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司馬遷寫歷史，最為精彩的，就是他在寫人。
歷史人物在他筆下，個個栩栩如生，既可在其字裡行間，看到歷史場景，更可透過那歷史場景，讓那些歷史人物的鮮活個性躍然紙上。
如，他在〈淮陰侯列傳〉中，描繪韓信如何向劉邦想要個「假王」的過程，就可以看到韓信對於權位的愛戀，但是卻又信心不足的窘態。
至於，劉邦的反應，則是可以看到，其身邊謀臣之優勢與劉邦的機智反應。
韓信利用劉邦受困滎陽時，想趁機卡位，討個王位來過過癮，享受一下王公貴族滋味，就派出使者，向劉邦提議，給他一個「假王」，以利鎮壓齊、楚。
劉邦一聽，當場火冒三丈，立刻爆粗口，大罵老子我困在此處，動彈不得，早晚盼著你幫忙，你卻是來跟我說，你要當王！
（原文：「吾困於此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王！」）。
但是，劉邦的沉不住氣，粗口一剛出，身邊的兩大謀士，一個是張良、一個是陳平，同時私下踩了劉邦一腳，並附在耳邊提醒，此時不能和韓信翻臉，我們正是處於不利局面，怎能禁阻韓信的王位？
不如趁此時機立他為王，禮遇善待他，讓他守住，不然怕會生變！
劉邦的反應，是張良讚美能夠「舉一反三」的奇佳，劉邦馬上改口：要當就當個「真王」，還當什麼「假王」！
（原文：張良、陳平躡漢王足，因附耳語曰：「漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生。」漢王亦悟，因復罵曰：「大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！」乃遣張良往立信為齊王，徵其兵擊楚。）
一場「真假王位」勾心鬥角與爆粗口的政治風暴，就在司馬遷筆下，這麼「踩腳（躡漢王足）、咬耳朵（附耳語）」的小動作之間，生動有趣的畫下了句點。

司馬遷創歷史 人物新體例
司馬遷寫歷史，寫出了曠世巨作──史記，但更重要的是，他所創下的「體例」，他開創了用「列傳」寫歷史人物。
司馬遷之前，中國的歷史版面只能看到當時的「大事記」、只寫「重大政治聚會」、「重要國家文告」、「國家重要祭祀活動」等等，這就有點像現在每年都會出版的《年鑑》（就如《左傳》上的：魯隱公元年至十一年、魯桓公元年至十八年等等）一樣。
若用現代媒體新聞的報導處理手法來形容，就是只講「重大事件」，就是只有「新聞報導」本身，就是有如只有重大關鍵的官方發言，沒有任何精彩內幕的「人物側寫」或是「人物專訪」介紹！
司馬遷改變了中國的歷史版面，他不是只寫被國家公權力認定的「重大新聞事件」，他開了先例，他寫了大量的「人物傳記」，透過這些精彩的歷史人物列傳，他讓歷史變得有血有肉，生動感人。
作家寫作，最重要的是創造具有自己個人獨特風格的寫作方式或體例。
春上村樹在他《身為職業小說家》一書中，述說自己寫作風格的產生。原來，他是先用英文寫成一篇左右的文章（小說），然後，再把它「移植」成為日文，這種寫作方式，讓他可以用簡短的句子組合出美好的節奏，且用字直率不迂迥，不過度思考的精確描寫。
春上村樹用外文思考他想寫的內容，再用自己的母語加以移植，這種風格的寫作方式，事後，他才發現，原來有位匈牙利作家Agota Kristof也是如此，這位作家在一九五六年匈牙利動亂的時候，流亡法國，不得不以法文寫小說，但就是使用後天學的法語，反而成功創造出她自己的文體。
寫作，要有自己獨特的風格。
更難得的是，改變傳統創造歷史的新體例、新版面。
司馬遷的「列傳」體例，讓歷史人物在歷史版面上，打開了精彩的一章，讓「歷史人物」栩栩如生的活了過來。
歷史，不再是帝王權貴的必然唯一記載。
司馬遷用「列傳」，不只寫人，甚至，還寫了經濟特色、職業特色（如：〈貨殖列傳〉、〈日者列傳〉、〈龜策列傳〉）。
司馬遷用「列傳」，打開了歷史人物的版面。
但，要讓版面精彩好看，值得留傳千古，他的選材角度，更是必須要有足夠的歷史眼光與穿透力。
因此，除了本身就是影響歷史、改變歷史的人物之外（伯夷列傳、老子韓非列傳、孫子吳起列傳、伍子胥列傳、仲尼弟子列傳、蘇秦列傳等等，以人名本身為列傳篇名），他還將自己的選材眼光與角度關注到擁有兩重點的歷史人物：即「特殊人格特質」與「罕見時局際遇」之人物加以側寫。
如：游俠列傳、滑稽列傳、佞幸列傳、刺客列傳、酷吏列傳等等。
這種以「人格特質與時局際遇」之結合的角度，來撰寫歷史人物的筆法，還深深地影響了二千多年後的偉大作家，魯迅。

魯迅傳承 打造阿Q正傳 傳世
司馬遷在魯迅心中的地位，有其重大影響。
從魯迅在《漢文學史綱要》裡，對《史記》的讚美即可明白看出。
魯迅認為是「史家之絕唱，無韻之離騷」。
而魯迅寫的《阿Q正傳》，正是直追司馬遷史記列傳中，所刻畫的「特殊人格特質與罕見的時局際遇」，而由他一手創造出來生動刻畫，清末民初民族個性的「小說人物」。
魯迅沿襲了「列傳」的概念，在《阿Q正傳》的開頭，單單在「傳」字上，就作了一大篇文章。
他強調：
「傳」的名目很繁多！列傳，自傳，內傳，外傳，別傳，家傳，小傳……，而可惜都不合。
「列傳」麼，這一篇並非和許多闊人排在「正史」裡；「自傳」麼，我又並非就是阿Ｑ。說是「外傳」，「內傳」在那裡呢？
倘用「內傳」，阿Ｑ又決不是神仙。
「別傳」呢，阿Ｑ實在未曾有大總統上諭宣付國史館立「本傳」——雖說英國正史上並無「博徒列傳」，而文豪迭更司也做過《博徒別傳》這一部書，但文豪則可，在我輩卻不可。
其次是「家傳」，則我既不知與阿Ｑ是否同宗，也未曾受他子孫的拜託；或「小傳」，則阿Ｑ又更無別的「大傳」了。
總而言之，這一篇也便是「本傳」，但從我的文章著想，因為文體卑下，是「引車賣漿者流」所用的話，所以不敢僭稱，便從不入三教九流的小說家所謂「閑話休題，言歸正傳」這一句套話裡，取出「正傳」兩個字來，作為名目，即使與古人所撰《書法正傳》的「正傳」字面上很相混，也顧不得了。
魯迅，用了這麼多的文字，在說明寫入物時用的這個「傳」字，也正是顯現，他一手杜撰的《阿Q正傳》，正是司馬遷當年撰寫列傳時，開闢出的以刻畫「特殊人格特質與罕見的時代世局際遇」之結合。
杜撰一個人物，加以刻畫，讓魯迅藉著阿Q，刻畫出了清末民初那個時代為數眾多的中國人之鮮活個性。
這般刻畫，讓「魯迅和阿Q」，一如司馬遷般，也都取得了歷史地位。
魯迅眼見，清末民初的歷史變局（辛亥革命），並未給農村社會帶來真正的改革，萬般感慨之餘，創造出一個貧苦僱農阿Q，並追襲史記列傳，以阿Q應對生活的點滴與衝突，凸顯其個性；諸如：精神勝利法、善於自我安慰、投機、誇大狂與自尊癖等，以嘲諷中國人不願正視問題的心理毛病。

穿越四百年 八大雷同
這種以「特殊的人格特質」與「罕遇的時代世局之機緣際遇」結合的歷史人物刻畫，在司馬遷寫列傳，與魯迅寫阿Q，寫的都是當代，都未穿越朝代！
他們著眼的歷史人物，都是同個朝代的人物。
本書想要著墨的「列傳」，是發現穿越了四百年，在中國歷史上，竟有兩個權力高峰的人物，他們身上的「人格特質與時局際遇」，有著非常不可思議的巧合與雷同。
那就是十七世紀的明朝「文盲宦官 魏忠賢」，與二十一世紀的臺灣（總統）「假博士 蔡英文」！
時隔四百年，歷經明、清、民國等等多個朝代迭替，這兩個歷史人物的身上，在「特殊的人格特質」與「罕遇的時局機緣際遇」上，確實可以找到令人吃驚的雷同與巧合。
跨越多個朝代，橫空四百年，這兩個都曾站在權力頂峰的人物，都是以「猥褻」的出身與手段見長，並藉此得以一路不停的竄升攀爬而得高位。
他們身上的人格特質，也有著諸多的相似，甚至，他們的際遇，更是有著諸多的巧合。
其中，最為不可思議的是，他們兩人「踏上」權力高峰的那一年，竟然剛好是整整相距四百年！
魏忠賢是在一六二○年，突然天上掉下來，讓他得到突猛竄升權力的機會。
那一年，明朝皇帝由朱由校即位，是為明熹宗，並賜其名，忠賢，同時，還讓他升任司禮監秉筆太監，從此之後，魏忠賢這個「史上權力最大的文盲（不識字）太監」，一步一步的擁有了大明王朝的最高權力，並完完全全掌握在他一個人手上。
蔡英文則是在二○二○年，以八百一十七萬選票，拿下她的連任，獲得所謂臺灣民選「史上最高民意基礎（始終有人懷疑，該票數是「利用做票」得來）」的稱謂，使得她得以號稱，是挾著高民意，登上了權力的最高峰。
那是自一九九六年臺灣擁有總統直選以來最高得票記錄。
剛好整整四百年，一個是一六二○年，一個是二○二○年，歷史竟然出現這種巧合。
相隔四百年，一個不識字的太監，擁有了皇權的全權代理；一個學歷造假的假博士，擁有了最高的民意支持，當上了領導！
更加巧合的是，這兩個人的權力「賞味期限」（有效期）也都是「八年」。
魏忠賢得到翻身，是在一六二○年，那一年光宗皇帝就位一個月就翹辮子，接下來的天啓元年是一六二一年，但是，接班的熹宗在位也只有七年。
到了天啓七年也就一命嗚呼，那一年是一六二七年，自一六二○年至一六二七年，魏忠賢囂張專橫的歲月，前後就是八年。
歷史幻化的巧合，在蔡英文身上竟也完全應驗。
蔡英文的上任總統，是在二○一六年，她的卸任則是二○二四年，一共是八年。
兩個在歷史上靠著猥褻手段，攀爬上國家權位的最高峰的一男一女，在那權力高峰點上，正好相隔四百年。然而，他（她）們卻是都只有「八年」的享受。
一個是明朝賭博輸錢的混混，因著自殘而入宮的宦官，因為皇帝的好玩，而擁有了整個大明王朝的政治權力；另一個則是靠捏造「假博士」學歷，曚混進入李登輝的國安委員（待遇比照部長），進而，再一路說謊造假，竟竄升至成為「最高票連任的領導人（總統）」。
此兩人的歷史地位，若是分開來看待，頂多就歷史長河中，曾經出現的猥褻不堪之權力高層。
但是，將他們兩人並列，並排比出他們的「特殊人格特質」與「罕遇的時局機緣際」，再效法司馬遷的「列傳」名目作業，將其以《猥竄列傳》名之（憑著猥褻的出身與手段不斷地的竄升），這麼一來，相信必能讓他們兩人擁有不同的人物特寫與歷史傳記地位。
讓他們的「特殊人格特質」和「罕遇的時局機緣」際遇，一起穿越時空，共同烙下令人感到醒目鮮活的權力竄升之猥褻印記。
「列傳」命名，首重一目了然。
史記的〈佞幸列傳〉，一看就知道是在寫「很會拍馬屁，因著時局而得到寵幸」的人物傳記，至於〈刺客列傳〉，那當然就是，在因緣際會之下，與古代王公貴族結合，而擔任殺手的歷史傳奇人物。
本書二人，「宦官魏忠賢」，與「假博士蔡英文」，他們兩人的列傳取名《猥竄列傳》，顧名思義，當然就是刻畫他們兩人「以猥褻的性格」，竄升至權力最高峰的機緣與諸多巧合。
撰寫之初，本以「偽篡」命名，然魏忠賢雖然造假聖旨，但並未篡位，蔡英文雖然博士學位造假，但當上總統也是「投票」得來，並無篡謀。是以不若「猥竄」寫實，遂改定其名。
同時也發現，物以類聚，同聲相應，同氣相求，魏忠賢、蔡英文這兩個利用猥竄得來的權力，其重用之徒，亦是此類居多，可見，猥竄人物相應相隨，在權力追求中，成群結隊，真的比比皆是，一點也不少見。

司馬遷寫歷史，最為精彩的，就是他在寫人。
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韓信利用劉邦受困滎陽時，想趁機卡位，討個王位來過過癮，享受一下王公貴族滋味，就派出使者，向劉邦提議，給他一個「假王」，以利鎮壓齊、楚。
劉邦一聽，當...

打敗ChatGPT ！
二○二三全球最為熱門的ChatGPT，擁有人工智慧，可以自由發問，問它：
「臺灣的蔡英文」和「明朝的魏忠賢」有沒有相似之處？
結果它的回答是：

蔡英文和明朝的魏忠賢，在歷史和人物背景上存在很大的差異，因此不應該輕易地進行比較。蔡英文是臺灣現代政治的代表人物之一，她是一位民主進步派領袖，曾經擔任臺灣地區領導人，其政治理念和行為準則與魏忠賢完全不同。
魏忠賢是明朝的內閣首輔，其在明朝中央政治體系中擁有極大的權力。他強權威的治理方式、專橫無忌的霸道作風，甚至干涉皇帝的權力，導致他在明朝末年時期引發了很多社會矛盾和政治動盪，被人們稱為﹁奸臣﹂，在歷史上留下了極為較惡劣的印象。
對比蔡英文和魏忠賢，兩者有著本質上的不同，不應該輕易地進行類比。

本書正好要和ChatGPT 打對台，不但要打對台，還要打敗它！
本書將證明，他們兩人不但可以進行類比，而且他們兩人在歷史詭異的變局中，竟有許多巧合與人格特質的雷同。
且可效法司馬遷的史記﹁列傳﹂作法，將他們二人的歷史傳奇與人格特質相提並論，稱之為：《猥竄列傳》！

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「臺灣的蔡英文」和「明朝的魏忠賢」有沒有相似之處？
結果它的回答是：

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魏忠賢是明朝的內閣首輔，其在明朝中央政治體系中擁有極大的權力。他強權威的治理方式、專橫無忌的霸道作風，甚至干涉皇帝的權力，導致他在明朝末年時...

【推薦序】要留清白在人間╱司法改革黨主席 張靜 003
【自序】打敗ChatGPT！ 007
【前言】巧合 幻化歷史 穿透四百年 015

第1章：性格對比：八大猥褻特徵 033
特徵1：出身猥褻 竄升頂峰
特徵2：文盲掌權 學歷造假
特徵3：假宦官迫害真宦官 假博士通緝真博士
特徵4：掌權為私慾 無後可在意
特徵5：猥褻性格 必忘恩負義
特徵6：人格似病態 實卑劣至極
特徵7：病態掌權 迫官僚全面奴化
特徵8：國家文官奴化 政權將滅亡

第2章：猥竄機緣：三大攀附關係 077
機緣1：鄉親幫忙 攀炎附勢
機緣2：淫亂加持 往上竄升
機緣3：造假為用 竄升登頂

第3章：淫亂始 必墮落終 造假始 必腐蝕終 199
民進黨要員 愈淫亂愈重用
對比其他國家 女性領導人
臺灣蔡英文的生活與特權
上樑不正 下樑歪
蔡英文領導的黨 貪婪、淫亂
詐騙 性騷擾 種種劣行全到齊

第4章：關鍵差異：背叛 275
時空不同 還是有別
蔡英文執政 司法妓女升級！
檢察官體系 誘良為娼
刑法三百多條文：只為兩件事

【出書感言】She asked for it！ 338

【推薦序】要留清白在人間╱司法改革黨主席 張靜 003
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特徵1：出身猥褻 竄升頂峰
特徵2：文盲掌權 學歷造假
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特徵4：掌權為私慾 無後可在意
特徵5：猥褻性格 必忘恩負義
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特徵7：病態掌權 迫官僚全面奴化
特徵8：國家文官奴化 政權將滅亡

第2章：猥竄機緣：三大攀附關係 077
機緣1：鄉親幫忙 攀炎附勢
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機緣3：...