序一
2020年中國哲學會年度重頭戲—學術研討會，在國立臺灣大學哲學系林主任明照的全力支持下，順利圓滿完成，在此特別向臺大哲學系表示謝意。本年度學術研討會主題是「台灣社會的多元發展與融合」，子題分別是：一、差異、斷裂、趨同與調和。二、寬容／寬恕與正義。三、儒家的「天下」觀與「和而不同」。四、與世界哲學對話。五、其他與主題相關之議題。這個主題與子題的研究方向，說明了中國哲學會立足臺灣、放眼世界的視角，尤其是此次主題關切到近幾年社會各界所關注的臺灣社會的多元發展，以及在此場域中是否能創造彼此可以聚焦、對話產生意義與價值的氛圍。作為學界的一分子，我們關心這塊土地的未來發展，再從知識分子的角度而言，也是本會的社會責任。
從公告主題、甄選推薦到發表論文，感謝獲得甄選推薦之學者將本次研討會視為學術界難得的盛宴，論文可說是篇篇精彩，加上與會的學界同道、本會會員踴躍發言討論，會場氣氛熱烈，具體實踐「以文會友，以友輔仁」之意涵。
我們從研討會所發表的論文中，經過嚴謹審查甄選出其中的七篇，加上兩場主題演講的概要，約占會議發表論文篇數的21%，概分為「多元與融合」、「台灣社會現況的觀察與芻議」、「從古典到現代」三大類，內容豐富，具學理性與實踐性，可稱是擲地有聲。
本年學術研討會能順利進行，感謝許多師長、會員的積極參與、本會理監事們的指導、工作人員的努力與奉獻犧牲，皆是本次研討會成功的關鍵。也特別感謝許多單位與個人在經費上的支持與贊助。本期學術集刊的投稿者、審稿者與執行編輯的付出與用心，可敬又可佩，是本集刊能順利發行的重要推手。在出版前夕，特為之序，感謝大家在愛智的殿堂共同學習與成長，是繼往也是開來。
中國哲學會理事長
吳進安
2022年1月於雲科大人文學院
序二
中國哲學會於2020年了舉辦了年度學術研討會，主題為：「台灣社會的多元發展與融合」。旨在從哲學的角度，為臺灣社會的多元性及其發展方向作出思考。在此一主題下，又設立了數個子題，涉及了諸如差異與調和的張力、寬容或寬恕與正義的關係、傳統儒學中的和、同關係等，將哲學思考與時代處境緊密結合，是相當有價值的討論方向。臺大哲學系這次有機會參與協辦此會議，格外有意義。
作為臺灣哲學界最重要的學術單位，臺大哲學系一方面除了培養優秀的哲學專業人才、提供引領學界的學術研究成果，同時也願意為哲學社群的合作做出貢獻。中國哲學會長期以來致力於推動國內中國哲學的發展，近年來更著力於與國內其他哲學社群的交流與合作，同時也關懷社會與文化的價值方向，在國內哲學社群中扮演的角色日益重要。因此，在此次的中國哲學會年度學術會議中，臺大哲學系也略盡綿薄之力，支持此次活動的進行。
一如前幾次的年度會議，此次學術會議發表的論文亦在通過外審程序後，收錄並出版為論文集專書。此輯的論文集，共收錄七篇極具價值的論文，以及兩篇主題演講的大要。七篇論文探討的主題，包括了多元與一致之間的關係、從古典墨家或儒家探討當今社會的和諧之道與人觀、博雅教育的策略，以及古典儒家的禮樂觀及音樂文化等，論題既有其多樣性，又多能圍繞著會議主題。整體而言，此輯的論文集內容豐富且具學術價值，值得逐篇深入閱讀。
在多元社會中，更深刻的反思與對話格外重要，而哲學思考在此中扮演著重要的角色。此本論文集作為中國哲學會關懷臺灣多元社會發展的具體表現及成果，我們相信藉由其中的文字，也能為社會的發展注入正面而有意義的力量。
國立臺灣大學哲學系系主任
林明照
2022年4月於國立臺灣大學哲學系
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台灣
臺灣是位於東亞、太平洋西北側的島嶼，地處琉球群島與菲律賓群島之間，西隔臺灣海峽與中國大陸相望，周圍海域從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞，為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里，為世界第38大島嶼，其中七成為山地與丘陵，平原則主要集中於西部沿海，地形海拔變化大。因北回歸線貫穿，氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間，北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候，自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。人口約2千3百萬人，超過七成集中於西部的五大都會區，其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大，總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族：原住民族由多個屬於南島民族的部族組成，漢族則依民系及移民年代的不同而分為閩南、客家與外省族群，其中閩南為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地，原住民族在17世紀中葉以前一直居於主體民族地位；隨著漢族不斷從中國本土移入與墾殖、以及與平埔族原住民通婚，漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來，臺灣歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、清治時期、日治時期等多次政權遞嬗，最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後，中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁，臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土，並延續至今。
歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎，以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設，加上國際上冷戰對峙的格局，使臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進，締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」，名列亞洲四小龍之一；之後在1990年代躋身已開發國家之列，目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技，在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯，經濟發展上以高科技產業與服務業為中心，亦朝向文化產業及觀光業發展。隨著1987年戒嚴時代結束以來政治上的自由化與民主化，以國民兩黨為首的政黨政治、統獨議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸淡化過往戒嚴時代形塑的中國史觀，發展出臺灣主體意識與多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立的面貌。
維基百科
圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：台灣社會的多元發展與融合：中國哲學會學術集刊05
多元不等於雜多，多元社會也不一定即為紊亂。
一元的內在豐富性構成多元的可能，多元的形成來自眾多具有共識性的一元。眾多的一元構成多元社會，而多元社會根源於人的內在期望接納、和諧及共融，以建構可以共同發展的社會。彼此之間的包容排除了非我族類的他者，而以互為主體的際間關係為內含。
在多元社會中，深刻的反思與對話格外重要，「哲學思考」在此中扮演著重要的角色。
中國哲學會於2020年以「台灣社會的多元發展與融合」為主題，舉辦國際學術研討會，涉及了諸如差異與調和的張力、寬容／寬恕與正義的關係、傳統儒學中的和、同關係等，將哲學思考與時代處境緊密結合，立足臺灣、放眼世界。本輯由會議精選二篇主題演講及七篇論文，內容豐富，具學理性與實踐性，可稱是擲地有聲。作為中國哲學會關懷臺灣多元社會發展的具體表現及成果，相信藉由其中的文字，也能為社會的發展注入正面而有意義的力量。
作者簡介：
黎建球（天主教輔仁大學哲學系講座教授）
鄧育仁（中央研究院歐美研究所所長）
林之鼎（天主教輔仁大學校牧、天主教輔仁大學全人教育課程中心助理教授）
何家瑞（天主教輔仁大學品牌與時尚經營管理學程暨全人教育中心副教授、天主教學術研究院副研究員）
蕭宏恩（中山醫學大學通識教育中心教授）
歐思鼎（天主教輔仁大學學術研究院專任博士後研究員、全人教育課程中心兼任助理教授）
楊安仁（靜宜大學社會企業與文化創意碩士學位學程助理教授）
林麗珊（中央警察大學行政管理學系教授）
鄭志明（天主教輔仁大學宗教學系教授）
劉振維（朝陽科技大學通識教育中心教授）
作者序
序一
2020年中國哲學會年度重頭戲—學術研討會，在國立臺灣大學哲學系林主任明照的全力支持下，順利圓滿完成，在此特別向臺大哲學系表示謝意。本年度學術研討會主題是「台灣社會的多元發展與融合」，子題分別是：一、差異、斷裂、趨同與調和。二、寬容／寬恕與正義。三、儒家的「天下」觀與「和而不同」。四、與世界哲學對話。五、其他與主題相關之議題。這個主題與子題的研究方向，說明了中國哲學會立足臺灣、放眼世界的視角，尤其是此次主題關切到近幾年社會各界所關注的臺灣社會的多元發展，以及在此場域中是否能創造彼此可以聚...
2020年中國哲學會年度重頭戲—學術研討會，在國立臺灣大學哲學系林主任明照的全力支持下，順利圓滿完成，在此特別向臺大哲學系表示謝意。本年度學術研討會主題是「台灣社會的多元發展與融合」，子題分別是：一、差異、斷裂、趨同與調和。二、寬容／寬恕與正義。三、儒家的「天下」觀與「和而不同」。四、與世界哲學對話。五、其他與主題相關之議題。這個主題與子題的研究方向，說明了中國哲學會立足臺灣、放眼世界的視角，尤其是此次主題關切到近幾年社會各界所關注的臺灣社會的多元發展，以及在此場域中是否能創造彼此可以聚...
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目錄
主題演講一：多元、多元社會，與他者之間的異議（黎建球）
主題演講二： 公民哲學：一種讓我們立足臺灣來重新探問並反思重要哲學問題的途徑（鄧育仁）
★多元與融合
以 「基督徒哲學」會通對終極真實之表述芻議社會多元與合一（林之鼎）
多中求一的莊子哲學（何佳瑞）
★台灣社會現況觀察與芻議
墨家「非攻」：要「戰」，還是要「和」——當今社會的和諧之道（蕭宏恩）
以 「人」為「道德存有」：從儒家和卡羅．弗歐茲瓦（KarolWojtyła）哲學人類學探索當代台灣的人（歐思鼎、楊安仁）
當代博雅教育新策略（林麗珊）
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主題演講二： 公民哲學：一種讓我們立足臺灣來重新探問並反思重要哲學問題的途徑（鄧育仁）
★多元與融合
以 「基督徒哲學」會通對終極真實之表述芻議社會多元與合一（林之鼎）
多中求一的莊子哲學（何佳瑞）
★台灣社會現況觀察與芻議
墨家「非攻」：要「戰」，還是要「和」——當今社會的和諧之道（蕭宏恩）
以 「人」為「道德存有」：從儒家和卡羅．弗歐茲瓦（KarolWojtyła）哲學人類學探索當代台灣的人（歐思鼎、楊安仁）
當代博雅教育新策略（林麗珊）
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