四六之間

名人推薦：1. 蘇成達（華盛營建工程集團董事長）
「四六之間」提醒人們：真正的成功，不只是完成任務，而是在承擔責任之上，仍能守住良知、分寸與格局。此書值得在人生不同階段反覆細讀，作為安身立命、行走世間的重要參照。

2. 賴春生（高雄醫學大學教授）
本書循著東方智慧之脈絡，從自然的凝觀與體悟入手，落實於身心靈之安頓，作者在天地之間，為喧嘩世人搭建了一座寧靜的橋樑，引領你我在天地流轉之中，體會人生「之間」的必然，重拾與萬物同在的喜悅感悟。

3. 黃良華（冠華教育集團董事長）
本書最能打動人之處，是它將古典智慧與...

第三篇：內心之間　心靈的動靜

真正的戰場不在外面，而在內心。
嫉妒、焦慮、怨恨、無力，都是靈魂呼喊的聲音。
輕輕敲入內心的幽暗角落，學會覺察、接納與轉化，讓心靈逐漸回到安定、自在的本位。


21. 嫉妒與欣賞之間
嫉妒是陰影　欣賞是光亮

嫉妒與欣賞，只隔著一念，這個一念，是「我也想成為那樣的渴望」與「為什麼不是我的苦楚」。
人心的修練，就在這一個正面、一個背面之間，淬鍊出真正的覺知，然後覺醒。
《尚書》中有一句話，「滿招損，謙受益」，不僅是待人處世箴言，更是正能量的律動。驕傲自滿的人，氣場膨脹，易招來外界評論，謙虛的人，能量柔和，會獲得天地溫暖和合的回應。
美國著名心理學家兼精神科醫師大衛霍金斯博士，傾盡一生心力研究後，發現意識能量會受到振動頻率影響，依據這張「大衛霍金斯能量表」：當人們陷入嫉妒時，心靈能量頻率下降，猶如池水混濁，失去映照明月的清澈；我們可以試著轉念成欣賞，能量便可揚升到高頻、有愛、會感恩、與人共好，這些正向心靈的流動，會助力靈魂再次流轉而發亮。
蘇軾詩詞文學才情冠絕一時，卻屢遭貶官，流放至荒遠之地。世人或以政治為由，然更深層的，或許是才情過盛所引來的妒意與不安。從烏臺詩案到黃州貶謫，外在的失意並未折損他的靈魂風骨；相反地，蘇軾選擇不以怨報怨，而是以詩詞為心靈開路，解苦、解悶、解愁，將困厄化為生命的深度。
〈前赤壁賦〉有一句：「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」，不只是自謙，更是一種靈魂的超越。當人願意放下比較，放下被他人目光定義的自我，便能從嫉妒的狹隘中抽身，轉而欣賞天地之大、生命之短。蘇軾的自由，不在仕途，而在他不再被人間的評價所囚。
在古人名家的生命抉擇中，我們亦可看見嫉妒與欣賞的分野，如何塑造靈魂的高度。
司馬遷敬佩李陵的忠勇。當漢武帝質問李陵投降之事時，司馬遷選擇為其辯護，非為功名，而出於對一名將士的真誠理解與欣賞。這份「不合時宜的誠實」，觸怒了帝王，換來的是屈辱的宮刑。然而，正因為他未讓恐懼與嫉妒扭曲良知，司馬遷才能在極深的痛苦中，完成《史記》，一部以血淚寫穿越千年的靈魂之書。真正的欣賞，使人承受苦難，卻不失方向。
曹操才略過人，雄才大略，卻生性多疑。他對關雲長的英勇善戰，既欣賞、亦忌憚；既渴望其效命，又難容其光芒過盛。這份介於敬重與嫉妒之間的矛盾心結，最終成為權力與自尊拉扯下的幽暗陰影。當欣賞無法超越佔有，當自尊凌駕於胸襟，嫉妒便悄然侵蝕人心。
嫉妒不是看見別人優秀，而是無法安放自己；欣賞不是抬高他人，而是拓寬靈魂。
一念之間，走向陰影，或走向光。真正成熟的生命，終將學會在他人的光芒中，不失去自己，反而照見更高遠的世界。
人世間的女人對女人之間，男人對男人之間，最微妙的情感，往往藏在無聲的比較裡，在無意間透漏的言詞裡，在似有若無的情緒裡，嫉妒像一面鏡子，照見自己內心的匱乏與渴望。是的，嫉妒是一種匱乏心態；而欣賞，則是靈魂的伸展，映照出心量的豐盈與成熟；如果願意從嫉妒轉為欣賞，就不再被他人光芒刺痛、灼傷，而是從那光芒與熱度中，汲取力量為自己所用；內心強大的人，不是沒有嫉妒心，而是懂得在心起波瀾時，化念頭為「觀想蓮花正在緩緩開花」！深呼吸，看見一朵清清淨淨，微香淺恬雅的蓮花花瓣漸開展，讓比較心變成啟發內在的力量，讓他人的成功與美好，成為自己的修行。
嫉妒若能轉化為欣賞，女人之間、男人之間會增添更多祝福的美，少了惡性競爭與攻擊的傷。
王陽明教導人們，返觀內心，是「返觀」，不是反觀，將一切境遇看作是心的顯現；嫉妒，正是未覺察的自卑與渴望。如能觀心如鏡，嫉妒的影子會幻化為明悟；欣賞他人，是靈魂在對自己潛能的召喚。當我們欣賞他人且看見他的光而生敬佩之心，也是我們自己靈魂可以綻放的高光時刻了。
不要壓抑嫉妒，要讓嫉妒變成指引。
當我們心生嫉妒時，問問自己：「我嫉妒他什麼？」
「我為什麼是嫉妒，為什麼不是羨慕、不是欣賞？而是嫉妒！」
嫉妒如果不經覺察，是毒。
若經轉化，是解藥。
身心靈的旅途上，我們都在學習，從比較中返歸自我，從嫉妒中學會欣賞。當心念出現，他比我好，轉化為「他讓我看見更高更好的可能」，能量從低頻的匱乏，揚升到豐盈美滿的流動。
嫉妒，是靈魂在提醒自己，還有未被開啟的光；欣賞，正是那道光被點燃的瞬間。
心若謙卑，天地皆為師。
在嫉妒與欣賞之間，願我們學會：「以愛看人，以光自照，讓心靈如淨水般清澈，像月一樣皎潔明亮。」


以上內容節錄自《四六之間》晶菱老師◎著．白象文化出版
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第三篇：內心之間　心靈的動靜

真正的戰場不在外面，而在內心。
嫉妒、焦慮、怨恨、無力，都是靈魂呼喊的聲音。
輕輕敲入內心的幽暗角落，學會覺察、接納與轉化，讓心靈逐漸回到安定、自在的本位。


21. 嫉妒與欣賞之間
嫉妒是陰影　欣賞是光亮

嫉妒與欣賞，只隔著一念，這個一念，是「我也想成為那樣的渴望」與「為什麼不是我的苦楚」。
人心的修練，就在這一個正面、一個背面之間，淬鍊出真正的覺知，然後覺醒。
《尚書》中有一句話，「滿招損，謙受益」，不僅是待人處世箴言，更是正能量的律動。驕傲自滿的人，氣場膨脹，易招來外界...

靈魂真正的力量，往往不是來自轟轟烈烈的抉擇，
而是那些無人知曉、只有自己知道的瞬念。
在黑暗裡，我們選擇不怨懟；
在混沌裡，我們選擇不放棄光。
每一次選擇光明，都像在心底悄悄點燃一盞燈，
而那道微光，就是通往「四六之間」最初的路口。
我常想：
人究竟是雲，是天空，還是風？
雲懂得聚散，天空容納萬象，而風無所執著。
人生的修行，大抵便是在這三者之間擺盪，
在聚散裡學習接納，
在高遠裡學習寬心，
在流動裡學習自由。
生命中有三次深刻的覺醒：
原生家庭讓我們意識到最初的自己；
愛與婚姻使我們照見最深處的脆弱與執念；
而最重要的覺醒，是有一天我們終於願意坦然地面對那個不再假裝、也不再逃避的自己。
倘若有些陪伴無法同行，
若有些靈魂無法與我共振，
我也可以一人獨自翩翩起舞，也是靈魂圓滿之喜。
人生的三重境界也由此而生：
閱己，看清曾經；
越己，超越局限；
悅己，活成本心。
修行之路也有三階：
自行、自省、自醒；
無味、無謂、無畏。
在低谷中，人最容易看見自己的影子。
那時，世界似乎沉寂，心像一片廢墟，
情緒不是壞，而是能量正在沉降、處在低頻裡。
蛻變常以苦的方式抵達，
卻在之後悄無聲息地開出花來。
最好的關係，是彼此沒有期待；
最深的修行，是不再向外索求安穩，卻是能在心中築起一座看不見的家。

靈魂真正的力量，往往不是來自轟轟烈烈的抉擇，
而是那些無人知曉、只有自己知道的瞬念。
在黑暗裡，我們選擇不怨懟；
在混沌裡，我們選擇不放棄光。
每一次選擇光明，都像在心底悄悄點燃一盞燈，
而那道微光，就是通往「四六之間」最初的路口。
我常想：
人究竟是雲，是天空，還是風？
雲懂得聚散，天空容納萬象，而風無所執著。
人生的修行，大抵便是在這三者之間擺盪，
在聚散裡學習接納，
在高遠裡學習寬心，
在流動裡學習自由。
生命中有三次深刻的覺醒：
原生家庭讓我們意識到最初的自己；
愛與婚姻使我們照見最深處的脆弱與執念；
...