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堅守與擔當:西南地區直過民族非物質文化遺產傳承人訪談錄

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文化
文化文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義,原意是「靈魂的培養」,由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗,使其適應自然或周圍的環境,是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

對「文化」有各種各樣的定義,其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」;廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。

在考古學上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵。文化和文明有時在用法上混淆不清。

現今中文裡文化一詞的意思,借自於日文和製漢語中「文化」之義,其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠,應避免望文生義。

網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站,建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫,由此發展出特定社群意識的網路文化,這種網路文化聯繫瞬間的爆發力,對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。
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圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活   評分:
圖書名稱:堅守與擔當:西南地區直過民族非物質文化遺產傳承人訪談錄

本書選取了拉祜族、德昂族、佤族、景頗族、基諾族、布朗族、怒族、傈僳族等8個“直過民族”的18位不同領域的國家級非物質文化遺產傳承人、雲南省級非物質文化遺產傳承人、普洱市等市級非物質文化遺產傳承人作為訪談對象, 這其中包括拉祜族蘆笙舞、拉祜族擺舞、拉祜族民間文學、德昂族水鼓舞、德昂族酸茶製作、德昂族古歌《達古達楞格萊標》、佤族傳統音樂、佤族傳統手工藝織錦、景頗族目瑙縱歌、景頗族織錦、景頗族刀舞、基諾族大鼓舞、基諾族奇科布穀、布朗族傳統禮儀、怒族哦得得民歌、怒族達比亞舞、傈僳族刮克舞、傈僳族刀杆節等18個非物質文化遺產傳承專案及其傳承人的田野訪問。

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