作者的話
父親今年七十歲了,他是一位極有智慧、意志堅定的無神論者。我找不出有誰會比他更不容易轉變成基督徒。他對教會充滿敵意,向來直言無諱的道出他對那些自稱為「重生基督徒」的反感。我信耶穌十四年以來,我們父子僅有幾次談到信仰,但都簡短、尷尬,且毫無交集。老實說,我對父親接受基督救恩幾乎已經不抱希望了。
一九八九年三月,神感動我以通信的方式和父親分享福音。我抱著與他長期抗戰的精神,請他與我對話。我請父親利用這機會提出任何有關基督信仰的問題及反對意見,並給我機會回應我對基督真理的認識。我當時毫無信心,也不抱任何指望,但不試白不試,就算把死馬當活馬醫吧!
令人驚訝的是父親竟然接受我的邀請,開始了我們之間的書信對話。在近三年的三十封信函往返之後,父親於一九九二年一月十五日接受耶穌基督成為他生命的救主。
我決定將我們父子之間的通信出版是有原因的。首先,我覺得有無數的基督徒像我一樣,面對著不信的親人感到無奈。這些親人當中必定有許多像我父親一樣理性、懷疑卻又無助的人。我相信父親提出的問題及異議可能也是許多未信者的問題及異議,期望藉此舉鼓勵和我有類似情況的基督徒們不要灰心,並提供一些基督的真理。
此外,我也認為我們的對話可以幫助慕道友及基督徒在理性基礎上扎根。雖然我們的通信並未包含所有對基督徒信仰的批評與辯護,但是父親敏銳的問題幾乎囊括了所有相關的反對意見,也幾乎觸及到所有辯護的重點。
最後,我相信這些信函可以幫助護教學的學生及個人傳道。我們常覺得護教學是個象牙塔的訓練,和實際傳福音不太有關係。我們也常常認為反對基督信仰是因為道德觀念不同,而不是理念不同,「罪人」需要的是「講道」,不是「講理」。
我希望我們的對談可以打破這個謬論。當然,不信者對福音永遠都存有一個屬靈層次上的排斥,再多的理論都不能改變一顆不信的心,還需要禱告和屬靈的爭戰。但不信的人在理念上的抗拒,並不表示他們不真誠。基督徒應該先認清真理,並將真理的證據拿出來與人分享,這也是基督徒的責任。
父親和我的對話也證明了幾點:
一、知識和心靈的因素如何密切關聯著不信者對福音的排斥,以及我們如何針對這兩方面同時進行溝通;
二、護教學的實用與功效;
三、神如何用福音書在知識上感動一個原本無動於衷的心;
四、在分享福音時,持之以恆的愛及摯誠的溝通所產生的力量,足以改變一個人的生命。
父親、我及出版公司希望盡量保留原來的面目,為達到結構更明確以及內容更清晰的目的,才做一些必要的修改。我們盡可能不更動原信函的字句,為了不失真,也沒有刪改父親的用詞,如果有得罪讀者的地方,在此表示歉意。我們也沒有修改我非正式的引用聖經經文,當經文完全引用聖經時,用的是NIV版本(中文版是和合本)。
在此我要對所有協助我們出版此書的人致謝。我非常感激貝索大學(Bethel College)一九九二年間的護教學學生,謝謝他們提供的批評及編輯上的建議,我很高興能與他們在課程中分享父親生命的轉變。也非常謝謝之前在貝索大學及敞開的門教會(Church of the Open Door)的學生,謝謝他們在課堂中與我分享他們對父親來信的見解。
當然我要向父親致上最深的感謝,謝謝他給我們對話的機會,他大方將他的想法、感覺、時間及生命傾注信中。他的率直、真誠和「直話直說」的態度,在信中像一股清流。我也謝謝父親准許我將他的信與學生分享,現在又全數拿出來與讀者分享。
最後,父親和我要向我們的救主耶穌基督致上最深的謝意,讓我們在生命中可以見證到祂,祂的恩典真是無比奇妙。我們也為所有能從這本書得到幫助的人禱告,有些可能早已被認為「無可救藥」的人,願你得到這份「奇異恩典」。
葛雷格.博德博士