本書由作者研究有關本地全人祈禱醫治現象的博士論文改寫而成，從他多年實踐祈禱醫治的經驗、神學和心理學理論及個案分析，探索全人祈禱醫治——身、心、靈、社的軌跡。
作者在他的研究裡嘗試回應這些問題：人如何藉祈禱經驗醫治？如何理解聖靈在祈禱過程的醫治工作？如何改善全人祈禱醫治的實踐？如何有效地帶領和教導別人學習全人祈禱醫治？讀者能從中探尋四種醫治向度如何相互關聯地體現，掌握在祈禱流程中「同感對談」及「切入點」的運作；而被服事者經驗醫治後的行為改變，也是有意鑽研全人祈禱醫治者不容錯過的範疇。
「基督教的祈禱醫治是來自上帝並透過聖靈，而聖靈會透過人的祈禱來顯出其醫治大能。所以，在被服事者的個案研究及分析過程，我會用不同的祈禱介入方法來為被服事者祈禱，透過我的介入來研究他們的醫治經驗和聖靈工作……讓我和讀者更深明白祈禱醫治是怎樣發生的。」（摘自本書〈引言〉）
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$ 437 ～ 495 | 全人祈禱醫治的軌跡：經驗身心靈社醫治的途徑 (電子書)
作者：陸劍雄 出版社：德慧文化圖書有限公司 出版日期：2024-07-15 語言：繁體中文 規格：普通級  共 2 筆 → 查價格、看圖書介紹
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電子
電子是一種帶有負電的次原子粒子，通常標記為 e − {\displaystyle e^{-}\,\!} 。電子是第一代輕子，以重力、電磁力和弱核力與其它粒子交互作用。輕子是構成物質的基本粒子之一，無法被分解為更小的粒子。電子帶有1/2自旋，是一種費米子，根據包立不相容原理，任何兩個電子都不能處於同樣的量子態。電子的反粒子是正子，其質量、自旋、帶電量大小都與電子相同，但是電量正負性與電子相反。電子與正子會因碰撞而互相湮滅，並在這過程中，生成一對以上的光子。 由電子與中子、質子所組成的原子，是物質的基本單位。相對於中子和質子所組成的原子核，電子的質量顯得極小。質子的質量大約是電子質量的1836倍。當原子的電子數與質子數不等時，則該原子會帶電；稱該帶電原子為離子。帶正電的離子叫陽離子，其電子數小於質子數；帶負電的離子叫陰離子，其電子數大於質子數。若物體的電子數不等於質子數，導致正負電量不平衡時，則稱該物體帶靜電。當正負電量平衡時，稱物體的電性為電中性。靜電在日常生活中有很多用途，例如，靜電油漆系統能夠將瓷漆或聚氨酯漆，均勻地噴灑於物品表面。
電子與質子之間的庫侖力能促使電子被束縛於原子內部，因此為束縛電子。兩個以上的原子，會交換或分享它們的束縛電子，這是化學鍵的主要成因。當電子不再被束縛於原子內部，而能夠自由移動於原子以外的空間時，則稱此電子為自由電子。多個自由電子共同移動所產生的淨流動現象稱為電流。在許多物理現象裏，像電傳導、磁性或熱傳導，電子都扮演了重要角色。移動的電子會產生磁場，也會被外磁場偏轉。呈加速度運動的電子會產生電磁輻射。
根據大霹靂理論，宇宙現存的電子大部份都是生成於大霹靂事件。但也有一小部份是因為放射性物質的β衰變或高能量碰撞而生成的。例如，當宇宙線進入大氣層時遇到的碰撞。在另一方面，許多電子會因為與正子相碰撞而互相湮滅，或者，會在恆星內部製造新原子核的恆星核合成過程中被吸收。
在實驗室裏，像四極離子阱一類的精密尖端儀器，可以長時間束縛電子，以供觀察和測量。大型托卡馬克設施，像國際熱核融合實驗反應爐，利用磁場來約束住高熱電漿中的電子和離子，藉以實現受控核融合。無線電望遠鏡可以用來偵測外太空的電子電漿。
電子被廣泛應用於電子束焊接、陰極射線管、電子顯微鏡、放射線治療、雷射和粒子加速器等領域。
維基百科
圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：全人祈禱醫治的軌跡：經驗身心靈社醫治的途徑 (電子書)
內容簡介
作者介紹
作者簡介
陸劍雄牧師，香港伯特利教會慈光堂退休牧師，有多年牧養教會經驗，致力於全人祈禱醫治、婚姻及家庭牧養、心理輔導、社區佈道和服務。先後獲取香港浸會學院物理學文憑、中國神學研究院道學碩士、渥太華大學心理學學士、聖保羅大學（加拿大）教牧輔導（婚姻）碩士及神學（靈修）碩士，以及英國安格里亞魯斯金大學專業實踐神學博士。牧會期閒成為香港專業輔導協會的檢定輔導員及特許督導師。 陸牧師現力推廣全人祈禱醫治，並結合心理輔導，硏究祈禱經驗醫治的情況與途徑。著有由冬青樹圖書製作公司出版的 《九型性格與生命成長》（2003）、《九型性格與釋放禱告—突破性格的瓶頸》（2005）《九型性格與親子關係—知己知彼．百教百勝》（2007）及《九型性格與內在傷痛—邁進成熟性格的軌跡》（2014）
陸劍雄牧師，香港伯特利教會慈光堂退休牧師，有多年牧養教會經驗，致力於全人祈禱醫治、婚姻及家庭牧養、心理輔導、社區佈道和服務。先後獲取香港浸會學院物理學文憑、中國神學研究院道學碩士、渥太華大學心理學學士、聖保羅大學（加拿大）教牧輔導（婚姻）碩士及神學（靈修）碩士，以及英國安格里亞魯斯金大學專業實踐神學博士。牧會期閒成為香港專業輔導協會的檢定輔導員及特許督導師。 陸牧師現力推廣全人祈禱醫治，並結合心理輔導，硏究祈禱經驗醫治的情況與途徑。著有由冬青樹圖書製作公司出版的 《九型性格與生命成長》（2003）、《九型性格與釋放禱告—突破性格的瓶頸》（2005）《九型性格與親子關係—知己知彼．百教百勝》（2007）及《九型性格與內在傷痛—邁進成熟性格的軌跡》（2014）
目錄
班尼特（Zoë Bennett）序：研究．對談．實踐
譚序：改變．轉化．痊癒
關序：創建．實證．果子
劉序：心靈．聯繫．渴慕
孫序：全人．醫治．軌跡
引言
一、 研究從實踐問題開始
二、 研究結果填補知識和更新實踐
三、 研究的來龍去脈
四、 完成研究滿感恩
第一章：經驗醫治的吸引
一、 祈禱醫治的召命
二、 醫治經驗
1. 身體病痛
2. 心理創傷
3. 靈裡釋放
4. 受傷的祈禱醫治者
三、 反思全人祈禱醫治
1. 神學基礎
2. 處境性實踐
3. 憐憫行動
第二章：全人祈禱醫治的理念
一、 醫治的理念
1. 理念和定義
2. 神學指引
二、 祈禱的理念
1. 祈禱與相信有上帝一致
2. 上帝的全知不會預定祈禱的結果
3. 祈禱醫治會繼續發生
4. 祈禱醫治代替忍受疾病
三、 全人的理念
1. 身體醫治：身體疾病和疼痛的醫治
2. 心理醫治：情感傷痛和認知功能的醫治
3. 靈裡醫治：從邪靈轄制得釋放的醫治
4. 社交醫治：人際關係的醫治
第三章：全人祈禱醫治的研究方法
一、 現象學進路
1. 詮釋現象分析學
2. 雙重詮釋
3. 聖經話語的詮釋
二、 質性研究
1. 研究樣本
2. 四次訪談
3. 同感對談
4. 切入點
5. 祈禱步驟
三、 數據收集和分析
1. 訪談問卷
2. 被服事者和祈禱者的數據
3. 編碼和類別
4. 分析主題
5. 三環監察
四、 道德議題
1. 第三者在場
2. 保密
五、 研究限制
1. 心理安慰效應
2. 直接接觸的價值
3. 認知潛在風險
第四章：經驗醫治的主題
一、 研究報告
1. 身體醫治研究結果摘要及概述：有關醫治身體疾病和疼痛
2. 心理醫治研究結果摘要及概述：有關情緒傷痛和認知功能的醫治
3. 靈裡醫治研究結果摘要及概述：有關從邪靈轄制的釋放醫治
4. 社交醫治研究結果摘要及概述：有關人際關係的重建
二、 確立五個主題
第五章：經驗醫治的途徑
一、 薇端經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
二、 嘉愉經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
三、 凱玉經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
四、 邵雄經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
五、 日憲經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
六、 春蘭經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
七、 添有經驗醫治的途徑
1. 為醫治預備空間
2. 為醫治懇切祈求
3. 為醫治持續並轉化的行動
第六章：拆解經驗醫治的途徑
一、 醫治途徑1：期望醫治
二、 醫治途徑2：與上帝關聯
三、 醫治途徑3：懇切祈求
1. 知識缺欠1：四種醫治相互關聯體現
2. 知識缺欠2：靈裡醫治使被服事者從邪靈轄制得釋放
3. 知識缺欠3：社交醫治的體現
四、 醫治途徑4：祈禱者的介入
1. 知識缺欠4：同感對談
2. 知識缺欠5：切入點
3. 知識缺欠6：回應連續圖像
4. 常用的祈禱介入方式
五、 醫治途徑5：經驗醫治後的行動持續並轉化醫治（知識缺欠7）
第七章：全人祈禱醫治續上路
一、 研究結論
二、 研究貢獻
1. 對知識層面的貢獻
2. 對相關的華人文獻著述
作出貢獻（知識缺欠8）
3. 對專業實踐的貢獻
三、 研究局限和後續探索
附錄
附錄一：全人祈禱醫治在治療上相互關聯的不同向度
附錄二：部分祈禱醫治的文獻對祈禱醫治四個核心元素之特徵描述
附錄三：祈禱前訪談流程
附錄四：祈禱後訪談流程
附錄五：跟進訪談流程
附錄六：七位被服事者報告四方面醫治的研究總結
參考文獻
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