古俗新研

　　本書是一本中國古代社會史和文化史的論集。本書的持點是：所有文字都是以自己調查的或前人記錄的民族地資料進行類比（analogy）方法而得出結論的。

　　大部分討論了中國古史中長期聚訟的疑難問題，往往態作出較為合理的解釋。例如，根據作者以上述方法的結果，明堂是簡單社會常見的集會房屋，這種房屋是「大室無壁」，較一般房屋明亮，故稱「明堂」……。

　　民族志的類比還可運用於古文字的考釋。例如，「辛」字過去都認為像黥面工具之形，而根據作者最新研究，「辛」是人形之倒繪，原意死亡，後演變為代表奴隸的符號。這樣的解釋，對深入理解古代奴隸制度是大有助益的。

　　短文想記部分，廣泛討論了遠古時代日常生活，生產技術，器物用途等問題，多為前所忽略，卻是今後復原古代社會生活所必需。

　　本書的價值在於提出了新的歷史研究法，也提倡一種樸實求真的學風，史學應真正成為科學，而不應是政治工具。

作者簡介

汪寧生

　　一九三○年五月八日生於南京，北京大學歷史系考古專業畢業，曾在中央民族學院歷史系，雲南省歷史研究所，雲南省博物館，等從事教學和研究工作。並參與各種海內外，學術機構的交流。著有《雲南考古》，《雲南滄源畫的發展和研究》，《銅鼓與南方民族》，《民族考古論集》…………

1.前言　　
2.明堂考略　　
3.八卦起源　　
4.陰陽觀念探源　　
5.耒耜新考　　
6.耦耕別解　　
7.說田獵　　
8.釋「武王伐紂前歌後舞」　　
9.讀《伐檀》偶識　　
10.釋「辛」　　
11.釋「臣」　　
11.「小臣」稱謂之由來
12.古代禮俗叢考　　
13.古代婚喪習俗叢考
14.初民生活習俗叢考　　
15.原始技術研究札記 　　
16.古器物研究札記
17.初民時間，空間和數字概念探源

　　本書是近十幾年新發表有關中國古代社會史和文化史論文和短文札記的結集。