▲詩的旁邊──記錄我數十年的私生活
以強盜態勢，戰爭降臨
戰爭是
不分前線和後方
尚未成年的我活了下來
在人把人殺了之後 在血染前山後山之後
然而人類這個單字
成爲了一個意思
如果「我們說人話吧！」是倖存騙徒的一句話
那成了一個生命
特別的是
在這種灰色之中 詩是不懂事的色彩
詩是新綠
詩是楓葉痛哭
無論去往何處，我的國家變成飢餓的廢墟
連臉都不洗的金冠植
成爲六堂崔南善的得意門生出現
我不知道老子
連現代主義也不知道而跟著潮流
大的稜角上沒有稜角嗎
巨大聲音裡聲音空遠，於是成爲靜寂
真不錯
大的模樣裡還能是什麽模樣
咦
即便此時，處男的標籤被撕掉
顫顫地發抖
在朝露中
在夕陽下羞於見人
即便是入水或飲毒也不推辭
每逢月夜
所謂世上哭泣的哭泣都不推辭
每逢月夜
所謂世上哭泣的哭泣都加以召喚
直到凌晨的長久哭泣
想受到天誅才裝聾作啞嗎
一首詩
竟能換成一升米
竟能換成半升米
那是不切實際的貪慾
所以
一首詩多少錢
四五首詩多少錢
那樣的勾當唉，太過骯髒
乾脆嘴裡就不說了
啊，那是無心的負數
只是不知如何是好罷了
深夜裡應該要愛惜的煤油燈下
揉著眼睛
像是小伙子的姑娘
像繞著姑娘打轉的小伙子
怎敢夢想成爲詩人而內心蕩漾
解放之後
遇見朝鮮語國語教科書陸史的《曠野》
第一次
見到詩
生平第一次
從學校美術班回來的日暮道路邊
韓何雲的詩就像我痲瘋病的生母等著我
死去的故鄉怎麽辦
我離開家
肚子餓
飢餓地流浪
麥芽糖商人的木板是乞丐的影子
生銹的鐵路在月光下閃耀
我虛無的1950年代倏忽過去
坐禪十年
丟棄了趙州的無
到了1958年
如同鬼怪的我也不得不迎來
如同幻覺的時節
五十年前
不知道的1908年「從太陽到少年」
我的時節到來
韓國詩人協會創立紀念
以詩人在《現代詩》創刊號發表作品
當年《現代文學》11月號
三次推薦被合而爲一期
三首詩
拿到了稿費但像罪人一樣，不懂事的額頭長了痱子
這個時期發生兩件事情
一個是
和我同鄉的抽象畫家羅炳載
不知怎的
留有一首我的詩
看到報紙報導
閉上眼睛投了稿
入了趙芝薰會長的眼獲選
另一個是
我從山中來到首爾
擔任曹溪宗比丘僧大會後期發言人
匆忙進行報紙創刊
雜誌創刊
看到我爲了編輯空白處置入我的詩的一個信徒
幾天後不由分説地拉著我
去見麻浦孔德洞的未堂
看了我寫的五首詩中的三首
立刻寄去現代文學社
其後在海印寺
遇見了四月革命，在斷食中感受現代史太過遙遠
遇見了五月軍事政變
1961年5月某一天
在首爾擔任禪學院禪僧的我
和我的詩最初的讀者
和信奉天主教的丘祥一起
計劃去濟州島
去了光化門大韓國民航空社辦公室
因爲戒嚴令受阻
在街道上的收音機商店裡
反覆收聽「在絕望和飢餓狀態……」的革命公約
1960年代後半
全鳳健
在首爾西大門郵局後面
租到傾斜的單間房
創立《現代詩學》時
因爲寫詩的歡喜
已經充分地獲得報償
我大聲疾呼詩的無償性
收下吧
不收
收下吧
不收……如此反覆
用那期特輯稿費，大白天喝了高粱大醉
全鳳健用細細的嘴唇、大嗓門說道
只是一碗不是雙份的炸醬麵
說要頒給我
現代詩學獎
叨念著詩的無償性，我無謂地強烈謝絕
寫詩拿錢
寫詩拿錢
不覺間
十年二十年間當詩人當流氓當浪子
轉眼五十年過去
每一首詩幾萬元
作爲某個活動的詩
一篇就是幾百萬元
我變得漠不關心
但我的厚臉皮懂得停止，給我獎我都領
必須孤單感受
詩作爲無期徒刑的處罰
我把我在祖國和祖國之外
當作流放的歲月
初次登入韓國詩壇之際
詩人只有一百多人
那是哪個詩人有幾根毛
都猜得出來的時期
如此人口稀薄的感情份外特殊
足夠的貧窮
孕育出足夠的感情
口袋裡即便沒半分錢
也能在接近宵禁的時候
因為續攤一二三回喝到鼻子歪斜
甚至流鼻血
現在詩人一萬名以上
不
詩人五萬名以上
誰是誰
誰又不是誰
世界各地的詩都已經死亡
那倒是
我出生周歲那年
有人說過詩的死亡
那以後
曾稀稀落落地不斷重覆
現在無論何時何地
都說詩的時代已經流逝
在韓半島南邊詩和詩人呈幾何級數增加
怎麽辦呢
怎麽辦呢
怎麽辦呢
是否從我開始放棄這垂死掙扎
某種程度上
今天是某人感懷很深的日子
將嘴朝向天空
稟告一兩句瞎話
現在才剛懂詩的少年
現在才剛登上詩壇的青年
在他們的最初敬拜
我反倒不眠高喊詩的不滅
作為稟告
走了又走
不就是原本那個地方嗎？
來了又來
不就是原本那個地方嗎？
我不知道怎麽辦
詩的老天爺啊
詩的偷情女啊
詩萬古逆賊啊，詩匆匆過客啊
堅持戴上帽子也
是切斷的尾巴
而非可憐地咋舌
更糟糕的是
我越來越愛管閒事
對素月、李箱以降的人説三道四
太過偶然地
那瘋癲的荷爾德林和風流的里爾克
生命就是詩
詩就是生命
停止寫詩二十年之後
再次寫詩的保羅•瓦勒里
聽著波濤聲音躺在
那岳家贅婿墳墓裡的瓦勒里
從我的親家公變親家母
人間天地正是一朵枯萎的花
本質消逝
當初沒有的老是說有
如果喝了幾杯酒微醉
不要抓著詩
放手
放手
落崖宮女那裙子蒙受的謬思
詩要一再死去然後，詩才會隱約地活過來
和蒼天一起，和無言的必然一起
和李白的月亮一起
和鴨綠江中江鎮的深夜一起
▲一雙鞋
我在夢裡買了一雙鞋
要去到百里之外
要去到一百五十里之外
在新鐵原舊鐵原附近
還沒去過的錦花邑那裡
走一百五十里的話
不，更遠
走三百里到斷髮嶺的話
鞋子和我的魂魄可以在黑暗中休息一晚
恰巧徹夜等候的殘月下
來時路
去時路都將重新誕生
▲在部落小酒館裡
畫作比不過別人，卻在這把年紀用不熟練手法畫出圓的日子
日暮時分
見到鳥群回家的畫面
我也關上心門暗自悲傷
不知是不是這樣的日子成了原因
最終
最終
成爲過客重新出發
殖民地時代之後
是分斷時期
這裡是何處呢
用剩餘的氣力
用某些人的靈魂招手，另一條路就出現了
我走向那條路
走到一半
是供打酒的小酒館嗎
那簡便的小酒館正等著我
趕快用第一杯潤喉
如果是女人
就兩杯
或三杯，那就該是新婦的初夜了
第一杯之後
水
變成了火
最後從腳底到頭頂毛細孔爲止
是一團熊熊的篝火
在小酒館角落裡橫擺平板床
不知是此生
還是陰間，我變成着火之鬼睡去
是夜深之時嗎
在刺痛的胸膛裡
二十世紀流逝
二十一世紀來了，破曉之時倏忽到來
此刻不寫在紙上，而是寫在空中
寫了擦掉
寫了再擦掉
擦掉的詩是詩
是嗎？離開的詩是詩嗎？還沒抵達的詩是詩嗎？
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有 1 項符合
宋晶陽的圖書 |
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$ 230 ～ 432 | 招魂
作者：高銀 ／ 譯者：盧鴻金、宋晶陽 出版社：東美出版事業有限公司 出版日期：2020-01-21 語言：繁體書  共 9 筆 → 查價格、看圖書介紹
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：招魂
「有太多人死去的國家
我活了下來」
韓國詩壇長青樹──高銀
以詩回望民族的戰亂與苦難
台北教育大學台灣文學研究所‧詩人向陽 專文推薦
曾經出家，曾經入獄
望九晚年，以詩安魂
他是8•15──韓半島光復
他是6•25──南北韓開戰
他是4‧19的伽倻山中──學運革命
他就是5•16──軍事政變
其後
他是5•18──光州事件
他是因戰亂失學的青年
他是僧人、他是政治犯
──他是詩人高銀
遊走於禪意與鬼氣之間
寫詩招魂，為韓國現代史做見證
◎ 高銀詩集首部繁體中文譯作
◎ 韓國文壇呼聲最高諾貝爾文學獎候選人
◎ 詩人向陽專文推薦
◎ 數百行長篇祭詩巨作，見證苦難，記錄歷史
作者簡介：
高銀｜고은
本名高銀泰，1933年出生於朝鮮全北群山。1958年於《現代文學》發表詩作，登上韓國文壇，詩人生活至今逾一甲子。出版詩、小說、隨筆等百餘部作品，著作等身，詩集翻譯成數十種語言通行多國，是韓國獲諾貝爾文學獎呼聲最高的作家。
高銀早年曾出家，後還俗。早期作品主要以唯美方式歌頌虛無，後因參與社會運動，詩作轉為表現歷史現實，並注入批判精神。關注韓國現代史的戰爭與苦難，是高銀詩作一大特色。1986年開始著手創作《萬人譜》，以詩為同時代遭受苦難的人們造像，前後歷經25年，最終完成30卷巨著。另於1987年至1994年間，創作七卷敘事長詩《白頭山》。高銀的創作能量驚人、類型多元，政治詩、抒情詩、社會詩等兼善，寫作生涯逾六十年，至今仍創作不輟，允為韓國詩壇長青樹。
譯者簡介：
盧鴻金
祖籍海南萬寧，生於台灣台南，目前定居韓國，任韓國新安山大學酒店餐飲管理系教授。著、譯有中、韓文各類書籍四十餘種，論文二十餘篇。E-mail：roctw@naver.com
宋晶陽
韓國外國語大學國語國文學系碩士，目前就讀韓國外國語大學對外韓語翻譯系博士班。E-mail：jingyangpq@naver.com
章節試閱
▲詩的旁邊──記錄我數十年的私生活
以強盜態勢，戰爭降臨
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特別的是
在這種灰色之中 詩是不懂事的色彩
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詩是楓葉痛哭
無論去往何處，我的國家變成飢餓的廢墟
連臉都不洗的金冠植
成爲六堂崔南善的得意門生出現
我不知道老子
連現代主義也不知道而跟著潮流
大的稜角上沒有稜角嗎
巨大聲音裡聲音空遠，於是成爲靜寂
真不錯
大的模...
以強盜態勢，戰爭降臨
戰爭是
不分前線和後方
尚未成年的我活了下來
在人把人殺了之後 在血染前山後山之後
然而人類這個單字
成爲了一個意思
如果「我們說人話吧！」是倖存騙徒的一句話
那成了一個生命
特別的是
在這種灰色之中 詩是不懂事的色彩
詩是新綠
詩是楓葉痛哭
無論去往何處，我的國家變成飢餓的廢墟
連臉都不洗的金冠植
成爲六堂崔南善的得意門生出現
我不知道老子
連現代主義也不知道而跟著潮流
大的稜角上沒有稜角嗎
巨大聲音裡聲音空遠，於是成爲靜寂
真不錯
大的模...
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推薦序
推薦序｜啼叫不止的詩心（節錄）
◎向陽‧詩人、國立台北教育大學台灣文化研究所教授
二○一六年十月，韓國國寶級詩人高銀（Ko Un，1933～）應邀來台參加台北詩歌節，主辦單位安排他出席兩場座談會，其中一場「唯有悲傷不撒謊」，由我主持，邀請年少時在韓國成長的詩人初安民與他對話。在座談會上，高銀談他的詩和詩觀，用韓語朗讀詩作，當時年已八十三歲的他，依然中氣十足，語氣鏗鏘，獲得現場愛詩人不少掌聲。
那是我首次和高銀以詩相見。對於這位韓國元老詩人的創作生涯相當敬佩，他早從十二歲就開始寫詩，歷經戰亂，曾在一九七○、八...
◎向陽‧詩人、國立台北教育大學台灣文化研究所教授
二○一六年十月，韓國國寶級詩人高銀（Ko Un，1933～）應邀來台參加台北詩歌節，主辦單位安排他出席兩場座談會，其中一場「唯有悲傷不撒謊」，由我主持，邀請年少時在韓國成長的詩人初安民與他對話。在座談會上，高銀談他的詩和詩觀，用韓語朗讀詩作，當時年已八十三歲的他，依然中氣十足，語氣鏗鏘，獲得現場愛詩人不少掌聲。
那是我首次和高銀以詩相見。對於這位韓國元老詩人的創作生涯相當敬佩，他早從十二歲就開始寫詩，歷經戰亂，曾在一九七○、八...
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目錄
推薦序
啼叫不止的詩心／向陽
第一部
輯一‧那天
最近
晚年
初次相見
那個時節
丙辛年四月五日
金星
我想去阿爾泰
那天
在山村裡
灰燼
冬柏
第二攤
第一步
詩的旁邊
一雙鞋
在部落小酒館裡
紫荊花
在院落裡
輯二‧關於
關於無爲
關於遺言
關於自畫像
關於中亞和東北亞
關於伊斯蘭
關於和尚
關於冬季陽光
關於孩子
關於下落不明
關於明喻
關於全身
關於夢
關於祖先
輯三‧話語
那裡
花腔女高音（coloratura）
日記1
日記2
話語
耳朵
歸還
致我的同志──現實主義
毛線團前
三岔路
客人...
啼叫不止的詩心／向陽
第一部
輯一‧那天
最近
晚年
初次相見
那個時節
丙辛年四月五日
金星
我想去阿爾泰
那天
在山村裡
灰燼
冬柏
第二攤
第一步
詩的旁邊
一雙鞋
在部落小酒館裡
紫荊花
在院落裡
輯二‧關於
關於無爲
關於遺言
關於自畫像
關於中亞和東北亞
關於伊斯蘭
關於和尚
關於冬季陽光
關於孩子
關於下落不明
關於明喻
關於全身
關於夢
關於祖先
輯三‧話語
那裡
花腔女高音（coloratura）
日記1
日記2
話語
耳朵
歸還
致我的同志──現實主義
毛線團前
三岔路
客人...
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