北京伽藍記

的圖書

$ 323 ～ 334

北京伽藍記
作者：釋永芸、岳紅　
出版社：二魚文化
出版日期：2010-12-31
語言：繁體/中文

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北京

北京市，通稱北京，簡稱「京」，是中華人民共和國的首都及直轄市，是中國的政治、文化、科技和國際交往中心，是世界人口第三多的城市和人口最多的首都，具有重要的國際影響力。北京位於華北平原的西北邊緣，背靠燕山，有永定河流經老城西南，毗鄰天津市、河北省，為京津冀城市群的重要組成部分。

北京是中國古都之一，是擁有三千餘年建城歷史、八百六十餘年建都史的歷史文化名城，有遼、金、元、明、清五個朝代在此定都，及數個政權建政於此。公元前1122年周武王滅商後，封宗室召公奭於燕國，是為北京建城之始。金中都時期人口超過一百萬，為元、明、清三代的北京城的建設奠定了基礎。1949年，北京被定為中華人民共和國首都。北京薈萃了自元明清以來的近世中華文化，擁有眾多歷史名勝古蹟和人文景觀，擁有7項世界遺產，是世界上擁有文化遺產項目數最多的城市。在中國過去的八個世紀裡，幾乎北京所有的主要建築都擁有不可磨滅的歷史意義。北京古蹟眾多，著名的有紫禁城、天壇、頤和園、圓明園、北海公園等；衚衕和四合院作為北京老城的典型民居形式，已經是北京歷史重要的文化符號。

北京在中國的政治、經貿、文化、教育和科技領域擁有顯著影響力，為中國絕大多數國有企業總部所在地，並且擁有全球最多的財富世界500強企業總部，北京商務中心區聚集有大量國際性金融商務辦公設施及摩天大樓，中關村地區則集中了中國重要的高新技術產業。北京是中國鐵路運輸和公路運輸的樞紐城市之一，北京首都國際機場的旅客吞吐量位居世界第二，北京地鐵則是世界上運營里程最長、客運量最多的城市軌道交通系統。北京是中國擁有最多高等院校的城市，校址位於北京的清華大學和北京大學被視為中國頂尖大學的代表。
維基百科

圖書名稱：北京伽藍記

重拾書架上的《洛陽伽藍記》，展讀一千五百年前一個因官派而回到洛陽古都的那位南北朝後魏撫軍司馬楊衒之，當他撫視落日餘暉下的洛陽城所發出的千年一嘆！他明著寫洛陽寺院，卻是一部活生生的南北朝興衰史。
作者以《洛陽伽藍記》作為導師，在北京展開一段段寺廟行腳之旅，將歷史、文化及佛教意涵帶入，讓每間寺院。
寫作手法上隱藏了踏查寺院後的個人情緒針砭，以散文的筆觸，統一以「寺院緣起、地理方位、歷史脈絡、宗派演進、建築特色、文物傳奇、出入名人等」的格式，書寫北京城的佛教歷史。
這是一個長期從事佛教文化工作的比丘尼，繼《走過臺灣佛教五十年》後，單純地「想為北京佛教留下歷史」的使命，讓這本書也如王文進教授對《洛陽伽藍記》的最佳詮釋：「兼具地志的正確，歷史的批判和文學的優美三種性格」。

作者簡介：

【永芸法師簡介】

一個追求淡泊寧靜、人間行腳的佛教文學作家。

祖籍福建，出生於臺灣南部眷村。自幼受外婆影響學佛，受父母啟蒙熱愛文學藝術。

一九八三年入佛門，歷任雜誌、出版、電視、報紙等文化工作。

著有：《夢回天台遠》、《靈山月色》等六本佛教散文；編著《走過台灣佛教五十年》等學術論著。

曾獲金獅獎、中國文藝協會文藝獎章。至哈佛、南加大參學所出版的散文獲新聞局推薦為中小學優良讀物。

【岳紅簡介】

岳紅：女，江蘇籍作家、詩人，媒體從業者，畢業於南京大學中文系，出版過《零落一地的風》等六本個人文學著作。長期從事媒體工作，早期參與江蘇省作家協會《揚子江》詩刊的創刊及編輯，後陸續主編過生活及藝術類報刊，現居北京從事文化項目及影視劇創作。

【推薦序】
＊林谷芳、閻純德、李慶本

【自序】＊永芸
人生的偶然、歷史的必然
─從《洛陽伽藍記》到《北京伽藍記》

第1章佛教傳入中國的融合與開創
1、歷史的軌跡
2、文化的再造
3、學術的思潮

第2章兩晉時期北京興建的寺院
1、比北京城還老的潭柘寺
2、紅霞映泉的紅螺寺
3、其他：天寧寺、和平寺

第3章隋代北京興建的寺院
1、樹立法幢戒壇的戒台寺
2、珍藏千年石經的雲居寺

第4章唐代北京興建的寺院
1、丁香賦詩的法源寺
2、供奉佛舍利的靈光寺
3、其他：臥佛寺、崇效寺、銀山塔林、寶應寺、鳳翔寺
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