第一百二十一課
寬恕是幸福的關鍵
這一課十分重要，它為我們對比了寬恕和不寬恕心態的天壤之別。唯有看穿小我是如何誤導心靈的，方能明白本課用鑰匙來象徵寬恕的關鍵作用之深意。自無始之始，抉擇者便聽信了小我對瘋狂一念的詮釋，卻充耳不聞聖靈的勸解，決定放棄一體生命而追逐個體之我；從此，聖靈好似被打入冷宮，禁錮於祂始終臨在的正念之心內。於是，妄念取代了正念之心，罪咎取代了聖靈的愛，我們再也意識不到救贖的臨在了。至此，小我再接再厲，連連出招，不斷用罪咎把我們攪得坐立難安，忍無可忍；終於逼使我們全面撤離心靈，打造出一個世界，並將聖子關進一具肉體之內。結果，我們不只絲毫意識不到自己的正念，連妄念之心都無法覺察了。整個分裂心靈簡直就像掉入一個密閉的盒子，或更好說是鎖死的地窖。詭計多端的小我，又進一步將解鎖的鑰匙藏在身體內，真可謂神不知鬼不覺。
而今，我們終於明白為何說寬恕是開啟心靈的鑰匙了。《奇蹟課程》要揭示的是，真正令我們煩惱的，並非自身經歷的事件或他人的作為，而是人心根深柢固的罪惡感。這部課程以「奇蹟」為名，用意就在於領悟這個真相，只因這一領悟方能迎刃解開心靈的第一個結。為此，耶穌邀請我們進入妄心，和他一起正視心內的罪咎，明白這一切不過是小我捏造的謊言。僅憑這一覺知，便足以令罪咎當下銷聲匿跡，瞬間開啟正念之門，而救贖原則早已在那兒等。
寬恕就是這麼打開小我封鎖的心靈的。小我不斷向我們耳提面命，在人間，唯有滿足了身體的需求，才有幸福可言。聖靈的教誨則截然相反，唯有開啟深埋心底的愛，才有幸福的希望。今天這美妙的一課，會讓我們百尺竿頭更上一層樓，越過憤怒與內疚的柵欄，向慈愛的家園邁進。
(1)你此生追求的平安，答案在此。你想在一個狀似荒謬的世界中發掘意義，關鍵在此。當危機四伏，你全心寄望的平安與寧靜搖搖欲墜時，安全之計亦在於此。一切問題的答案都在這一句話，它保證所有的疑懼都會到此結束。
耶穌在此鄭重預警，這一路上必會遇到許多問題和危機，因此感到動盪不安，而寬恕正是一切問題的答案。縱然我們的「特殊性」使出渾身解數，也解決不了那些問題，因為問題下面所隱藏的癥結，就在於抉擇者的錯誤選擇，故唯有寬恕能在這個節骨眼上化解那一錯誤。不僅如此，寬恕還是「狀似荒謬的世界中」唯一有意義的觀念。若從特殊性及個別利益的角度來看，世界確實無可理喻。然而，僅憑寬恕，就足以將我們的思維轉向共同福祉，溫柔地修正妄心妄見。我們也終於恍然大悟，所謂的自我原來就是抉擇者，那時我們方有作出正確選擇的自由，並且待人如己。
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學員
學生是在受到國家或當地政府認可之教育機構學習或進修者，並且該學習或進修者之學籍登記於該教育機構中，同時受到該教育機構認可之教導者指導。廣義而言，在研究機構或工作單位學習者有時也會自稱學生，而學生也可指向某個人或者某個機構學習的後輩。與學生的性質相似的還有徒弟、弟子、學徒等，如果是為了達到某種政治目的，而以學生的身分進行掩護以利工作得人，稱為職業學生。
維基百科圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：學員練習手冊行旅（第五冊）
整套《奇蹟課程釋義》的問世，可說是無心插柳。1998年起，肯尼斯應學生之請，為〈學員練習手冊〉做了一系列的講解，基金會將研習錄音增編彙整為逐句詮釋的〈練習手冊行旅〉。此案既定，〈正文行旅〉以及〈教師指南行旅〉應運而生，為奇蹟學員提供了最完整且精闢的修行指針，訂名為《奇蹟課程釋義》，幫助學員將〈正文〉理念架構所引伸出來的教誨，運用到現實生活中。這三部《行旅》，可說是所有踏上奇蹟旅程的學員最貼心的夥伴。
《學員練習手冊行旅》的宗旨，乃是幫助奇蹟學員了解三百六十五課的深意，以及它們在整部課程中的作用。更重要的是，幫助學員將每日一課運用於現實生活中，否則《奇蹟課程》那些震古鑠今之言可謂枉費唇舌，徒然淪為一套了無生命的學說。
作者簡介：
肯尼斯‧霍布尼克博士（Kenneth Wapnick, Ph.D. 1942~2013）
為最初與筆錄者海倫共同編輯《奇蹟課程》之人。肯尼斯是臨床心理學博士，深曉傳統心理治療的瓶頸，直到邂逅了《奇蹟課程》，才找到了他安心立命之處，決定終此一生為它服務，創立了「奇蹟課程基金會」，成為《奇蹟課程》的指定教學機構，開始了他講授《奇蹟課程》的生涯。
《奇蹟課程》自七0年代問世以來，逐漸成為超個人心理學的聖經。有人曲解其意，為自己的理念撐腰；有人攀附《課程》，以一代宗師自居；也有人視之為致命威脅，大加撻伐；只有肯尼斯不為各種亂象所動，始終堅持以《奇蹟課程》的話來詮釋《奇蹟課程》，且將形上理念與現實生活熔於一爐，四十年如一日，儼然成為《奇蹟課程》的中流砥柱。
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第一百二十一課
寬恕是幸福的關鍵
這一課十分重要，它為我們對比了寬恕和不寬恕心態的天壤之別。唯有看穿小我是如何誤導心靈的，方能明白本課用鑰匙來象徵寬恕的關鍵作用之深意。自無始之始，抉擇者便聽信了小我對瘋狂一念的詮釋，卻充耳不聞聖靈的勸解，決定放棄一體生命而追逐個體之我；從此，聖靈好似被打入冷宮，禁錮於祂始終臨在的正念之心內。於是，妄念取代了正念之心，罪咎取代了聖靈的愛，我們再也意識不到救贖的臨在了。至此，小我再接再厲，連連出招，不斷用罪咎把我們攪得坐立難安，忍無可忍；終於逼使我們全面撤離心靈，...
寬恕是幸福的關鍵
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