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基督教與香港早期社會的圖書 |
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$ 396 | 基督教與香港早期社會
作者:李志剛 出版社:三聯書店(香港)股份有限公司 出版日期:2012-02-01 語言:繁體書 ![]() |
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基督教的共同信仰認為神創造了世界,並照自己的形像造人,由人來管理世界,後來人選擇犯罪墮落,帶來了死亡;聖父派遣聖子耶穌道成肉身,在其在世33年的最後,為世人的罪被釘死在十字架上,在三天後從死裏復活而後升天,賜下聖靈與信徒同在;他的死付上了罪的贖價,使一切信他的人得到拯救,並在神內有永生。
按照基督教在4世紀的歷史紀載,第一個教會在耶穌升天與聖靈降臨後由耶穌的使徒建立,之後耶穌的使徒及信徒們不斷向外宣教,並快速在當時管轄巴勒斯坦的羅馬帝國境內及周邊地區傳播;雖曾長期遭羅馬帝國政府迫害,但約於公元313年由君士坦丁大帝宣布合法化,狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教,至此成為西方世界的主要宗教。之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差異化發展,導致11世紀發生東西教會大分裂,形成以羅馬教宗為首的公教會、以及君士坦丁堡普世牧首為首的正教會。16世紀時,西歐又爆發了反對教宗權威的宗教改革運動,馬丁·路德、約翰·喀爾文、烏里希·慈運理等神學家與英國國王亨利八世先後脫離天主教而自立教會,日後出現了許多教義相近的教會,這些教會即為後世所統稱的新教。
基督教雖起源於中東,但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後,今日在當地的信徒人口反而居於少數。由於基督教重視傳教事業,加上西方國家自地理大發現以來對世界經濟及文化發展上強勢的影響力,使得基督教的傳布範圍遍及全世界,基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹。粗估統計全球超過三分之一的人口信仰基督教,至今信徒人口逾24億,是當今世界信仰人口最多的宗教,三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多;基督徒最多的國家則是美國及巴西,大約占當地人口的75%。
維基百科
香港基督教史是香港歷史一個重要部分。十九世紀中期,不少遠道來港的傳教士為了履行宣揚基督福音的使命,積極在港設佈道所、建教堂、辦學校,更協助本地信徒自立教會、開設醫院,提供各種社會福利服務。西方的思想文化、知識技術亦因而廣泛傳入。不少在近代中國歷史上舉足輕重的人物,也曾於香港教會學校接受教育。二十世紀初,本地信徒本著西方民主及平等理念,積極參與不同的社會運動,為推動政制改革、締造平等社會竭心盡力。
李志剛牧師早在七十年代便開始有關的研究,著作甚豐,成績斐然,可說是香港基督教史研究之佼佼者。李牧師於1987年開始,每星期在《基督教週報》以掌故形式撰寫文章,文字生動,淺白流暢,內容圍繞著中國大陸、澳門及香港有關的教會歷史。早於1992年時,他已將部分文章結集成《香港教會掌故》一書,本書正是該書的延續,輯錄了李牧師近二十年來所發表的,跟香港早期社會有關的文章,並將之分成傳教事業、教育事業、教會發展、顯赫教徒及社會運動五大部分,以饗讀者。
作者簡介:
李志剛牧師,台灣中興大學文學士、信義宗神學院道學碩士、香港珠海書院文學碩士、香港珠海書院博士。曾任香港禮賢會灣仔堂主任牧師、香港禮賢會區牧、香港聖經公會總幹事、香港華人基督教聯會主席、信義宗神學院教授、東南亞神學研究院碩士、博士指導教授等。
現任香港禮賢會牧師、基督教文化學會會長、建道神學院基督教與中國文化研究中心顧問及特約講師等。著作有《容閎與近代中國》(1981)、《香港基督教會史研究》(1987)、《香港教會掌故》(1992)、《基督教與中國近代文化》(2009) 等。
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