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史蒂芬‧密契爾

的圖書
噢,格林先生忘了說
$ 134 ~ 149
噢,格林先生忘了說
作者:史帝芬‧密契爾 / 譯者:皓然 
出版社:高富國際文化股份有限公司
出版日期:2002-09-11
語言:繁體書   
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圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:噢,格林先生忘了說

本書是一隻性好沉思的青蛙對一個性格叛逆公主之愛、她是如何不顧一切愛上他,以及她的拒絕妥協如何幫助了他回復真正的自己。這本充滿兩棲魔力的書,從故事到作者的冥思,再從冥思回到故事主體,從離經叛道到吵雜熱鬧,再到輕鬆愚蠢與崇高莊嚴。

世界上有兩種女人﹕一種嫁給了王子,一種嫁給了青蛙。
青蛙永遠不會變成王子;
但眾所周知,在一樁平凡的婚姻裡,王子很可能不知不覺之間變成了青蛙,
並且為當年愛上王子的女子,於二十五年後仍睡在自己身旁而沾沾自喜。

在這本如寶石般璀璨的小書裡,作者史帝芬.密契爾以最出乎人意料的方式衍生並深刻化這個經典童話故事,令世人重新看待起故事中所闡述的愛情昇華力量之偉大。
本書富含深意且動人心弦,從開始到結束充滿了驚喜,以一種如夢似幻的生重與難以預測的散文體寫成,不僅搔弄了我們的思緒,開啟了我們的真心,還為我們的靈魂找到一面反射的鏡子。

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【名人推薦--聯合晚報總主筆蔡詩萍】
你我的故事比童話複雜多了
誰說二十一世紀,不再是童話的世紀?史帝芬‧密契爾在這本《噢,格林先生忘了說》的新書裡,拆解「青蛙王子」這家喻戶曉童話的手法,讀者或許覺得熟悉,在我來看,他的筆法介乎米蘭‧昆德拉夾敘夾議的風格,也跟艾倫‧迪波頓一系列闡釋經典哲學家與類型。
童話的迷人,在它於童言童語之間,簡單勾勒了人生的困境與出路。
童話本身的限制是,對複雜人生,它必然只提供簡單答案,不是皆大歡喜,就是悲劇收場。童話不能0pen-ending,那樣一來,童話就少了對抗現實困境的力道了。
青蛙王子與公主的童話,美化了女人在一個男性至上的年代,以愛救贖男人宿命的渴望。格林先生很偉大,看到了男人的愚騃與蒙昧,需要女人以愛來拯救他,引領他成長、懂事。但格林先生解決不了現實的難題,男人一而再、再而三,被救贖之後,依然犯錯,依然傷女人心的故事窠臼。
童話,因而需要不斷解構,不斷增添新的素質,讓人們有機會進行更多思索。《噢,格林先生忘了說》的作者史帝芬‧密契爾說得好,開宗明義點出了童話不能解決的事實,「世界上有兩種女人:一種嫁給了王子,一種嫁給了青蛙。
青蛙永遠不會變成王子;但眾所周知,在一樁平凡的婚姻裡,王子很可能不知不覺之間變成了青蛙,並且為當年愛上王子的女子於二十五年後仍睡在自己身旁而沾沾自喜。」
真實生活,具有一種物理性,「entropy」,封閉系統內一切的能量終將耗損,趨於寂滅。人的生命亦無從擺脫這命運。真如此,生命的意義何在?人生的堅持,又有何意義呢?
童話故事,面對物理人生,往往失卻其落腳的根基。然而,除非我們深信捨物理人生之外,人沒有其他的能量,感情的、靈魂的、心理的能量,否則我們依然需要童話,需要從過去的童話原型中,重新詮釋出我們這一代的,符合女性意識抬頭,兩性平權年代的新童話論述。史蒂芬重新詮釋《青蛙王子》童話,也是藉機想在理性當道、物理邏輯主導一切的年代,突出一個很不科學的,很精神層面的期望,亦即,肯定人類靈魂的規則,「除了例外還是例外」。
經典之為經典,在於它很難再有所突破。任何「意義」一旦成為經典,往往意味了它的解釋力也將因為一再的引用印證,而失去新意。沒錯,每個男人都像青蛙王子,一輩子由於自己的傲慢與精明,被下了咒語,掙脫不開命運的枷鎖。
直到他遇上一位刁蠻、美麗的公主,而後拜倒石榴裙下,因為真愛的一吻,自此擺脫了命運的詛咒,搖身一變,蛻去青蛙的軀殼,脫胎為王子。
沒錯,多半的男人,要經由女性之愛,昇華自己,這種類型,被童話故事的撰寫者,抓個正著,成為女人救贖男人的經典敘述。這裡的女人,多半美麗,驕傲而固執任性。有趣的是,何以這樣的女人,偏偏王宮貴族不愛,就要注定愛上「青蛙王子」呢?
格林先生沒說的,留下了後人可以著力的空間。這空間,說穿了,就是男人想當然爾的「意淫」,即使外型如青蛙,只要內在聰明,美麗無知的公主,一樣願意委身親吻,以真愛化解男性的魔咒。青蛙王子的模式,拿來跟當下流行的韓劇《我的野蠻女友》相比較,是不是有著驚人的類似性呢?
我們不妨拆解拆解這個經典童話的構成素材。
美麗的女人,這是一定要的。她必須帶點無知、野性、固執,她的生活完美無缺,快樂中隱藏著某種等待,等待一段愛情。因為這樣的等待,生活多少顯得焦慮。同樣的,另一邊,有個青蛙王子。
一位不知道自己被下了咒語,由於坐井觀天的視野使然,他的自滿溢於言表,直到公主出現井邊,她的美麗瞬間奪去他慣常的生活秩序,他開始想望,開始堅信,這美麗的女人,勢將屬於他。
青蛙王子憑什麼這麼自信?恆久以來,男人靠內在的優點,凌駕外表,嬴取美麗女人的慣常模式,就是憑靠。
經典童話故事,在這裡取得了一種現實與想望的平衡。飲食男女的一道困境在於,父權意識操弄下,男性依然要靠女性的真愛,來解救自己受困於平凡的生活陷阱,他於是想望,想望美麗女人的拯救,但現實的支配邏輯呢,從未改變的男性優勢觀,讓男性雅不願讓出自己的理性、多聞、博學地位,能夠犧牲讓步的,相對而言,也僅僅剩下外貌了。《青蛙王子》、《鐘樓怪人》、《大鼻子情聖》、《101次求婚》、《我的野蠻女友》,不管是童話,是小說,是偶像劇,基本上不都隱含了這樣的敘事模型嗎?
抽離掉童話的裝扮,卸下王子與公主的包裝外衣後,人們會注意到,男人與女人,等於智慧與美貌,往往就是父權體制的一再複製。我們以為這美好的童話,解放了現實,殊不料,美麗的童話背後,依舊殘酷的洩漏了男尊女卑的祕密。
經典童話是很難再複製的。聰明的現代人,當然不會取徑於童話,樂觀以為能解構,能解放成人世界的成規,但「後現代的論述」卻給了我們一個很好的紓解困境之道,那就是不斷的詮釋經典,不斷在改寫、解釋經典的過程中,替「兩性平權」這項還未完成的現代性使命之一,找到一個宣洩的出口。
史帝芬‧密契爾在這本《噢,格林先生忘了說》的新書裡,拆解「青蛙王子」這家喻戶曉童話的手法,讀者或許覺得熟悉,在我來看,他的筆法介乎米蘭‧昆德拉夾敘夾議的風格,也跟艾倫‧迪波頓一系列闡釋經典哲學家與類型寫作的手法相近似。這些風格,基本上都雜揉了傳統寫實主義大敘述、與現代主義凸顯內在意識的主張。
透過這些風格,我們既看到經典童話原來的脈絡,同時也在作者的引介過程中,看到作者別有新意的重新剪裁與選擇。這既是經典童話的再現,更是作者解讀之後的再創作。
青蛙王子與公主的故事,不能更改結局。那樣一來,就不是大家熟知的故事了,我們僅能在故事的細節中,添加註解,刻劃更多的質疑,把男女主角、周邊配角的心思,利用放大鏡、顯微鏡,勾聯出作者當初未必說得清楚,而今我們在這時代,卻必需想清楚的新問題。
公主終究要愛上青蛙的,她一定要獻上親吻的,青蛙必然要因吻而蛻變的,王子與公主勢將開心牽手,踏上故事的happy ending。這一切,我們無從改變,因為經典童話,已經確立了它們無可動搖的地位。
我們只能一再的,不停的,詮釋再詮釋,從我們這時代在乎的價值裡,去挖掘童話未完成的使命。
誰說二十一世紀,不再是童話的世紀。再現實,再精明,我們都需要童話。畢竟現實世界,總是存在著焦慮與等待。總是在焦慮等待中,期望一個永不實現卻永遠有清楚答案的完美世界。
青蛙王子與公主在一起後,真實的人生如下:「在這場於未來的五十年內會繼續成熟與成長的婚姻當中,兩人將必須一次又一次找到重新定義『奇蹟』的方法,也將必須一次又一次瞭解到『從此過著幸福健康快樂的日子』並不是以『很久很久以前……』為開端。它應該是以『現在』為起點。但那又是另一個故事了。」
沒錯。童話只能在一個故事裡起始、終結。而人生,是一個接一個的故事,直到生命終結。所以啊,我們的人生,比童話複雜多了!

作者簡介:

史帝芬‧密契爾

其他著作有:《里爾克詩作選集》、《工作之書》、《道德經》、《寓言與畫像》、《耶穌福音》、《與大天使有約》。


各界推薦
名人推薦:【名人推薦--聯合晚報總主筆蔡詩萍】你我的故事比童話複雜多了誰說二十一世紀,不再是童話的世紀史帝芬‧密契爾在這本《噢,格林先生忘了說》的新書裡,拆解「青蛙王子」這家喻戶曉童話的手法,讀者或許覺得熟悉,在我來看,他的筆法介乎米蘭‧昆德拉夾敘夾議的風格,也跟艾倫‧迪波頓一系列闡釋經典哲學家與類型。童話的迷人,在它於童言童語之間,簡單勾勒了人生的困境與出路。童話本身的限制是,對複雜人生,它必然只提供簡單答案,不是皆大歡喜,就是悲劇收場。童話不能0pen-ending,那樣一來,童話就少了對抗現實困境的力道...
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目錄
第一章王子與青蛙016第二章很久很久以前018第三章現實表面上的裂隙021第四章宮廷生活027第五章水井031第六章身陷愛河的青蛙036第七章井底的視野040第八章青蛙上場045第九章青蛙的提議049第十章三顆球的測試055第十一章往上看,往下看063第十二章願望067第十三章不是所有會說話的青蛙都是被下了魔咒的王子074第十四章她是怎麼墜入愛河的078第十五章交易084第十六章成交093第十七章取回金球097第十八章親吻(1)100第十九章驕傲與錯誤的判例105第二十章千里旅程始於第一步109第二十一章國王與皇后111第二十二章黃色警戒狀態117第二十三章小夜曲...
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商品資料
  • 作者: 史帝芬‧密契爾 譯者: 皓然
  • 出版社: 高富國際文化股份有限公司 出版日期:2002-09-11 ISBN/ISSN:9574679969
  • 語言:繁體中文 裝訂方式:平裝 頁數:192頁
  • 類別: 中文書> 世界文學> 英美文學
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