做生命的獵遊者︰非洲野性大地的生命養分 (電子書)

在野性世界，從零學起
我從沒有看過真正的大型野生動物。
讀著這段文字的多數人，我想可能也都沒有，閱讀背後意味著我們成長於能夠識字、受教育的環境，某種程度也就代表，和最原始的大自然有著一定距離。獲取知識是好事，只是在當代現實環境裡，也有相應的代價，我們把森林和荒野交換成了電塔與水泥，活在自然裡變成了一件「不那麼自然」的事。
成長於苗栗農村，家門外就是一片山麓田園，大自然於我而言不算陌生，但是不計雞鴨牛豬等人工飼養的家禽家畜，或是飛鳥昆蟲等鄉野常見的小動物，那些非畜牧目的，或者大型的野生動物，對我來說仍只停留於動物園的印象，而牠們看起來總是意興闌珊，比隔壁鄰居的老母雞，還要缺乏活力。
「野生動物」究竟是什麼樣子？我在三十歲的這一年，從零學起。
旅程第一站，是位處肯亞的阿布岱爾國家公園（Aberdare National Park），光聽名字大家或許陌生，但如對歷史或英劇稍有涉獵，必定聽過它知名的一段史實：西元一九五二年，英國伊莉莎白公主造訪此地，下榻園區內的樹頂旅館（Treetops），當晚卻接到喬治六世駕崩的噩耗，於是「樹頂」登基，成為歷史上蔚為傳奇的「上樹是公主，下樹是女王」。該旅館經疫情打擊後目前已經歇業。阿布岱爾國家公園內，另一間同以生態聞名的方舟旅館（The Ark），是我通往野性世界的第一扇窗。
身為外來者，學到的第一課是──順服於大自然的規律。
旅館每日嚴格執行在日落前大門落鎖，所有入住旅客必須待在館內，不可外出。聽起來或許感覺有點像當兵，或者某些強調嚴格管理的集訓營，沒有一般想像中非洲野外旅行的奔放自由，但事實上，大家很快就接受，並發現這項規定有多麽正確。
旅館名為方舟，即是取自諾亞方舟的意象與外型，宛如一艘木舟聳立於國家公園內，周邊全是野生動物的天然棲息地。從館內向外看，就是一大片的紅土地和一個巨大水坑，眼前所見皆是野生動物的家園，自然不會、也不應該有多餘的圍牆鐵門，這也代表，人和動物就僅僅隔著一片玻璃，咫尺之間。
當太陽下山，氣溫已不如白天炎熱，隨著涼意降臨，萬物呼吸也不再那麼躁動，空氣都悠哉快活了起來。原本隱蔽避暑的動物會陸續現身，往水源處前進，喝水、覓食、玩耍，旅館外的水坑就是個絕佳地點。也因此，日落禁令是一道最簡單有效的防線，避免傻乎乎的旅客一不小心，轉眼就站到了生死邊緣。
那一天，當月亮緩升，輕輕地懸掛於天，非洲象來了。
相比亞洲象更為龐大的身軀，一隻、兩隻，一對、兩對陸續從樹叢後冒出，緩步走向紅土和水坑。天色漸黑，無光害的深山環境，讓飽滿的月光就像一盞聚光燈，把前方那座天然的紅色舞台打亮，等候迎接明星登場。我像個害羞的小粉絲，靜悄悄蹲伏在旅館地下室那片觀景落地玻璃前，一片漆黑不敢開燈，就怕驚擾了台上的演出。
象群一一登台，熟絡自在地穿梭於旅館周圍，我們近得簡直不可思議。正前方，是兩隻象鼻交纏、耳鬢廝磨的小情侶，四片大大的象耳朵，搧得空氣裡盡是濃情蜜意的氣息；幾公尺外，是尚不及媽媽一半身形的幾隻小小象，亦步亦趨親暱黏在母親身側，或撒嬌、或漫步、或玩沙；更遠處，龐大黑影正在緩緩靠近，彎彎的象牙在月光下潔白閃亮，比身體更快透露牠們的到來，是前來飲水的另一個大象家族。
短短幾公尺外，近二十隻的龐大野生象群，一個個踏著安定沉穩的步伐，一呼一吸皆是自在，絕不是養在柵欄內能有的神態。眼前美麗震撼的一幕，讓我霎時還有點不敢置信自己的好運，一位拎著掃把的旅館工作人員在此時走進地下室，日日生活在這裡的她，理應對這般景色早已司空見慣，可仍然和來自遙遠他方的我一樣，興奮不已，臣服於眼前美景。
頂著一頭鬈髮黑皮膚，她滿臉笑容、躡手躡腳輕聲朝我走來，乍看很不同的我們，卻以完全相同的心情與姿態，在這一刻並排蹲在窗前。半晌，她用氣音笑笑地開口說：「Amazing, right?」我雙手攀在木頭窗台、頭緊靠玻璃，一時說不出話，只能回以傻笑，把對原始生命的敬畏讚嘆，化成玻璃上久久未消的一口霧氣。
儘管這一夜大受震撼，睡得卻格外安穩。或許是長途飛行的疲憊，或許是基因裡潛藏著回到原始自然的心安，雖是短短睡眠，倒也補回了大部分精神，天未亮即醒，起床用外套圍巾把自己裹得厚厚實實的，打算前去頂層的觀景平台等候日出。
高海拔的晨霧濃，悄悄為破曉時分的萬物罩上一層面紗，我推開門走出露台，傾刻間便被溫柔的白霧包圍，感覺自己走進了一個大自然的祕密結界，這裡的鳥語蟲鳴，似乎較城市裡更為低沉迷人，像在訴說著某種密語，引人靜靜聆聽。沉醉了一會，天色漸白，霧氣仍舊繚繞未止。我猜想金黃晨曦今天大概難以現身，決定再去四處轉轉（當然還是只能在旅館內）。
露台位於旅館至高處，我沿層一路下樓探險，最後是地下室的碉堡，留住了我。
那裡有著石磚堆砌的弧形牆面，上頭開了兩個扁扁的窗，形似電影中看過的射擊孔，沒有安裝玻璃，直接鏤空。我微踮起腳尖，把鼻子湊了上去，深吸一口，野外的氣息一股腦的湧進鼻腔。
不愧是海拔超過兩千公尺的冷冽空氣，像個刺耳的鬧鐘，瞬間把我還在貪睡的每個嗅覺細胞都徹底喚醒。紅土、青草、積水、眼前的羚羊與非洲水牛，或許還有一些隱藏在草叢內的不知名存在，揉雜成一股不存在於記憶庫裡的複雜氣味，說不上香，但很耐聞，是某種原始又野性的味道，直到腳痠得像快要抽筋了，我攀著石牆用力猛吸，企圖將這氣味好好烙印，直到腳痠得快要抽筋了，才甘願饒了自己一對腳尖。
這樣獨一無二的味道，初來乍到的我，雖然沒有能力進一步細究氣味裡究竟還藏著誰，但至少我知道，這是城市裡、鄉村裡、動物園裡，都絕沒有的味道。生於原始，亦只存於自然。甚至可以說是專屬於阿布岱爾的味道，因為直到旅程結束，我在肯亞、坦尚尼亞的其他地區，都未曾再聞過。
與野生動物相遇的第一天，忽然有些意會到，為什麼許多的智者都曾說——這世上有些時刻，語言是多餘的。
不需要說話，讓眼睛、鼻子、耳朵、舌頭、皮膚、髮絲、雙手、雙腳都成為觸角，用身體感官的一切去感受，嘗試和大自然用超越語言的方式交流，你會開始願意相信，生命的存在確實是一種奇蹟。
初見野性世界，儘管我對其仍是一無所知，但這是第一次，我好像能略微體會到厄凌．卡格書中說的：「那一刻，我突然覺得跟世界萬物產生了連結。」

一切都是最好的安排
「一切都是最好的安排。」這是我時常掏出來自己琢磨著的一句話，尤其是在遭遇巨大的挫敗，或是出乎意料的成功之時。
已經想不起最初是在哪裡獲知這句話，但記下之後，漸漸發現時常在兩種主題的相關討論中看見──宗教、失戀。
本質上，我認為它是一句能夠撫慰人心的溫柔之語。只是在宗教裡，時常被用於增強信仰的連結，帶著一種宿命感、命運註定的觀點，告慰信徒無論遭遇什麼，都有個看不見摸不著的上天／神，將你帶往更好的世界。至於失戀，大家周遭應該多有經驗，這句話被賦予救贖的期待，像根浮木般，遞給那些受傷破碎的心，希望給予「放下」的力量。
但對我而言，它還有另外一種意義──保持良好的心念。
肯亞的馬賽馬拉國家公園（Maasai Mara National Park），是每年震撼的動物大遷徙主要舞台，百萬頭由牛羚、斑馬、瞪羚組成的大軍，會由面積十倍大、位於坦尚尼亞的塞倫蓋提國家公園（Serengeti National Park）追逐青草與水源而來。
雖說大遷徙，實際上是綿延一整個年度，環繞大塞倫蓋提區的野生動物移動現象，但在每年的七月至八月，當雨季過後，百萬大軍集體湧進面積相對狹小的馬賽馬拉（但實際上仍非常大，一個國家公園就超過五個台北市的面積），還是最為攝人心魄的季節，是所有獵遊者夢寐以求、渴望親眼目睹的壯觀奇景。
這個時期，在馬賽馬拉的熱氣球獵遊（the Balloon Safari），亦是世界獨一無二的旅遊體驗。價位雖然是有名的高，但人生中能有一次，在古老原始的大草原上迎接日出，飛越一整片無垠壯闊的荒野，俯瞰稀樹與河流，還是非常值得。
在空中，你會體會自己正渺小地被宇宙包覆著，見證天空從漆黑、轉為魚肚白，再漸漸被染上一層金黃，俯瞰被黎明溫柔喚醒的大地，動物甦醒，開始活動覓食，為草原注入靈動生氣，甚至感受遷徙大隊萬頭攢動、綿延至地平線的浩瀚。
我相信，那就是嬤嬤甘比和小傑克在「萬物出生之地」看見的美麗。「那是一個可以看見大地誕生、欣賞世界入睡的地方，一個美麗得難以言喻的地方。」
我懷著期待，在清晨六點，乘上了那顆繽紛斑斕的熱氣球。
那一天的天氣絕佳，萬里無雲，清澈地像是能一眼望進地平線，清晨的高空空氣，裹著寒意竄進皮膚，我裹得幾乎只留下一對眼睛，在高空中、在烈火下靜靜等待。
破曉時分，果如期待，天與地上演了近乎迷幻的精彩大秀，黑到白、白到金，大地被點亮，深藍色的天空襯著深橘色的旭日，吸走了所有人的心神，日出使人忘我，故而直到四周已經全然明亮，我們才發覺異樣——草原上沒有動物。
非洲五霸先不說，就連斑馬、瞪羚這些草原常客，別說是成群結隊的，連形單影隻的也幾乎沒有，實感意外。那是個星期天，我們跟熱氣球飛行員互開玩笑，說動物也流行過週末，放假去了。大家說說笑笑，保持輕鬆氣氛，飛行員也繼續努力地幫忙尋找，但直到一個小時多的飛行結束，動物們還是不見蹤影。
在那段添了些許空白的航程裡，我在內心輕輕對自己說了這句話，「一切都是最好的安排」。
攀在籐籃邊緣，遠眺地平線，感受著足下這片靜謐之地，穩穩散發的平靜，揣想或許是萬物都還安睡著。想著想著，一個念頭也跟著靜靜浮現——或許在荒野獵遊裡，這樣的寧靜平和，其實比精彩喧騰還要難得。
沒有動物的草原，無處騷動，安安靜靜，像是連風拂過一株荒草的聲音都能聽見，無比耀眼的晨曦，使人瞇起眼，模糊了遠方的那條地平線，空中飄著一顆顆鮮豔的熱氣球，像是聖誕樹上討人喜歡的小燈泡，地面上蜿蜒的線條，是乾枯的小河與獵遊的泥土路，透露出曾經流動的痕跡。沒有了動物，天地與草木的生命力，顯得格外沉穩強大。
眼前這一幕，轉了念，才發現美好得像非洲大地精心準備的禮物。
同時，也是那句咒語帶來的良好心念，為我鬆開了「怎麼都沒有動物」的執念，當心已開放，何來失望。解放了「不如願」，才讓我能看見「萬物出生之地」的另一種樣貌。
對於一個普遍來說可能被認為是壞事的狀況（花了大錢，但預期目標卻撲空），從失望、接受、轉念、到認同，必然是先懷有開放的心胸，才有機會走向坦然。
是故，所謂「最好的安排」，與其說是相信上天，我更傾向另一個更為踏實的解讀──放下執著。
「人生要拉長來看，所有事情在更大的刻度中檢視時，你會看到完全不同的觀點。……現在你所哭泣的原因，未來可能是感謝的理由。對於明天，我們什麼也不知道。允許自己不知道，開放地活。讓自己從這一秒的情緒化當中脫身，事件的意義，待未來揭示。」
所以，並不是不知所由地盲目相信，不是兩手一攤的命運感嘆，也不是得等候未來回首才能領悟的體會。「一切都是最好的安排」，是打開心，接納可能性。
即便在我內心，確實相信世上有著超越人類肉體智慧的力量存在，或許是神，或許是天地，或許是星星，或許是我們每個人內在的靈。但既然這些，已都不在你我能力掌握的範圍之內，也就無須揣想、不必糾結，不如定下心，做我能做的：遇事不過喜或過悲，避免過早下定論，盡量正面思考。
從己心開始，是最簡單而無敵的。當下就能起心，轉瞬即動念，隨時都有能力改變。
曾經也看過一些討論，會將這句話解釋為一種「緣分」。在我看來，也是同樣的道理，差異只在如何看待這份「緣」。
有些人會說，人生中的所有遇見都是緣分，既已註定，強求不得，做與不做、想與不想都沒有區別。的確，緣分之所以妙不可言，就在其無法預知、禍福難定，也不受你我力量的掌控。但是，「緣」雖難料，自己的「念」卻可以握在手中。
所謂「緣分到來」，如同「最好的安排」，同樣應該是秉持主動的、開放的、自在的心念，放手歡迎一切的發生。如果只是一味被動地接受看不見的力量安排，沒有自我的思考與行動，沒有主動意識，難道不是形同被支配的人偶？
對待緣分，提醒自己開放性地接受、正向迎接，盡己所能不帶偏見地去觀察，發掘箇中奧妙，擁抱新的思緒和感受，並從中更加認識自己。無論遇上什麼事，無論當下看來是好是壞，都相信凡發生必然有其力量，至少，能夠驅動新的變化。
我相信，無論是何狀況，若能夠帶動自我反思與對話，勇敢敲打內心的意志，生命自然會給予正向影響。
望著金黃草原的那一輪日出，我願意盡我所能樂觀地想──
一切，都是最好的安排。

在野性世界，從零學起
我從沒有看過真正的大型野生動物。
讀著這段文字的多數人，我想可能也都沒有，閱讀背後意味著我們成長於能夠識字、受教育的環境，某種程度也就代表，和最原始的大自然有著一定距離。獲取知識是好事，只是在當代現實環境裡，也有相應的代價，我們把森林和荒野交換成了電塔與水泥，活在自然裡變成了一件「不那麼自然」的事。
成長於苗栗農村，家門外就是一片山麓田園，大自然於我而言不算陌生，但是不計雞鴨牛豬等人工飼養的家禽家畜，或是飛鳥昆蟲等鄉野常見的小動物，那些非畜牧目的，或者大型的野生...

非洲大草原的禮物
這本書，從一趟非洲獵遊之旅開啟。
獵遊（Safari）一詞，對許多人來說可能相對陌生，它源自斯瓦希里語（Kiswahili），是一種東非地區使用的主要語言，原始的語義為旅行，與動物無關，但近代多用來指稱特定的一種旅遊活動──進入荒野，追尋野生動物。
在過去殖民時期，「獵遊」原被用來意指西方人來到非洲野外的狩獵旅遊，當時許多貴族喜歡帶著獵槍到野外獵捕動物，作為一種娛樂活動，也有展示權力的意味。後來，殖民主義從歷史中退場，人類社會開始往新的方向邁進，非洲的觀光形式也起了變化。
層出不窮的動物滅絕危機，生態保育觀念逐漸成為主流，現代的獵遊旅行，已經有了本質上的轉變，獵殺已經不再是目的，人類也不再凌駕於動物之上，取而代之的，是在遵守相關保育規範的前提下，乘車進入野生動物的天然棲息地，放下板機、拿起相機，近距離觀察與拍攝動物。獵遊，如今是充滿探險精神的體驗旅程，同時，也是當代非洲旅遊極具代表性的一種方式。比方說，大家多少耳聞過的「非洲動物大遷徙」，如果想要親臨現場目睹，獵遊就是最佳方式之一。
此行的初衷，出於對原始生命的好奇與探問。
我想大多數人都同意，身處複雜的現代社會，職場、家庭、情感、生活各種難題不斷，每一天的我們都會有新的煩惱，小至午餐想吃什麼，大至一生意義的追尋。「人生好難」從大學時期常掛在嘴邊的玩笑話，已經變成一種普遍共識，好多人都在拚命尋求解方。
我不禁想，做個「人」這麼複雜，那動物呢？
尤其是自由生活在自然棲息地的野生動物，應該能夠相對純粹吧？
沒有所謂「人生」難題，順應天地，遵循自然法則過活，生老病死、弱肉強食，不斷上演生命的循環。還有那被譽為人生必看的經典場面──動物大遷徙，是否真如電視上那樣壯闊動人？若能走一遭非洲大草原，親眼看一看原始生命的樣貌，在荒野大地的自然節奏裡，也許會藏有什麼樣人生步伐的提示。
而事實是，藏在大自然裡的禮物，多得超乎預期。
這本書，記錄著從非洲帶回的所思所想，包含著旅程間有趣或特殊的回憶，但更多的是，從中學習或體悟的生命觀點。落筆時我私心將它想像成一顆時空膠囊，希望五年、十年，甚至五十年後的自己，當在人生不同階段拿起再讀，都會有不同風味。
在書寫的途中，時常想起蘇萊卡．曹華《被中斷的人生》書中的一段故事，她所造訪的一位朋友，對旅行提出了一個理論：「每當我們進行一趟旅行，其實總共旅行了三趟──第一趟是準備與期待，包括整理行李與做白日夢，第二趟是實際上的旅行，第三趟則是日後記憶中的旅行。『最重要的關鍵，是盡量保持這三者的獨立性。』他說。『而且無論你正在哪一趟旅行中，都務必全心投入。』」
我喜歡這個概念。確實，非洲之行的收穫，並不僅僅來自於身處當地的那些日夜，出發前、旅途中、回程後，各自發生了好多意料之外的故事，不同階段也遇上了不同課題，對我來說，各有意義：
第一趟旅行──行李需要準備，心理也是。許多時候，即將獨自前往遙遠國度的未知與不安，會在日常裡無預警襲來。身邊沒有任何親友曾經造訪非洲，我就是自己唯一的先鋒探險隊，網路上的資訊大多重複或久遠，遑論疫情後，許多旅行守則幾乎是打掉重來，參考價值有限。我盡力收齊所有考量安全與健康會需要的資訊，一步步準備必要的行李、疫苗與藥品、預防性的吃穿備品等，用務實的行動幫自己慢慢紮穩心理建設，但說實話，心中不安仍會不定時找上門來，又在出發日的凌晨，迎來親人離世的消息。該要如何隨時調適、穩住己心，成為了第一趟旅行中時刻存在的必修課。
第二趟旅行──實際身處非洲，無論是壯闊的像能世間包容萬物的大草原、超越語言所能表達的動物野性之美，或是水電交通各種不便的貧乏民生條件，這些顛覆過往所有生活經驗的所聞所見，都讓我有種錯覺，好像根本已經離開了熟悉的那顆藍色地球，來到一個全然陌生的野生星球。還好，感激身體配合，時差與水土適應，都還算順利，只是每天睜開眼進入草原、追尋動物，就是一場考驗心性的隨堂測驗，所謂幸運或不幸運，其實只在自己一念之間。能夠內觀自己的慾望，正念看待獵遊中的所有得失，隨時保有一雙樂於主動挖掘細微、有趣事物的眼睛，是第二趟旅行中我交予自己的功課。
第三趟旅行──結束旅程返台後，先是牽動了好多出乎意料的緣分。非洲大陸的神祕，像個超大磁鐵，吸來了周邊眾多的邀約，在好多個親友家裡、餐桌、酒桌上，展開了十幾場的分享會，其中不乏斷聯十幾年的朋友，也因這契機重新牽上線。每一回我播放著照片，笑說那些旅行所見和獵遊故事，大草原之美，總能引來滿場驚嘆與笑語。但每一次的回想和訴說，都像在腦中投下一顆小石頭，引發陣陣漣漪，我越發清晰地感受到，此行最寶貴的收穫，並不在這些事件本身，而是旅途中與返程後，一邊咀嚼回憶，一邊在心中不斷發酵增生的各種想法和覺察，而我喜歡稱之為「大草原的禮物」，是非洲大地的賜予。
這些禮物，像是隱藏海面下的礁石，隨著心緒與知覺的波浪起伏，一直能隱隱感覺到「有些什麼」，卻不易捕捉，我費心摸索，它們卻時常玩著捉迷藏，模模糊糊地隱身在旅途記憶裡。
假想若有一天，在慣性日常的無情沖刷下，在日復一日不停疊增的記憶庫中，它們被淹沒、被淡忘，逐漸碎化，乃至終消隱在時間流動中，將是多麽可惜的遺憾。所以第三趟旅行，我決定再出給自己一個考題──提起筆，挑戰將它留下。
而撰寫這本書的過程，我想應該可以稱之為第四趟旅行。這是一趟徹底的獨旅，一路上，總是一個人在記憶裡、在鍵盤上、在思緒之間，試著翻山越嶺、鑿土深掘，把自己掰開再闔上，把無形化為有形。
不知不覺，我已走得比想像更遠。每個階段，收穫都非常豐足，有難題、有投入，也很享受，我全心感激且樂在其中，不只是那些能夠沉浸在喜樂的時刻，也包括過程中每一次需要忍耐害怕、對抗不安的艱難。正是有這些陰影的襯托，才點亮了每一份收穫的喜悅。
這本書想傳達的，重點並不在這一路的旅行紀實，我認為旅行之所以獨特，就在於獨一無二的「當下」，即便同樣的人事地物，不同時空不同狀態不同情緒，就會造就完全不同的體驗。我的經驗和記憶，能夠分享，但無法複製提供給任何人，旅行只能由自己創造。
但是，獵遊讓我看見了許多近似人生的風景，自然界的大小事時常隱藏著生命的指引。當我親眼見到非洲大地的開闊與自由，體會被看不見邊際的大自然包覆著，第一次感受到每個細胞都在呼吸，充滿好奇、同時卻又充滿平靜，心中浮現許多人生值得探索與感謝的事物，我想，那就是大自然給予最無私、且巨大的愛。
大自然的力量，遠比想像得更直透內心。旅行之後，我能開始敢於更大膽去拓展生活的可能性，更頻繁地與自己對話和覺察，我，已不再是原來的我。獵遊，會重新喚起潛藏內心的好奇心和觀察力，對事物積極尋找新的觀點，在非洲大草原如此，回到日常細節亦然，從草原探險到人生冒險，我漸漸發現，保持獵遊的心態，似乎比尋找某種「解方」，更適用於人生。
一旦邁開步伐，所見就會開始流動。希望這本書可以是個邀請，歡迎你，隨時、隨地，向內心、向世界，展開一場探索生命的獵遊。

非洲大草原的禮物
這本書，從一趟非洲獵遊之旅開啟。
獵遊（Safari）一詞，對許多人來說可能相對陌生，它源自斯瓦希里語（Kiswahili），是一種東非地區使用的主要語言，原始的語義為旅行，與動物無關，但近代多用來指稱特定的一種旅遊活動──進入荒野，追尋野生動物。
在過去殖民時期，「獵遊」原被用來意指西方人來到非洲野外的狩獵旅遊，當時許多貴族喜歡帶著獵槍到野外獵捕動物，作為一種娛樂活動，也有展示權力的意味。後來，殖民主義從歷史中退場，人類社會開始往新的方向邁進，非洲的觀光形式也起了變化。
層出...

前言 非洲大草原的禮物
起心／從何處出發
當風吹來
耐住破曉前的黑
越深的黑，通往越璀璨的日出
探索／追尋野性生命
在野性世界，從零學起
追尋生命的呼吸
撲空與錯過，是在路上的證明
一切都是最好的安排
放下執念，才能裝下幸運
生命終將去往何處
看見自由
尋常之存在必要
活成自己的主角
非洲，不只有一種顏色
生命的微觀與宏觀
發現／獵遊之道 生命之道
為視野掀頂
超越語言的指引
一期一會
意義在於尋找，而非找到
「無目的」的好奇
樂趣是自找的，無聊也是
離開舒適，讓野性覺醒
不再從大自然中孤立
隨遇而安，是我最重要的行李
聽見大地的叩問
讓獵遊成為一種精神
後記 不只是一個人的事

前言 非洲大草原的禮物
起心／從何處出發
當風吹來
耐住破曉前的黑
越深的黑，通往越璀璨的日出
探索／追尋野性生命
在野性世界，從零學起
追尋生命的呼吸
撲空與錯過，是在路上的證明
一切都是最好的安排
放下執念，才能裝下幸運
生命終將去往何處
看見自由
尋常之存在必要
活成自己的主角
非洲，不只有一種顏色
生命的微觀與宏觀
發現／獵遊之道 生命之道
為視野掀頂
超越語言的指引
一期一會
意義在於尋找，而非找到
「無目的」的好奇
樂趣是自找的，無聊也是
離開舒適，讓野性覺醒
不...