作為公平的正義：正義新論

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$ 310 ～ 396

作為公平的正義：正義新論
作者：約翰．羅爾斯／譯者：姚大志　
出版社：左岸文化
出版日期：2002-10-30
語言：繁體/中文

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正義

正義或公平正義是關於適當安排社會內的東西和人民的概念，此概念是哲學、法學和神學歷史上不斷思考和辯論的話題。

公平正義的研討可大略分為兩類，分配正義著重在人群間適當分配好的東西——如財富、權力、報酬、尊敬。例如平等主義就是一種分配正義理論，認為對財富的適當分配方式是平等分配。應報正義著重對惡行的適當回應。例如說同態報復法就是一種應報正義理論，認為適當的懲罰是等同所受到的不正當損害：「以命還命、以眼還眼、以毒攻毒、以牙還牙、以手還手、以腳還腳、以傷還傷、以打還打」。

西方曾激烈辯論過關於公平正義的幾個重要問題：什麼是公平正義？它對個人和社會有什麼要求？怎樣才是對一個社會內財富和資源的適當分配：平等制、精英制、視地位而定或其他的排列方式？各種政治觀點和哲學系統對這些問題可能有無數答案。

一些理論家，例如古代希臘人，將公平正義視為一種美德——一種人格特質，並只衍生於人們的行為和人們所設立的機構，其他人則強調行為或機構，並只衍生於使它們成真的人。公平正義的來源被不同看法認為來自於和諧、神聖命令、自然法或人造，它可能被認為次於另一倫理價值。
維基百科

圖書名稱：作為公平的正義：正義新論

自啟蒙以來，西方政治思想家追求的基本政治價值有二：即自由和平等，如霍布斯、洛克和J．S．密爾等，但是他們所提出的宏偉理論卻只解決了自由的問題，並沒有解決平等問題。而羅爾斯自1971年發表《正義論》以來，引起了哲學、經濟、法學和政治學界等各方面的廣泛回響，也受到了眾多批評，這是他始料未及的，但「正義」卻因此被視為當代政治哲學的主題，並認為正義是平等的體現；亦即透過了羅爾斯的正義理論，當代政治哲學的主題已由自由轉為平等。在本書中，他試圖達到兩個目的：其一是對來自各方的批評給予回應；另一方面則是將《正義論》所闡述的正義觀念與《正義論》之後所發表的文章中所包含的主要理念，合併成一種統一的論述。因此，構成了本書的如下特點：一、它是對正義理論的一種最新闡述。二、它對《正義論》所受到的眾多批評給予了全面的回應。三、它表達了羅爾斯正義理論的變化。四、它是對羅爾斯正義理論的一種全面、系統、簡略的統一闡述，亦即對《正義論》及其後來發表的所有著述進行了深思熟慮的反思平衡之後，本書代表了羅爾斯對正義理論現在所持的觀點，而且可能也是最終的觀點。

作者簡介：

約翰．羅爾斯（John Rawls，1921~ ），美國著名哲學家、倫理學家。1921年生於巴爾的摩，1943年畢業於普林斯頓大學，1950年在該校獲博士學位，以後相繼在普林斯頓大學、康乃爾大學、麻省理工學院和哈佛大學任教（1962~1991年退休）。他的名著《正義論》戲劇般地喚起了人們對政治哲學的興趣，吸引了眾多哲學家、經濟學家、法學家和政治學家投身於這一領域。該書於1971年正式出版，英文版的發行量高達25萬冊，並已被譯成20幾種文字，它在北美及歐洲的大學中得到廣泛使用，也激發起拉美、中國和日本許多人的靈感，是一部真正的經典之作。除了《正義論》之外，其重要著作尚有《政治自由主義》、《論文集》、《萬民法》、《再論公共理性觀念》、《作為公平的正義》、《道德哲學講演錄》等。

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