購物比價 | 找書網 | 找車網 |
FindBook |
|
有 1 項符合
口述史的性別維度:從工作與家庭對香港製衣業男、女工人的意義切入探討的圖書 |
$ 75 | 口述史的性別維度:從工作與家庭對香港製衣業男、女工人的意義切入探討
作者:葉漢明 出版社:香港中文大學香港亞太研究所 出版日期:2014-01-01 規格: / 26頁 三民網路書店 - 社會人文 - 來源網頁   看圖書介紹 |
|
家庭這個詞還可以進一步擴展延伸至祖先輩,比如家譜中所列舉的人;而橫向也涵蓋了姻親關係在內的親屬;當然,也有用於沒有親戚關係的人,如,同住在一間房屋裡的其他人所構成的。
因共同的生活,常常會把一家與一戶混淆,一家組成一戶,則會把住所內的房客和寄宿者統計在內。由於血緣,家庭也會與家族混淆,但一個家族可分為好幾戶。家庭常與婚姻混淆,婚姻既包含關係的建立和終止,也包含相互的義務和承諾,而家庭則包含成員中的經濟社會依存關係。 另外值得注意的是,「同志家庭」其實並不會與「異性家庭」有什麼不同,有許多研究也都證實了無論是在異性或同志家庭成長的孩子並未有顯著的差別。
核心家庭通常由雙親,加之其孩子,同居在私人的或單獨的房屋。擴大至包含一起住的祖父母、親戚,甚至包括已婚子女以及他們的伴侶和後代的,即所謂大家庭。 組成家庭,不只能依仗婚姻之名,不願結婚,還有另外的民事結合選項。法國的 PACS、德國的同性伴侶法、加拿大的 common law,是改變對家庭與婚姻既定印象的起點。
儘管不同社會中的家庭結構可能有所不同,但所有的人類社會都有某種形式的家庭,也就是說,家庭是普世文化通則之一;另外美國人類學家默多克在1949年指出,核心家庭存在於所有的人類社會當中,核心家庭要不就是一個社會中唯一主要的家庭形式,要不就是更大型的家庭當中的基礎單位,在所有的人類社會中,核心家庭都是顯著且具有強大作用的團體。
維基百科
今天,世界史壇已肯定口述史的重要性,口述史料和口述史研究法的運用已蔚然成風。利用口述史料和研究法治史所得的成果,也成了出現於上世紀的各種「新史」中的一大門類,對傳統主流史學作出挑戰。另一方面,口述史本身也受到各種新史的影響和衝擊。本文以性別史與口述史的互動為例,透過個人採訪香港製衣女工和男工的經驗,以及比較男、女工個案的研究所得,指出採性別維度治勞工口述史的重要性。
在這個作為「人民史」重要環節的勞工史研究中,女工話語與男工話語的對比,有助於理解香港的性別意識如何影響男、女工人在工作與家庭的問題上的看法,對解構家內領域這個維護固有性別關係的「最後堡壘」尤具啓發性。除措意當下性別史最前沿的「私領域」研究的開拓外,本文也論及口述史如何裨助文字史料常缺的人民史的研究,以及人民史的口述史料如何接受性別史研究法的檢驗。
|