境圓成依於智境,那就是如來藏的境界。對佛學有興趣的學人,若能認識如來藏境界,同時認識成立識境的相礙緣起,讀佛經時就能生妙解,是即不依文字來生勝解、認識佛的密意。
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如來藏三談的圖書 |
$ 270 | 如來藏三談
作者:談錫永 出版社:全佛文化事業有限公司 出版日期:2011-05-06 共 5 筆 → 查價格、看圖書介紹 |
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講座的內容,其實無非是弘揚漢藏二地的佛學傳承,將一個流傳千餘年的如來藏思想正確地表達出來,令人能瞭解這思想的真正涵義,以及令人能夠了知如何通過觀修來現證這個佛家究竟見,這是繼承著諸宗派祖師的腳步,並非有所增減。不過,由於時代變易,所以在表達這思想時,就不必完全依照古代的說法,可以改用符合現代人思維的譬喻,甚至用現代的科學來論證這思想。
作者簡介:
談錫永
廣東南海人,1935年生。童年隨長輩習東密,十二歲入道家西派之門,旋即對佛典產生濃厚興趣,至二十八歲時學習藏傳密宗,於三十八歲時,得甯瑪派金剛阿闍梨位。1986年由香港移居夏威夷,1993年移居加拿大。
早期佛學著述,收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》,通俗佛學著述結集為《談錫永作品集》。主編《佛家經論導讀叢書》並負責《金剛經》、《四法寶鬘》、《楞伽經》及《密續部總建立廣釋》之導讀。其後又主編《甯瑪派叢書》及《大中觀系列》。
所譯經論,有《入楞伽經》、《四法寶鬘》(龍青巴著)、《密續部總建立廣釋》(克主傑著)、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導引菩提妙道》(龍青巴著)、《寶性論》(彌勒著,無著釋)、《辨法法性論》(彌勒造、世親釋)、《六中有自解脫導引》(事業洲巖傳)、《決定寶燈》(不敗尊者造)、《吉祥金剛薩埵意成就》(伏藏主洲巖傳)等,且據敦珠法王傳授註疏《大圓滿禪定休息》。著作等身,其所說之如來藏思想,為前人所未明說,故受國際學者重視。
近年發起組織「北美漢藏佛學研究協會」,得二十餘位國際知名佛學家加入。2007年與「中國人民大學國學院」及「中國藏學研究中心」合辦「漢藏佛學研究中心」主講佛學課程,並應浙江大學、中山大學、南京大學之請,講如來藏思想。
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