麥達昶
第7章 天秤座及大天使約菲爾
第8章 天蠍座及大天使耶利米爾
第9章 射手座及大天使拉貴爾
第10章 摩羯座及大...