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台灣宗教論集的圖書 |
$ 359 ~ 450 | 台灣宗教論集
作者:董芳苑 出版社:前衛出版社 出版日期:2008-08-01 語言:繁體書 共 4 筆 → 查價格、看圖書介紹 |
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臺灣自古為原住民族世居之地,原住民族在17世紀中葉以前一直居於主體民族地位;隨著漢族不斷從中國本土移入與墾殖、以及與平埔族原住民通婚,漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來,臺灣歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、清治時期、日治時期等多次政權遞嬗,最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後,中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁,臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土,並延續至今。
歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎,以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設,加上國際上冷戰對峙的格局,使臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進,締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」,名列亞洲四小龍之一;之後在1990年代躋身已開發國家之列,目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技,在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯,經濟發展上以高科技產業與服務業為中心,亦朝向文化產業及觀光業發展。隨著1987年戒嚴時代結束以來政治上的自由化與民主化,以國民兩黨為首的政黨政治、統獨議題、以及公民社會的形成,臺灣逐漸淡化過往戒嚴時代形塑的中國史觀,發展出臺灣主體意識與多元文化主義,使得臺灣文化呈現多元並立的面貌。
維基百科
台灣人的頭殼住著毛神仔、雨傘鬼、竹篙鬼等鬼類,不時被它們煞到、土到、沖到,常需拜請童乩、棹頭、法師、八家將、宋江陣來驅邪壓煞。
台灣島上也來了馬雅各醫生、甘為霖博士、馬偕博士、戴仁壽醫生等傳教士,他們在此地救病痛、記文化、傳福音,還不時受當地人辱罵、遭統治者白眼。台灣近來更興起西式的前世今生通靈術、中式的命運天定算命術、以及中國娘家進香團,明明是歪路,卻有黑白道、政客政僧政尼等各路人馬夾道相隨。 這就是我們的宗教社會!傳統被遺忘、貢獻遭湮沒、邪道卻大張揚。
本書因此拿博學蘸勇氣,以宗教學家的照妖鏡手法忠實記下傳統的鬼魂信仰文化,用歷史學家的技藝替外來的奉獻者留存足跡,執文化批評家的鐵筆點名批判當前各式宗教迷思。全書立論嚴謹,敢言對錯,背後更洋溢著濃厚的台灣之愛,值得讀者細細品味。
作者簡介:
董芳苑 神學博士
1937年生,台灣台南市人。
學歷:台灣神學院神學士、東南亞神學研究院神學碩士、香港中文大學崇基學院研究、東南亞神學研究院神學博士。
經歷:前台灣神學院宗教學教授、教務長,前教育部本土教育委員,前輔仁大學宗教研究所兼任教授,前東海大學宗教學研究所兼任教授,台灣教授協會會員,長榮大學台灣研究所兼任教授。
著作:除《台灣宗教大觀》《台灣人的神明》《台灣宗教論集》(以上皆為前衛出版)外,尚有宗教學與民間信仰等專著二十餘部。
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