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世界一詞在現代社會意為對所有事物的代稱。原本是佛教概念，由「世」和「界」組合而成的世界，即所謂由所有時間空間組成的萬事萬物。
維基百科作者將日常所見、所思、所感化諸文字，深入淺出，傾力闡述美的現象和本質。或稱頌肢體五官為人類帶來的深刻感動；或以音樂、畫作、書籍印證大自然之美；或探討城市建築、居住空間對美感經驗的影響；或走進畫家、音樂家、詩人藝術心靈的深處，咀嚼原始的孤獨，親炙藝術家對美的領受與表現；或描繪夢景，尋思如何在擁抱人間悲喜的同時找到轉化現實的糧食；或記述回顧這塊生長的土地時，內心油生的歷史情感和淡淡鄉愁；即便是不起眼的生活雜物都充滿生活的美學。
樂音在字裡流瀉穿梭，畫作在行間掩映閃現，作者以五十篇短文，透過不同面向的省思，對凡身所處的大千世界發出了美的禮讚。
作者簡介
廖仁義
台灣雲林人，法國巴黎第十大學美學博士，歸國後任教於東吳大學哲學系。而後又受聘於行政院文化建設委員會，派駐歐洲，出任巴黎台灣文化中心主任，負責台灣與歐洲國家的藝術交流。返國後任教於國立台北藝術大學藝術行政與管理研究所，曾任該校研究發展中心主任，目前為該校主任秘書。過去其文化評論作品，曾經獲得巫永福評論獎，而其藝術評論作品亦曾獲得李仲生藝術評論獎。著有《異端觀點：戰後台灣文化霸權的批判》，曾獲巫永福評論獎。譯作有《法蘭克福學派》、《胡賽爾與現象學》、《哈伯瑪斯》、《郭德曼的文學社會學》與《咫尺天涯：李維史陀對話錄》等書。
