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有 1 項符合
客家文學導讀的圖書 |
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它的拉丁詞根literatura/litteratura被用來指代所有的書面記錄,儘管當代定義將術語擴展到包括口頭或唱歌的文本。文學可以根據是虛構作品還是非虛構作品進行分類,也可以根據是韻文還是散文進行分類;可以根據長篇小說、中篇小說、短篇小說等主要形式進一步區分;作品往往根據歷史時期或者遵守某些美學特徵或期望進行分類。
以語言文字為工具形象化地反映現實的藝術,包括韻文、散文、劇本、小說等,是文化的重要表現形式,以不同的流派表現內心情感和再現一定時期和一定地域的生活。
這個概念隨著時間的推移而改變了意義:現在它可以擴大到非書面的口頭藝術形式,可以與語言或文字本身配合,因此很難就其起源達成一致。
印刷技術的發展使得書面作品的分布和擴散成為可能,最終導致了網絡文學。
文學並不一定是客觀的,一名成功的文學家能在自己的文學作品中,展現自己對於文學的主觀看法,抒發自己的情緒和感觸,但藉由嘗試建立一個「客觀的標準」,有時對能幫助作家了解「讀者的感受」以求將內心之情感與藝術表現完整的體現在讀者心中。
有時也能藉作家主觀想法帶給社會不同面相去省思現況,例如女性文學的興起。
維基百科
本書的出版就「客家文學」而言,具有開創的價值。因為首次將「客家文學」分作民間文學、現代文學、古典文學三大篇躍入學術界,又分別略依詩歌、散文、小說、戲劇等文類來擇錄文本,並以文化解讀的方式編成《客家文學導讀》。將此「客家文化資產」進行系統的整理與詮釋其文學與文化意涵,藉此以觀察出客家文學的過去、現在與未來的發展,並提供實用且快速進入「客家文學」的學術研究。
作者簡介:
邱春美,1966年生,屏東客家人,輔仁大學中文博士,參與及舉辦客家相關活動近二十年。現任大仁科技大學通識教育中心副教授、「客家研究中心」主任、屏東科技大學客家文化產業研究所兼任副教授。曾任「校刊社」指導老師、曾獲「優良導師」、有執行「國科會」、「客委會」計畫等,是教學、研究、服務兼具的教師。碩士論文獲文建會現代文學獎助、博士論文獲客委會優良博碩士論文獎助。
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