安東尼奧 梅內蓋蒂

本書薈萃了本體心理學的創始人梅內蓋蒂教授對世界一百部經典影片的剖析。作者是通過多年實踐，發現了人的本體自在（In se Ontico），突破了佛洛伊德、弗羅姆、容格、馬斯洛等三思潮等心理分析的局限，從本體心理學這個獨特的視點，對影片進行深入剖析的，并將隱藏在畫面背後的無意識動力挖掘出來，進行深層次的生命本體學的分析。人的無意識世界潛藏著巨大的能量，它是驅動人行為的動力源頭。導演們自覺或不自覺地在影片中表現了自己的無意識，自己的夢，所以，一部偉大的影片是導演的一個偉大的夢，也是集體無意識和導演個人無意識的深層反映。尤其是那些著名的導演，從西方的伯格曼、費里尼、塔爾可夫斯基到東方的黑澤明、張藝謀……都善于表達人的內心世界。一部優秀影片往往會引起觀眾的截然不同的反映，關鍵在于每個觀眾是從自己的無意識去信同影片，與生命情結獲得同構，觀看一部影片也是一次心理測試的過程；既是對集體的也是對個人的測試；既是對社會文化的也是對個體生命世界和文化結構的臨床檢驗。觀眾通過同影片中人物的認同，可以找回自己的真我，以達到自我認識的目的，從這個意義上講，電影本體心理學是對人的生命結構本質的剖析；是對文化人類的獨特探索。
　　本書的翻譯出版填補了國內電影本體心理學的空白，它不僅適合電影專業人閱讀研究，也適合各心理學科的教學研究和臨床實驗測試，更適合每個電影觀眾。

致作者的信
作者生平
電影本體心理學介紹
前言
第一部分 電影和無意識
　序言
　在第九屆國際太體心理學代表大會上的開幕詞
　　一、本體心理學的觀點
　　二 牛存分裂現象
　　三、電影和無意識
　第一章 電影中的無意識
　　一、有關電影文化的幾點思考
　　二、電影方法論
　　三、電影應用論及范疇
　　四、電影研究概述《朱莉亞·米尼蓋蒂的本段小結》
　　五、電影心理符號學
　　六、電影文化的影響
　第二章 形象
　　一、形象的形而上
　　二、記憶痕跡
　　三、形象和無意識
　　四、藝術
　　五、神話
　第三章 戲劇與電影本體心理學
　　一、戲劇心理學
　　二、戲劇本體心理學
　　三、希臘戲劇
　　四、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》
　　五、電影本體心理學電影分析：《俄狄浦斯王》1967年意大利
　第四章 本體心理學與電影特性
　　一、從本體心理學看電影的特性
　　二、一種觀點的確認
　　三、電影中的分裂表現
　　四、電影創作的動機
　　五、電影中的象征和空間
　　六、音樂
　　七、一部成功的影片
　　八、美國電影中的三種超我表現
　　九、演員
　　十、導演
　第五章 無意識
　　一、思想的異化
　　二、社會病理現象：犯罪和吸毒
　　三、伴侶問的刻板定型
　　四、“偉大母親”的原型
　　五、幻想和科學幻想
第二部分 電影本體心理學的治療作用
　第一章 電影本體心理學
　　一、緒論
　　二、分析標準
　　三、認識論
　　四、方法
　第二章 女性負性心理學
　　一、《鬼婆》1964年日本
　　二、《朱莉葉塔和精靈》1965年意/法
　　三、《白日美人》1966年法國
　　四、《呼喊與細語》1972年瑞典
　　五、《夜間守門人》1974年意大利
　　六、《大紅燈籠高高掛》1991年中國
　　七、《懸崖下的野餐》1975年澳大利亞7
　　八、《傳說》1985年英國
　　九、《煩惱的愛情》1995年意大利
　　十、《九周半》1986年美國
　　十一、《致命的誘惑》1987年美國
　　十二、《安東妮婭的樹》1995年荷蘭/比利時
　第三章 男性負性心理學
　　一、《8％》1963年意大利
　　二、《定理》1968年意大利
　　三、《荊棘鳥》1983年澳大利亞
　　四、《英雄》2002年中國
　第四章 愛情傾斜屏和移情現象
　第五章 家庭負性心理學和教育學
　第六章 社會分裂和傾斜屏
第三部分 電影本體心理學的教育和人格確認的作用
　第一章 電影本體心理學的自我確認作用
　第二章 教育學和心理軀體現象
　第三章 女性本體心理學
　第四章 制度和人格
　第五章 領導人才心理學
　第六章 幻想心理學
本體心理學術語解釋
譯后記
作者著述活動年表
影片目錄（中外文對照）