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周易白話精解(上、中、下)盒裝套書不分售

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周易
周易

《易經》是中國漢族最古老的文獻之一,並被儒家尊為「五經」之始;一般說上古三大奇書包括《黃帝內經》、《易經》、《山海經》,但它們成書都較晚。《易經》以一套符號系統來描述狀態的簡易、變易、不易,表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想,是以演譯自然運行的內在特徵與規律,解讀陰陽的交替變化描述世間萬物。《易經》最初用於占卜和預報天氣,但它的影響遍及中國的哲學、宗教、政治、經濟、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術等各方面,是一部無所不包的巨著。在四庫全書中為經部,十三經中未經秦始皇焚書之害,它是最早哲學書。自從十七世紀開始,《易經》也被介紹到西方。

《易》原有三種版本:《連山》、《歸藏》和《周易》。《連山》和《歸藏》已經失傳,《周易》是唯一有傳至後世的經文。而《周易》相傳是依循周文王主編《易》的著述而來,成書大約在西周時期。不過1993年湖北江陵荊州鎮出土的王家台秦簡《易占》與輯本《歸藏》相符,被認為《歸藏》古文再現。

《易》也叫《易經》,經字特指原文內容。由於三易之中唯周易有幸傳世,因此《易經》通常便泛指《周易》。後人對《周易》再作註解的版本眾多,其中最早期的也是最著名的作品就是《易傳》。所以,不要混淆《易經》跟《易傳》,這是兩個不同的概念。《易傳》的上半部為「經」的部分,是引用《周易》的原文;《易傳》的下半部為「傳」的部分,是由孔子及弟子們聯合撰寫,對周易進行主觀的個人見解注釋,其實並不等同《周易》原文的真正內涵。「傳」的內容包含〈彖辭〉上下、〈象辭〉上下、〈繫辭〉上下、〈文言〉、〈序卦〉、〈說卦〉、〈雜卦〉共十篇,舊稱《十翼》。
  維基百科

圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:周易白話精解(上、中、下)盒裝套書不分售

內容簡介

  《易經》為百家思想的泉源,陰陽哲學思想孕育了中華文化,能夠有幸了解《易經》,成了令人期待的事情,但是《易經》經文的文辭古奧簡約,難以領悟其中的義理,再加上各家論著《易經》註解不一,內容呈現豐沛的多樣性,令有心學易者視為畏途,雖然有心一窺其神秘的殿堂,也只能在門外流連徘徊,不得其門而入,殊為可惜。
 
  筆者依據研究《易經》的心得,先開宗明義的剖析《易經》到底是本甚麼樣的書籍?讓讀者有初步具體的認識,爾後較易進入狀況,並且分析自古以來為甚麼《易經》會引人入勝,又為何令人難懂的原因,如此才能讓對《易經》有興趣的初學者,能夠快速的了解認識其中的玄機,進而邁入《易經》神秘奧妙的殿堂,這就是我們這些著書立說者,以及從事易學推廣者的艱巨任務!
 
  文中分析整個《易經》就猶如一顆大樹,可分為主幹、枝幹與樹葉三大部分,主幹是本體,是《周易》的哲學思想,枝幹與樹葉都是依據《周易》本體的理論思想所作的外在易學實踐與應用。而《周易》的哲學思想內容,包含陰陽學說與天人感應,這種將陰陽變化的自然規律與人的意識合而為一的哲學思想,我們稱之為〝天人之學〞,也可以稱之為《周易》的本體。
 
  《周易》的〝體〞就是陰陽學說及天人合一思想,猶如這顆大樹的主幹,是《周易》的思想理論基礎。〝用〞就是依據《周易》本體的哲學理論思想,在易學各領域中的實踐應用,其範圍涵蓋人世間各領域,當然也包含山、醫、命、卜、相五術所包含的各種領域在內,這些易學外在的實踐應用,猶如大樹的枝幹與樹葉。整顆大樹其理論思想全部都是一體適用,都是在《周易》的哲學思想的規範內運作,所有易學的發展與應用,其理論思想均不脫離此一哲學思想的範疇。
 
  《易經》一書說易非易,說難非難,究竟是易是難?端視讀者能否掌握研讀的要領而定。初學者宜先了解《易經》成書的過程,繼而《易經》的整體概念,提綱挈領,循序漸進,如此自能舉一反三的融會貫通,則了解《易經》當非難事。作者有心推廣易學,希望能盡一己棉薄之力,將易學發揚光大,但眾人沒信心,皆視為畏途,其實學習《易經》並沒有您想像中的那般困難,思想觀念一通就能百通,只要按照筆者自行研究《易經》的道路前行,循序漸進,悟通不再是神話。既然我們要認識了解《易經》,就先要從《易經》的起源與六千年來的發展歷程開始整體了解。
 

作者介紹

作者簡介
 
鮮于文柱
 
  複姓鮮于
  
  別號:鳴鶴軒之諸葛草廬
  祖籍:湖北 宜昌
  桃園市易學教育研究院 院長 哲學博士
  北京大學 易學應用研究所  客座教授
  中華易學教育研究院  易學院士
  桃園市五術教育協會  創會理事長
  易學從業人員〈易經信息諮商師〉國家認證專業證照
  基本、高級訓練教材與題庫  編輯委員
 
  五術著作:
  《孔明大易神數》〈增修版、易經篇、解籤斷卦篇〉一套三冊。
  《周易白話精解》上、中、下三冊。
  《周易聖斷》單行本。
  《孔明大易神數》〈普及版〉單行本。
 

目錄

《周易白話精解》.洪富連 序
《周易白話精解》.吳慕亮 序
《周易白話精解》.劉英雄 序
《周易白話精解》.曾溫喨 序
《周易白話精解》.黃寶蓮 序
《周易白話精解》.潘貴隆 序
《周易白話精解》.拱榮男 序
《周易白話精解》.吳宗珅 序
《周易白話精解》.林承慶 序
《周易白話精解》.張翔綸 序
《周易白話精解》.自序
《周易白話精解》.導讀

第一章《易經》為何引人入勝又令人難懂?
一、前言。
二、開宗明義的剖析《易經》。
〈一〉、主幹〈體〉。《周易》的哲學思想。
〈二〉、枝幹〈用〉。《周易》的經文。
〈三〉、樹葉〈用〉。各領域中的易學。
三、《易經》為何引人入勝?
四、《易經》為何令人難懂?
五、《周易》卦爻辭要如何解讀應用?
六、結語。

第二章《周易》的起源與基本概論。
一、前言
二、《周易》的起源。
〈一〉、伏羲畫八卦。
〈二〉、周文王作《周易》
〈三〉、孔子作《易傳》
〈四〉、《周易》與《易傳》之間的關係。
〈五〉、《周易》與《易經》有何區別?
〈六〉、何謂易有三易與三義?
三、《周易》的基本概論
〈一〉、太極的意義
〈二〉、兩儀的意義
〈三〉、四象的意義
〈四〉、八卦的意義
四、結語

第三章 易學的發展與運用。
一、前言
二、易學的發展
〈一〉、義理學派與象數學派的差異性。
1、從解讀《周易》卦爻辭方面來探討。
2、從占卜方式方面來探討。
3、從實際應用方面來探討。
〈二〉、《周易白話精解》屬於何種學派?
〈三〉、易學的發展史 2
三、結語

第四章《周易》哲學思想的核心。
一、前言
二、天人之學。
〈一〉、《周易》是本天人之學。
〈二〉、何謂「學不際天人,不足以謂之學」。
三、《周易》哲學的理論基礎為陰陽學說。
〈一〉、陰陽學說的思想觀念。
〈二〉、陰陽相互之間的關係。
1、孤陰不生,獨陽不長。
2、陰陽對立。
〈1〉、分陰分陽。
〈2〉、陰中有陽,陽中有陰。
3、陰陽交感。
4、陰陽相推 (陰陽轉換)
〈1〉、陰陽消長。
〈2〉、陰極生陽,陽極生陰。
四、《周易》天人合一的哲學思想。
〈一〉、老子《道德經》及孔子十翼中的天人合一思想
〈二〉、量子理論印證天人合一思想合乎科學依據。
五、條列分析陰陽學說及天人合一理論思想。
六、結語。

第五章《易經》的理、象、數。
一、前言。
二、宇宙萬象中的理、象、數。
三、《易經》中的理、象、數。
〈一〉、理。
〈二〉、象與數。
〈三〉、王弼之〝得意忘象〞含義為何?
四、易學中的義理與象數。
五、易經占卜中的義理與象數。
六、結語。

第六章 解讀《周易》卦爻辭之前應具備的基本觀念。
一、前言
二、《周易》成書的過程。
三、《周易》的哲學思想。
〈一〉、陰陽學說。
〈二〉、天人合一思想。
四、《周易》卦爻辭所代表的意義。
五、解讀卦爻辭要從兩個角度去解讀。
〈一〉、解讀卦爻辭運用在人生智慧方面。
〈二〉、解讀卦爻辭運用在占卜方面。
六、本書書寫的方式。

第七章 解讀《周易》卦爻辭的基本規則與要領。
一、前言
二、卦與爻的組合與名稱代號
〈一〉、六爻卦的組合。
〈二〉、爻的名稱
〈三〉、爻排列順序及代號
三、時
〈一〉、天時、地利、人和。
〈二〉、天地人的哲學思想。
四、位
〈一〉、爻之陰陽位。
〈二〉、當位、不當位。
〈三〉、爻位之貴賤。
〈四〉、爻位之吉凶。
五、中
〈一〉、中位、中正。
〈二〉、中位與中庸之道。
六、爻與爻之間的關係。
〈一〉、應
〈二〉、比
〈三〉、承、乘
七、卦的變化型態與特性。
〈一〉、綜卦
〈二〉、互卦
〈三〉、錯卦
〈四〉、變卦

第八章《周易》上經三十卦的人生智慧。
第一卦乾為天
第二卦坤為地
第三卦水雷屯
第四卦山水蒙
第五卦水天需
第六卦天水訟
第七卦地水師
第八卦水地比
第九卦風天小畜
第十卦天澤履
第十一卦地天泰
第十二卦天地否
第十三卦天火同人
第十四卦火天大有
第十五卦地山謙
第十六卦雷地豫
第十七卦澤雷隨
第十八卦山風蠱
第十九卦地澤臨
第二十卦風地觀

諸葛神數有兩種版本,那種版本正確?
六十四卦卦名、卦象一覽表
《周易》上下經六十四卦順序表
六十四卦正卦、綜卦、互卦、錯卦對照表

中冊 目錄
第八章《周易》上經三十卦的人生智慧。

第二十一卦 火雷噬嗑
第二十二卦 山火賁
第二十三卦 山地剝
第二十四卦 地雷復
第二十五卦 天雷無妄
第二十六卦 山天大畜
第二十七卦 山雷頤
第二十八卦 澤風大過
第二十九卦 坎為水
第三十卦離為火

第九章《周易》下經三十四卦的人生智慧。
第三十一卦 澤山咸
第三十二卦 雷風恆
第三十三卦 天山遯
第三十四卦 雷天大壯
第三十五卦 火地晉
第三十六卦 地火明夷
第三十七卦 風火家人
第三十八卦 火澤睽
第三十九卦 水山蹇
第四十卦雷水解
第四十一卦 山澤損
第四十二卦 風雷益
第四十三卦 澤天夬
第四十四卦 天風姤
第四十五卦 澤地萃
第四十六卦 地風升
第四十七卦 澤水困
第四十八卦 水風井
第四十九卦 澤火革
第五十卦火風鼎
第五十一卦 震為雷
附錄─小六壬掐指算法

下冊 目錄
第九章《周易》下經三十四卦的人生智慧。

第五十二卦 艮為山
第五十三卦 風山漸
第五十四卦 雷澤歸妹
第五十五卦 雷火豐
第五十六卦 火山旅
第五十七卦 巽為風
第五十八卦 兌為澤
第五十九卦 風水煥
第六十卦水澤節
第六十一卦 風澤中孚
第六十二卦 雷山小過
第六十三卦 水火既濟
第六十四卦 火水未濟

第十章《易經》的慣用術語解說。

第十一章 易經占卜的演變及影響占卜準確率的關鍵因素。

一、前言
二、《易經》占卜的演變
〈一〉、龜甲占卜法
〈二〉、周易揲蓍法
〈三〉、金錢占卜法〈文王卦〉
〈四〉、梅花易數占卜法
〈五〉、以數起卦占卜法
〈六〉、廟籤占卜法
〈七〉、《孔明大易神數》占卜法
〈八〉、其它占卜法
三、影響占卜準確率的關鍵因素
四、結語

第十二章 占卜的方式及規則與程序
一、前言
二、占卜方法
〈一〉、金錢卦
1、一枚銅幣占卜法
2、三枚銅錢占卜法
3、六枚銅錢占卜法
〈二〉、米卦
〈三〉、文字占卜法
1、 一字占
2、 二字占
3、 三字占
〈四〉、抽籤占卜法
三、占卜的規則與程序
〈一〉、占卜規則
〈二〉、占卜程序
四、結語

第十三章 占卜前應先建立的基本觀念

第十四章 解籤斷卦的基本要領
一、前言
二、觀念焦點
〈一〉、《周易白話精解》占卜使用者應具有的基本觀念
〈二〉、事情之成敗受主客觀因素影響甚鉅
三、解籤斷卦的基本要領
〈一〉、善用解籤斷卦四種方法
1、主題調換法
2、情境轉化法
3、角色類比法
4、範圍縮小法
〈二〉、籤詩表達的方式
1、當問題是〝現在進行式〞
2、當問題是〝未來式〞
〈三〉、籤詩所表達的涵意
1、時間點
2、貴人
3、詩中有卦
〈四〉、義理與象數方式解籤斷卦
1、「義理」方式解籤斷卦注意事項
〈1〉、先了解占卜者此一問題發展現況
〈2〉、何謂比附援引,類推適用,由此及彼、觸類旁通
與由正及反?
〈3〉、要有邏輯推演的思維能力
2、「象數」方式解籤斷卦
〈1〉、占卜術語中,何謂〝應〞?何謂〝取象法〞?
〈2〉、占卜術語中,何謂〝應期〞?
〈五〉、以籤詩的好壞來解籤斷卦法
四、結語

第十五章 以量子力學來驗證《周易》的哲學思想
一、前言
二、何謂量子力學?
三、以量子力學來驗證《周易》的哲學思想
〈一〉、宇宙大霹靂及萬物的生成與分類
〈二〉、雙狹縫實驗
〈三〉、量子有疊加的作用,疊加就是能量的累積
〈四〉、量子具有分身的能力
〈五〉、量子具有〝孤陰不生,獨陽不長〞的特性
〈六〉、量子糾纏現象
1、孿生子之間的量子糾纏現象
2、人類與動物之間的量子糾纏現象
3、人類與植物之間的量子糾纏現象
4、所占問的事情與籤詩卦爻之間的量子糾纏現象
〈七〉、水結晶的實驗
〈八〉、吸引力法則
1、好的心像吸引好的結果,壞的心像吸引壞的結果
2、吸引力法則中,不要有負面思考的字句出現
3、量子力學中心靈意識的力量
4、運用量子理論中的秘密,來增強身體的健康
5、種福田得福報
6、愛是最偉大的情感
〈九〉、全息理論
〈十〉、心靈上的意識是能量信息波
四、綜合歸納量子力學中的各種特性
〈一〉、萬物都遵循陰陽的規律隨著時間而不斷的變化
〈二〉、在沒有智慧參與下,萬物發展的結果成多樣性
〈三〉、人的意識心念能左右客觀環境或物質的偏向
〈四〉、相同類似者之間,能相互吸引感應,互通信息
〈五〉、能量信息波具有相互累積與抵銷的作用
〈六〉、量子糾纏具有超越時空限制的能力
五、在日常生活中要如何強化量子力學中的力量
六、結語

第十六章 如何將易學生活化
前言
二、如何將易學生活化
〈一〉、卦爻辭中的人生智慧日常生活化
〈二〉、如何趨吉避凶,行事順利,改變命運
〈三〉、經常抱持著正面思考的心態
〈四〉、日常生活中追求陰陽和諧的境界
三、結語

第十七章 學易歷程經驗分享
一、 前言
二、《諸葛神數》的源起與用途
三、解籤斷卦的四個要領
四、《孔明大易神數?易經篇》的問世
五、開班授課、演講,為往聖繼絕學
六、參加中國五術、中華易學教育協會
七、《孔明大易神數?解籤斷卦篇》的問世
八、《周易》天人之學的領悟與認知
九、《周易白話精解》的問世
十、學易感言

第十八章 占卜實證案例解說

附錄
摯友吳慕亮大師贈詩
鮮于文柱教授雪梨弘易暨新書付鐫誌慶─吳慕亮
《孔明大易神數》易經占卜系列書籍內容概要解說
 

詳細資料

  • ISBN:9789574319763
  • 叢書系列:命理叢書
  • 規格:盒裝 / 1560頁 / 17.5 x 24.5 x 9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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