引 子 「國家建立不起來」:文化與秩序的錯位
第一章 立憲與共和:清王朝的轉型失敗與民國的建立
第二章 「孔子的道路」: 梁漱溟的「中西」和「古今」
第三章 鄉村建設是一場建國運動
第一節 政治、經濟的危機與鄉村失敗
第二節 從廣州到河南村治學院
第三節 鄒平的實驗
第四節 理性早啟、倫理本位和職業分途:文化與社會的互相塑造
第四章 制度必須從自身的文化中生長出來:中國既不能走西方的路也不能走俄國的路
第五章 梁漱溟的路能走得通嗎?
第六章 特殊性和普遍性:延安之行和抗日戰爭前後對中國政治出路的思考
第七章 「階級」與「國家」:從《鄉村建設理論》到《中國文化要義》
第一節 階級與國家:中國原本並非一般意義上的國家
第二節 政黨、國家與革命
第八章 梁漱溟的努力與反省——新中國成立後的自我反思
第九章 人類創造力的偉大發現:新中國的建國之路
第十章 農民問題:梁漱溟與毛澤東的爭論
第十一章 由身到心:梁漱溟的制度進化論
第十二章 理性之國:社會主義的中國文化土壤
第一節 社會主義緣何在中國取得成功
第二節 禮樂社會:中國成為世界革命的領導者
餘論 吾生有涯願無盡
附錄
梁漱溟的「理性」概念與其政治社會理論
梁漱溟對於中國建國之路的認識(1911—1949)
認識老中國,建設新中國 ——梁漱溟《中國文化要義》導讀
梁漱溟在「批林批孔」運動中的真儒氣質
儒家普遍主義及其困境
以中國立場和全球視野思考中國政治思想 / 成中英
共
梁漱溟,原名煥鼎,字壽銘。曾用筆名壽名、瘦民、漱溟,後以漱溟行世,中國現代思想家,哲學家,教育家,現代新儒家的早期代表人物之一,社會活動家,愛國民主人士,同時他還是一位社會改造實踐家,對推動鄉村建設不遺餘力。生於北京,故籍河南開封,清中葉官游廣西桂林,祖上系元世祖六子忽哥赤。其母張瀅為白族,系出雲南大理喜洲張耀曾家族。