★ 生動鮮明圖像，跨越文字障礙，更能體悟佛理；祈願如來正法廣布，使法水長流五大洲，佛光普照三千界，悉發無上菩提心，同圓種智。
普賢菩薩十大願中說：「恆順眾生，隨喜功德」。隨順時代的變化，佛教經典以漫畫方式呈現，提供大眾閱讀文字以外的另一種選擇，能深入不同階層的眾生，是一種善巧方便的法門。
心地清淨，福慧自臨
一切福田，不離方寸；欲廣福田，須憑心地。想收穫甜美多汁的人生果實，必須由圓滿的善意生起。縱使遭遇毀辱逆境，仍然施以精勤不倦、老實懇切的呵護。長此以往，身口意三業清淨，福報自然降臨。反之，雖然沒有貪、瞋、癡的行為，但是存有貪、瞋、癡的念頭，例如：嫉妒、褊急、傲慢、報復等意惡；種下這些惡念種子，又怎麼能期盼長出的不是毒樹荊棘呢？
遭逢挫折變故時，不妨以俞淨意先生的故事為典範，徹底斷過遷善，發勇猛善心，修德積善，則境隨心轉，一切逆境惡緣必將轉為順境善緣。
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俞淨意公遇灶神記〈彩色漫畫版〉的圖書 |
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$ 71 ～ 90 | 俞淨意公遇灶神記〈彩色漫畫版〉【金石堂、博客來熱銷】
作者：玄奘印刷文化 出版社：玄奘印刷文化有限公司 出版日期：2024-03-08  共 6 筆 → 查價格、看圖書介紹
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：俞淨意公遇灶神記〈彩色漫畫版〉
內容簡介
作者介紹
繪者簡介
林鉅晴
馬來西亞繪者林鉅晴居士，從事繪畫已有三十多年，法緣深厚的他，為了契合眾生根性，便許下以漫畫形式來弘揚佛法的心願。他以淺明入世、精湛寫實的繪畫風格，傳遞佛法精要及聖賢成教利人的精神，來完成每部經典畫作。
至今已完成近二十多部佛教漫畫，有《地藏經》、《藥師經》、《了凡四訓》、《十善業道經》、《佛說阿彌陀經》、《大勢至菩薩念佛圓通章》漫畫等等，在台灣、香港、馬來西亞、新加坡等國家廣為流通，近期更出版中、英、越文等多國語系版本，讓全世界眾生更能親近佛法智慧。
林鉅晴
馬來西亞繪者林鉅晴居士，從事繪畫已有三十多年，法緣深厚的他，為了契合眾生根性，便許下以漫畫形式來弘揚佛法的心願。他以淺明入世、精湛寫實的繪畫風格，傳遞佛法精要及聖賢成教利人的精神，來完成每部經典畫作。
至今已完成近二十多部佛教漫畫，有《地藏經》、《藥師經》、《了凡四訓》、《十善業道經》、《佛說阿彌陀經》、《大勢至菩薩念佛圓通章》漫畫等等，在台灣、香港、馬來西亞、新加坡等國家廣為流通，近期更出版中、英、越文等多國語系版本，讓全世界眾生更能親近佛法智慧。
序
序
世出世間一切賢聖，應機宣說種種妙法，雖淺深權實不同，皆欲令眾生明達心性本具之明德、止於佛聖至善之境界而已。吾人心性，不變隨緣，隨緣不變，其本體本自清淨，不生不滅，而隨眾生所起之妄想造作變現種種苦樂境界，如鏡現相，相雖有生滅苦樂之別，而鏡體清淨無染。眾生妄想造作所感之苦樂境界，便是因果報應。善有善報，惡有惡報，如影隨形，如響應聲，皆為吾人心性之妙用。是故，聖人欲令眾生明達心性，下手處唯在於因果教育。而欲挽救世道人心，根本法亦唯在於因果教育。因果教育實乃三根普被，利鈍全收，令眾生離苦得樂，轉凡成聖之要道也。
《俞淨意公遇灶神記》一文，記述明朝俞淨意先生中年遇灶神教誡，而洗心易行，改造命運之真實感應事蹟，透徹發明「禍福唯心所感，報應絲毫不爽」之理，與《太上感應篇》、《了凡四訓》交光互映，相得益彰。三書合而觀之，勤而行之，必能堅固因果之信根、速得趨吉避凶之效用。
繪畫之為藝，古來尚矣，亦為教化眾生之門也。《歷代名畫記》云：「夫畫者：成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功」。竊以為，凡百工技藝，皆應以「成教化，助人倫」為旨趣。不然，則藝雖工而何益耶？甚者，不但無益，且有大害，可不慎哉？唐吳道子，有「畫聖」之稱，曾做《十王圖》於長安一寺，感得全城屠戶三月弗敢屠宰，其勸化之效一至於此。是故，善用其藝，則可上達於道，亦可引人達於道，於輔教易俗之功大矣。
馬來西亞林鉅晴居士，為全職漫畫家，崇信佛法，明藝術成教利人之理，已出版多種以聖賢教育為題材之作品，畫技精湛，作品出神。其新作《俞淨意公遇灶神記漫畫版》，歷一年而成，且效善知識，棄版權而廣流通，將欲付梓，請余為序，余嘉其行，因而略述因果報應之理，古人制藝之由，以塞其責。
伏願見聞此書者咸得法益，效法俞淨意公，勇斷意惡，徹淨心地，明其明德，止於至善，現前改造命運，當來高登聖域。不勝馨禱，是為序。
慚愧凡愚僧 釋定弘謹識 於台灣埔里正覺精舍
二○一三年四月三日
世出世間一切賢聖，應機宣說種種妙法，雖淺深權實不同，皆欲令眾生明達心性本具之明德、止於佛聖至善之境界而已。吾人心性，不變隨緣，隨緣不變，其本體本自清淨，不生不滅，而隨眾生所起之妄想造作變現種種苦樂境界，如鏡現相，相雖有生滅苦樂之別，而鏡體清淨無染。眾生妄想造作所感之苦樂境界，便是因果報應。善有善報，惡有惡報，如影隨形，如響應聲，皆為吾人心性之妙用。是故，聖人欲令眾生明達心性，下手處唯在於因果教育。而欲挽救世道人心，根本法亦唯在於因果教育。因果教育實乃三根普被，利鈍全收，令眾生離苦得樂，轉凡成聖之要道也。
《俞淨意公遇灶神記》一文，記述明朝俞淨意先生中年遇灶神教誡，而洗心易行，改造命運之真實感應事蹟，透徹發明「禍福唯心所感，報應絲毫不爽」之理，與《太上感應篇》、《了凡四訓》交光互映，相得益彰。三書合而觀之，勤而行之，必能堅固因果之信根、速得趨吉避凶之效用。
繪畫之為藝，古來尚矣，亦為教化眾生之門也。《歷代名畫記》云：「夫畫者：成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功」。竊以為，凡百工技藝，皆應以「成教化，助人倫」為旨趣。不然，則藝雖工而何益耶？甚者，不但無益，且有大害，可不慎哉？唐吳道子，有「畫聖」之稱，曾做《十王圖》於長安一寺，感得全城屠戶三月弗敢屠宰，其勸化之效一至於此。是故，善用其藝，則可上達於道，亦可引人達於道，於輔教易俗之功大矣。
馬來西亞林鉅晴居士，為全職漫畫家，崇信佛法，明藝術成教利人之理，已出版多種以聖賢教育為題材之作品，畫技精湛，作品出神。其新作《俞淨意公遇灶神記漫畫版》，歷一年而成，且效善知識，棄版權而廣流通，將欲付梓，請余為序，余嘉其行，因而略述因果報應之理，古人制藝之由，以塞其責。
伏願見聞此書者咸得法益，效法俞淨意公，勇斷意惡，徹淨心地，明其明德，止於至善，現前改造命運，當來高登聖域。不勝馨禱，是為序。
慚愧凡愚僧 釋定弘謹識 於台灣埔里正覺精舍
二○一三年四月三日
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