儒學的氣論與工夫論-東亞文明52

　　本書為「儒學的氣論與工夫論」論文集，原文經作者修改，並與編者商討後，定稿出版。「氣論」與「工夫論」是中國傳統的哲學語彙，此等語彙具有特殊的中國文化史脈絡下的特殊涵義，很難譯成相對應的西洋語彙。國內外有關理學「工夫論」及「氣論」的討論很不充分，本書當可彌補此一空白。

導論…………………………………………………楊儒賓 i
1.儒家傳統的身心修煉及其治療意義—
　以古希臘羅馬哲學傳統為參照…………………彭國翔 1
2.氣與力：「唯氣論」新詮………………………陳榮灼 47
3.何謂「兼體無累」的工夫— 論牟宗三與
　創造性的問題化…………………………………何乏筆 79
4.一陽來復—《易經?復卦》與理學家
　對先天氣的追求…………………………………楊儒賓 103
5.明代後期「氣的哲學」之三種類型
　與陳確的新思想………………………………馬淵昌也 161
6.宋明清氣本論的若干問題………………………劉又銘 203
7.論儒學中「氣性」一路之建立…………………鄭宗義 247
8.惠岡、崔漢綺的神氣運化論……………………鄭仁在 279
9.日本研究理學工夫論之概況…………………藤井倫明 301
10.中文學界有關理學工夫論之研究現況…………林永勝 337
11.論韓愈、柳宗元的貫道思想…………………古勝隆一 385
12.從病體到個體—「體氣」與早期抒情說………鄭毓瑜 417
13.Zhu Xi’s Critique of Buddhism and His Theory
　of Personal Cultivation…………..Llogd Sciban(史羅一) 461
14.中日韓文參考文獻………………………………………祝平次 487