入門進階的易經匯解

內容體例
(一)第二章「易理基礎名詞」；第三章「象數解卦原則」，使讀者先行略讀，循序漸進，掌握各卦義解、象解的注釋內容。
(二)本書內容涵蓋《易經》卦辭、爻辭及易傳七篇(或稱十翼)包括〈彖〉上下，〈象〉上下，〈繫辭〉上下，〈文言〉，〈說卦〉，〈序卦〉，〈雜卦〉共七種文本。編輯位置、順序說明如後：
①〈繫辭〉讓讀者對《易經》整體有個概括性的了解，編輯於第一章並翻譯說明。
②〈說卦〉介紹基礎八卦的特性、卦德及六十四卦的卦象與引申出的擬象，編輯於第五章並翻譯說明。
③〈文言〉專門對〈乾〉、〈坤〉此二卦內容之時、位、象、變進行深入闡述與發揮，編輯說明於第四章〈乾〉、〈坤〉此二卦注解之後。
④〈序卦〉簡述六十四卦前後相承的原因與意旨，編輯說明於第四章各卦注解內。
⑤〈雜卦〉以一個字或一句話說明每卦的主旨，提示六十四卦可分三十二組，每組兩卦，卦形相錯或是相覆，其卦意彼此相反。揭示萬事皆有矛盾對立的一面，編輯說明於第四章各卦注解內。
⑥〈彖〉解釋卦名、卦辭、卦義，或取卦象，或取卦德，或據卦名而論其理，編輯說明於第四章各卦注解內。
⑦〈象〉區分成〈大象〉傳、〈小象〉傳二種，〈大象〉傳以一卦之卦象含意，引申論述君子處事治世義理。〈小象〉傳以幾句話解釋爻象、爻位或感嘆爻辭。兩者均編輯說明於第四章各卦注解內。
(三)第四章各卦內容中，〈序卦〉、卦辭、爻辭這三部分的注解，對照帛書《易》文字，考察其原始字意，對照現今通行本文字，有差異部份各別分析，還原《易》最初經文描述的各種場景及可能表達的多種涵意。
(四)第四章各卦內容中，〈彖〉、〈大象〉、〈小象〉這三部分的注解以義理闡發、象數解讀兩種方式分列，摘選歷代不同學者的詮釋使讀者了解其中相互差異，並多方面參考掌握，逐步建立讀者對〈易經〉的自我認知與解卦技巧。
(五)第六章「本書經文與帛本文字(摘選)差異對照」，方便讀者快速查找卦辭、爻辭的古、今文字差異對照，且方便有六爻預測需求讀者可引用參考。
游鎧戎(宏光)謹識

內容體例
(一)第二章「易理基礎名詞」；第三章「象數解卦原則」，使讀者先行略讀，循序漸進，掌握各卦義解、象解的注釋內容。
(二)本書內容涵蓋《易經》卦辭、爻辭及易傳七篇(或稱十翼)包括〈彖〉上下，〈象〉上下，〈繫辭〉上下，〈文言〉，〈說卦〉，〈序卦〉，〈雜卦〉共七種文本。編輯位置、順序說明如後：
①〈繫辭〉讓讀者對《易經》整體有個概括性的了解，編輯於第一章並翻譯說明。
②〈說卦〉介紹基礎八卦的特性、卦德及六十四卦的卦象與引申出的擬象，編輯於第五章並翻譯說明。
③〈文言〉專門對〈乾〉、〈坤〉此二卦內容之...

前言
天下第一經：易經，中華文化哲學的源頭，對儒家，道家，兵家及至占筮術數，天文曆法，中醫藥理等等，莫不產生極大的影響。作為一名易學愛好者，在讀易過程中發現，由古迄今解易，注易書籍不僅眾多，且前輩先賢及近代學者解讀方式各有側重，有著不同差異甚至相反的論述，其中原因分析如下：

(一)易經原始版本只有經文，後續才有解說它的易傳出現，易傳又稱十翼，包括〈彖〉上下，〈象〉上下，〈繫辭〉上下，〈文言〉，〈說卦〉，〈序卦〉，〈雜卦〉。東漢鄭玄以易傳附易經將其合併後，延續成為今日所通行的《易》經版本，因易傳各篇成文年代不同，且部份為多人著述再彙編而成，加上各代學者之所學；所經歷；所處時空背景等差異，對易經、傳的理解、注釋必定各有不同，所以各種注解《易》經、傳的書籍，難免會有解釋上的分歧或相互矛盾的情況出現。

(二)東周春秋時期之《左傳》，《國語》已有引用《易》經文字的記錄，可知易經內容傳播甚早、甚廣，迄至戰國年代各國文字仍不相同，直至秦、漢才完成文字統一，但流傳的《易》經文中各別字、句差異已經產生，使後續流傳的各版本《易》文字不能完全一致，造成各朝代易家在某些文字上的訓詁與注解各有不同。

(三)易學流傳中各朝代的象數派學者，以象數解釋卦，爻辭，但各家解易體例有所不同、各有側重如：取象說，卦氣說，納甲說，五行說，卦變說，錯綜說等等，精彩紛成；各有依據因此產生差異。義理派學者，以義理注釋卦，爻辭，但解說者依其師承傳統，學理上的認知不同及對儒，釋，道三宗的各人偏好，夾雜個人際遇、政治理想等，故諸家對《易》各卦，爻辭的義理注解，必然也會有所分歧。

故本書嘗試以下述方式匯解《易》經、傳，祈使眾多易學愛好者在入門、進階過程有所助益：
(一)《易》經本是占筮之書，《易》成書約四百至八百年後，《易》傳各文本才陸續出現，以象數或義理二種方式注解《易》經，東漢末年《易》經、傳合併成今日所見《易》經版本，故本書將《易》經、傳分層解讀。《易》經的卦辭、爻辭，將考察其文字的不同訓詁，使讀者依據卦意，了解經文可能代表的多種涵意；易傳在〈彖〉〈象〉部份以義解、象解二種方式，摘選不同時代易學家的注解與相互差異，間或提出個人的一些看法，供讀者多方面參考掌握。

(二)為符合古籍研究的規範，使用繁體字編寫本書，習慣簡體字讀者可下載簡繁體電子字典，用繁體手寫輸入方式，查找簡體字及其讀音，逐漸熟練後，簡、繁字體的查找，將會是個有趣的漢字溯源過程。

(三)本書各章節可以隨意翻閱，哪裡有興趣就讀哪裡，遇有不甚理解之處，可瀟灑先行跳過，充分享受閱讀的樂趣而不必拘限於順序、章節等固定方式，本書[第二章、易理基礎名詞]此章節對易經，易傳內文的一些名詞做出說明，[第三章、象數解卦原則]此章節，則對諸多象數名詞及象數解卦方式作出整理歸納，以「一以貫之」的原則作為本書象數解卦的依據及六爻預測占筮知識的補充，初學者對此二章節可先大致瀏覽一遍，不必要求一次就能理解、記憶，只要對有關知識點有些印象，在後續閱讀六十四卦詳細注解時，可以隨時回頭翻閱參考對照。

(四)本書以2018年中華書局楊軍撰《周易經傳校異》的易經文字為依據底本(楊軍先生依李富孫《易經易文釋》，王甗《周易校字》，翟均廉《周易章句證異》，宋翔鳳《周易考易》，王樹柟《費氏古易訂文》為綱，兼蒐羅歷代異說同時參考漢帛書本《易》，對易經、易傳的文字考證並兼辨其正誤，修改為正確的古字)，因為一個字由古至今不斷演變，其現今字義與先秦時代的古字義不一定相同，若各別文字以今意解古義，可能出現很大差異。故本書將依據漢帛書《易》的原始文字對照通行本《易》，篩選出文意不同的文字，查找其最初本義，將漢帛書《易》、通行本《易》差異文字分別注解，祈使讀者能多掌握《易》原始經文描述的各種場景及可能表達的多種涵意。

(五)本書參考書目及作者姓名詳見[引用參考書目]此附件，本書引用時，或寫某某云或寫〈某某書〉云，表達作者個人看法時加註「案」。在各卦〈彖〉〈象〉義理、象數注釋時，將擷取、匯整多家看法，甚至是不同的看法，使讀者能了解先賢、前輩在易學上的異、同論點。祈使讀者在易經各卦、爻辭的解讀，可在逐步熟悉過程中，建立自己本身的義理認知及象數解卦技巧。

(六)本書卦、爻辭中生僻字的注音方式是選擇發音相同的易識字，附上數字標明發音為第幾聲，例如：(亶，沾1)、(冓，夠4)。另有「易經文與帛本文字差異對照」此一章節，方便讀者有六爻預測需求時可方便查找對照。
個人是一名易學愛好者，在學易過程中有過許多的困惑及茫然，希望藉著本書內容中的一些說明可以協助易學愛好者及對易經感興趣但心有忐忑的人，在研易入門、進階過程少走彎路，有更多的認識，可以建立信心，不要半途而廢，使《易》此本經典能更好的普及。本人在智慧，學理，能力上的局限，使本書在對《易》經、傳的整理、說明表達上定會有疏漏之處，但分享學習心得、推廣《易》此本經典卻是誠意滿滿地，祈讀者給予理解、支持，謹在此獻上誠摯的祝福與感謝！

游鎧戎(宏光)2023/10/25

前言
天下第一經：易經，中華文化哲學的源頭，對儒家，道家，兵家及至占筮術數，天文曆法，中醫藥理等等，莫不產生極大的影響。作為一名易學愛好者，在讀易過程中發現，由古迄今解易，注易書籍不僅眾多，且前輩先賢及近代學者解讀方式各有側重，有著不同差異甚至相反的論述，其中原因分析如下：

(一)易經原始版本只有經文，後續才有解說它的易傳出現，易傳又稱十翼，包括〈彖〉上下，〈象〉上下，〈繫辭〉上下，〈文言〉，〈說卦〉，〈序卦〉，〈雜卦〉。東漢鄭玄以易傳附易經將其合併後，延續成為今日所通行的《易》經版本，因易傳各...

前言

第一章 繫辭傳
第一節、易傳．繫辭上傳
第二節、易傳．繫辭下傳

第二章 易理基礎名詞
第一節、非《易》經、傳內文的一些名詞
第二節、《易》經、傳內文的一些名詞

第三章 象數解卦原則
第一節象數一些名詞說明
一、卦
二、爻
三、象與數
四、河圖、洛書
五、天干、地支及應用
六、納甲、納子(納支)法
第二節象、數解卦介紹
一、卦象
二、卦氣圖
三、消息卦與錯卦
四、不易與變易的認識
五、錯卦(伏卦)、綜卦(覆卦)的一些解卦說明

第四章 六十四卦注解
第一節上經三十卦
第二節下經三十四卦

第五章 說卦傳

第六章 本書經文與帛本文字(摘選)差異對照

▌引用參考書目

前言

第一章 繫辭傳
第一節、易傳．繫辭上傳
第二節、易傳．繫辭下傳

第二章 易理基礎名詞
第一節、非《易》經、傳內文的一些名詞
第二節、《易》經、傳內文的一些名詞

第三章 象數解卦原則
第一節象數一些名詞說明
一、卦
二、爻
三、象與數
四、河圖、洛書
五、天干、地支及應用
六、納甲、納子(納支)法
第二節象、數解卦介紹
一、卦象
二、卦氣圖
三、消息卦與錯卦
四、不易與變易的認識
五、錯卦(伏卦)、綜卦(覆卦)的一些解卦說明

第四章 六十四卦注解
第一節上經三十卦
第二節...