《終極尋寶獵人》帶領信徒進入國度建造的超自然生活方式。作者岱凱文藉著在街頭巷尾的事奉，緊抓住做見證和個人佈道的精髓，經常看見身體醫治、神蹟奇事和趕鬼釋放發生。
以聖經原則和個人見證為基礎，你將學會如何從聽見神所賜的知識言語，到如何帶領你找到尋寶的線索。
當你開始按部就班的閱讀這本手冊，並勇敢的操練這令人滿足和充滿成就感的「尋寶行動」時，有趣的冒險旅程和超自然的經歷將就此展開。
作者簡介：
岱凱文是一位巡迴佈道家，主要服事的重點是訓練裝備和提升教會的能力，啟動教會藉著神蹟奇事、異能、醫治和先知性話語來從事超自然的佈道。他擁有先鋒大學（Vanguard University）教會領導學碩士學位，投入全職事奉已超過二十五年。他們夫婦在比爾．強生牧師的帶領下，一起參與加州雷汀市伯特利教會的事奉和超自然事奉學院的授課。
章節試閱
第2章 終極尋寶獵人
印第安納瓊斯電影系列的《法櫃奇兵》是我最喜歡的電影之一。不知道為什麼，每一幕情節都讓我有置身其中的錯覺，好像我就是印第安納瓊斯，在叢林中尋找終極的寶藏。在看這些虛構的冒險鏡頭時，我裡面有一種東西油然升起，讓我不禁想要去尋找那些隱藏在某個地方、等待我去發掘的偉大寶藏。
可惜的是，很多基督徒把讀聖經當作是在看印第安納瓊斯的電影一樣，讀著聖經中一個又一個的英雄故事，看著英雄們不計一切代價的冒險犯難，為他們的成功歡呼，卻又覺得自己沒有能力冒險。
聖經中我最崇拜的英雄之一是亞拿尼亞。我不是指使徒行傳5章中那個和妻子撒非喇一起欺哄使徒，私自留下幾分賣了田產的價銀，倒地而死的亞拿尼亞。那個亞拿尼亞並未死而復活。我所說的是使徒行傳9章的亞拿尼亞，他是一個終極尋寶獵人。他，是我的英雄。
你可能對使徒行傳9章的故事很熟悉。掃羅，就是後來的使徒保羅，在往大馬色的路上，奇妙的遇見了耶穌。我們大部分人說故事只說到這裡，很容易忽略掉一個事實，如果沒有亞拿尼亞這個終極尋寶獵人，也就沒有後來的終極寶藏使徒保羅。
亞拿尼亞特別得到我的青睞，因為他只是一個平凡人。他不是使徒，不是執事，就我們所知，他也不是教會「事奉團隊」的成員。亞拿尼亞應該也不是一個傳福音的人，最多只不過是教會中一個敬拜的代禱者，因為他在禱告中，耶穌在異象中向他顯現，啟示這個超自然的尋寶行動。亞拿尼亞是最不可能成為終極尋寶獵人的人選，他就像我們大部分的人一樣，沒有安全感，覺得自己沒有能力帶人信主。
很多人以為要做一個傳福音的人，必須個性外向，訓練有素，在向人傳福音時，必須能夠回答任何可能出現的問題。但就我們所知，亞拿尼亞不是一個個性外向的人，而且就算他是一個學者，對尋寶行動也不是特別重要。
亞拿尼亞只是在他的「密室」與神親近，甚至可能正熱切的為全世界的復興禱告，遵行耶穌在使徒行傳1：8的命令：「你們⋯⋯要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」就在他親密的禱告時間中，耶穌在使徒行傳9章向他顯現。他在第10節回答說：「主，我在這裡。」
順服指示
最好的終極尋寶獵人不僅會在密室學習聆聽主的聲音，更會順服他們在密室中所得到的指示，去尋找終極寶藏。緊接在這節經文之後，使徒行傳1：11，耶穌告訴亞拿尼亞：「去。」教會花在「禱告室」的時間已經夠久了，現在是遵行耶穌對我們的吩咐的時候了：去！
內人德雷莎是一個尋寶高手。有一天早晨在禱告中，聖靈對她說話，叫她在去參加我們每週的牧養同工會之前，先去本地的一家超市尋寶。當天早上她已經有點遲到了，但是還是決定順服心裡的感動。走進超市的時候，她唯一的線索只有「農產品」和「憂傷」。
站在農產品區的時候，她評估了所有可能的寶藏。大概過了五分鐘，她開始有點疑惑，因為似乎沒有一個人符合這條線索，然後她就注意到一個女人站在玉蜀黍旁邊。那個女人一動也不動，眼睛空洞無神，站在購物車旁邊，好像精神恍惚的樣子。
德雷莎走到她旁邊，向她解釋她正在進行的尋寶行動，然後接著問她是否正在面對任何憂傷的問題，因為她的線索之一就是「憂傷」。那個女人立刻泣不成聲，她說她先生剛剛因為癌症過世，然後就在幾天前，她們家的狗也死了。這幾天，她幾乎完全睡不著，也吃不下。她淚眼婆娑的說，雖然感到極度的沮喪，但她覺得自己應該到超市走一走，然後就不知不覺的走到了農產品區
在聚精會神的聽完女人的故事之後，德雷莎對女人說要為她禱告。徵得女人的同意，德雷莎開始做先知性的禱告，帶給她希望和安慰。禱告完之後，女人抬頭看她，擦乾眼淚，問她說：「妳是天使嗎？」
德雷莎是一個終極尋寶獵人，因為她學會順服她在禱告密室所聽見的命令。她以前不是這樣的人，三十年前我們剛認識的時候，她很害羞，害怕接觸陌生人。那天她在超市所做的事情，三十年前她絕對不可能做得出來。但這麼多年來，她變成一個終極尋寶獵人，完全只因為她願意「去」。
馬太福音10章，耶穌差遣十二位門徒，叫他們「去」（6節）。路加福音10章，耶穌差遣七十二個人，也是叫他們「去」（3節）！馬太福音28章，使徒行傳1：8，耶穌命令門徒要「去」！這樣我們應該了解祂的意思了吧？「你們要去！」
破除恐懼
再回到使徒行傳9章，亞拿尼亞，一個內向的代禱者，在異象中，耶穌在禱告會中向他顯現，只說了一句簡單的話：「起來！去。」在緊接著的經文中，他開始下載終極尋寶行動的特定指令。若非屬天的啟示，亞拿尼亞不可能知道這些線索。
「起來！往直街去，在猶大的家裡，訪問一個大數人，名叫掃羅。他正禱告，又看見了一個人，名叫亞拿尼亞，進來按手在他身上，叫他能看見。」
（使徒行傳9：11∼12）
我們大部分人如果有這樣經歷的話，一定會大有信心，立刻大膽前去，完成主的命令，對不對？錯。你看亞拿尼亞在接下來的經文中說了哪些大有信心的話。
「主啊，我聽見許多人說：這人怎樣在耶路撒冷多多苦害祢的聖徒，並且他在這裡有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告祢名的人。」
（使徒行傳9：13∼14）
亞拿尼亞的心聲，也是很多我所遇見的基督徒的心聲。在挑戰他們遵行耶穌的命令「去」的時候，他們都會說同樣的話。在聽見作見證的呼召時，通常一個人正常的反應是恐懼。「他們一定會拒絕我，逼迫我，甚至可能殺了我。」、「我不會傳福音。」、「我沒有傳福音的恩賜。」這些都是讓我們不願意去尋寶的藉口。
請注意，耶穌並未對付亞拿尼亞的恐懼。我們教會副牧師韋羅頓（《超自然國度生活》的作者）常常挑戰我們：「毀滅的狼犬一定會站在我們命定的門口。」而且，我們最害怕的事情通常是我們通往命定的大門。神沒有賜給我們一顆膽怯的心（恐懼），乃是賜給我們剛強、仁愛、謹守的心（參考提摩太後書1：7）。亞拿尼亞害怕「去」，而破除這個恐懼的唯一方法就是：「去」。這就是耶穌在接下來的經文中的指示：
「你只管去！他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」
（使徒行傳9：15∼16）
你有沒有注意到，耶穌並未向亞拿尼亞的遲疑投降。祂的反應和我們今天教會裡許多人的反應不一樣。祂並未向亞拿尼亞的恐懼投降，祂沒有說：「亞拿尼亞，我知道你不是一個傳福音的人，我知道你害怕，信心不夠，覺得自己能力不足。你不要擔心，我會找別的人去尋寶。」
耶穌沒有這樣。耶穌只是簡單的再一次告訴他：「去！」雖然這一次是用驚嘆號。換言之，這就像我媽媽過去經常給我的警告：「不要再讓我說一次。」奇妙的是，使徒們大概花了八年的時間，才終於可以跨出耶路撒冷，完成使徒行傳1：8的命令：「⋯⋯在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」最後是因為逼迫，才促使他們憑著「信心」，離開耶路撒冷，成就「去」的呼召。
到了使徒行傳9章，亞拿尼亞或許從經驗中已經學到，他不可以不去。我們當然沒有辦法知道他當時心裡在想什麼，但我們知道的是，他去了，按圖索驥，找到一個名叫掃羅的人身上的終極寶藏，這個人就是現在眾所皆知的偉大使徒保羅。亞拿尼亞成為終極尋寶獵人，不是因為他最有恩賜，而是因為他願意去。他突破了恐懼，走進自己的命定，成為尋寶獵人。
一個「改頭換面」的尋寶獵人
我在佛羅里達的邁阿密幫助訓練一個教會成為尋寶獵人。等到我們要出去尋寶的時候，其中一位主要領袖表現出非常焦慮的樣子。過去我已看過很多類似的例子，特別是在教會領袖的身上，所以我答應他，只要跟著我們一起去看，他什麼都不用做，只要幫忙拿尋寶圖就好。他勉強的答應了，他說尋寶不是他的呼召，他不喜歡「強迫別人信教」。因為他的疑問很多，但卻又是教會裡重量級的領袖，所以我決定讓他跟我一組。
我們大家拿出尋寶圖，開始研究我們擁有線索的那些地方。那個懷疑自己「沒有恩賜」的領袖，猶豫的將他手上的尋寶圖交給其他人一起研究。他的線索有好幾條，包括「藍色牛仔褲」、「郵筒」、「藍色卡車」、「膝蓋毛病」、「雅各」、「黑人」、「眼鏡」和「救贖」。
我們坐上車，開車到一個大型的戶外商場。我們在那裡大概待了快一個小時，那個帶著懷疑眼光的領袖沒有找到任何線索。我們已經找到清單上的好幾個人，包括在「房屋裝潢部門」、「五金區」的「鏟子」旁邊，看到一個人受傷的手腕得醫治。那個領袖看見有人當場信主，開始有一點興奮的樣子。這個領袖從未在公眾場合帶領人信主，真是不可思議。
親眼看見神的國這麼明顯的彰顯之後，他開始仔細的研究他的清單，不斷的四處張望，用眼睛掃射整個商場，努力尋找他的尋寶圖上的每一個線索。我可以看得出來，在我們找到好幾個幾乎不可能找到的線索之後，他裡面的期待愈來愈高漲。
到了回去的時間快要到的時候，對於沒能找到那個懷疑者清單上的任何線索，我們覺得有點過意不去。突然間，他大叫說他在一家先前我們沒有注意到的商店門口看到一個「郵筒」，然後又大聲說有一輛「藍色卡車」就停在那個郵筒前面。
那個領袖丟下我們不管，馬上跑去他找到的尋寶地點。等我們追上他的時候，他氣喘如牛，汗如雨下，但不是因為跑得太快，而是因為他知道他就快要找到某個寶貴的寶藏。
我們大概等了五分鐘，站在「郵筒」和「藍色卡車」旁邊，沒有看到任何寶藏。我試圖想要鼓勵他，我向他解釋，有時候我們得到的線索並沒有帶領我們找到寶藏，但只要我們肯「去」，神也一樣高興。但他不吃這一套，他心裡油然升起一股信心，叫我們一定要再等久一點。這個心存懷疑的領袖，「改頭換面」變成一個信心滿滿、火熱的福音使者，因為他找到尋寶圖上的兩個線索。
幾分鐘後，幾個建築工人從我們旁邊一家餐廳走出來，後面跟著一個身型高大的「黑人」，穿著「藍色牛仔褲」，戴著「眼鏡」。他的腳步緩慢，好像每一步路都走得很辛苦。當他朝著那些在卡車旁等他的同事走過去時，身體顯然很痛苦。
我們尋寶隊中那個「改頭換面」的領袖馬上過去和這個可能的寶藏「搭訕」。原來這個人有關節炎，他的「膝蓋」劇烈疼痛。當然，他的名字就叫做「雅各」。領袖帶著緊張的心情和他建立關係之後，他問他想不想要病好起來。雅各說：「當然想。」領袖接著告訴他，剛才我們為其他人禱告，那些人奇蹟式的得到醫治。他問雅各想不想要我們像為別人禱告一樣，也為他禱告。
雅各不是基督徒，但他很痛苦，所以當著他同事的面，我們一起圍繞在他身旁禱告。領袖做了一個簡短的禱告，剎那間，那個人完全得醫治。他開始跳來跳去，彎腰抬腿，做出很多幾分鐘前他根本沒有辦法做出來的動作。那一群旁觀的同事從卡車那邊發出歡呼的聲音，我們團隊中有幾位受感動過去和他們分享神對他們人生的美好心意，他們完全接納我們的信息。
就在那個時候，兩個女人開車過來，停在卡車旁邊，我們正在和雅各說話。其中一位女士是雅各的妻子，她為丈夫雅各禱告已經好多年了。當她知道雅各剛剛得到醫治之後，眼淚奪眶而出，興奮的說：「感謝耶穌，我就知道祢一定會拯救雅各。」所以就在那個停車場，在那輛停在「郵筒」旁邊的藍色卡車前，教會領袖帶領雅各歸向基督（救贖）。
當我們回到教會和其他和我們一樣出去尋寶的人分享見證時，那個原本抱持懷疑心態的領袖迫不及待一定要出去分享。他細數每一個尋寶的細節，那些線索如何帶領他和雅各相遇，經歷屬天的約會。他滿懷信心的宣告自己從此以後都要做一個尋寶獵人。
那一天，這位領袖發現尋寶行動不是「強迫別人信教」，而是彰顯神的良善和恩慈，如經上所記：「祂【神】的恩慈是領你悔改」（參考羅馬書2：4）。他發現當神的國藉著超自然的方式釋放出來時，「福音」真的就是好消息，就像在五旬節的那一天，那些心存渴慕的人的反應是：「我們當怎樣行才能得救？」（參考使徒行傳2：37）
這個方法最經典的例證是記載在約翰福音4章，耶穌遇見井邊婦人的例子。耶穌剛差遣門徒去預備午餐，正坐在井邊等候門徒回來的時候，有一個撒瑪利亞婦人來打水。耶穌口渴，向婦人要水喝。婦人看出耶穌是猶太人，開始挑戰祂的文化水平，因為當時猶太人不和撒瑪利亞人來往。
但是耶穌開口就說祂可以給她活水喝。從某方面來說，祂是要讓她感覺到自己的乾渴。但這個信息本身顯然還不足以說服她，讓她相信耶穌的真實身分，所以祂接著就分享了一些那個女人私生活的秘密。除了神之外，那些秘密是別人不可能知道的，但神知道，為了要啟示祂的神性。
女人想要轉移話題，開始了神學的辯論，耶穌反駁的方式，是向她啟示了自己。故事的結局是，女人留下水罐子，往城裡去，叫大家來看基督耶穌。猶太人和撒瑪利亞人五百年來為了神學問題爭辯不斷，直到一個井邊的婦人親自遇見了耶穌，「知識的言語」揭露出她生命的秘密，然後她和許多撒瑪利亞人才信了耶穌。
第2章 終極尋寶獵人
印第安納瓊斯電影系列的《法櫃奇兵》是我最喜歡的電影之一。不知道為什麼，每一幕情節都讓我有置身其中的錯覺，好像我就是印第安納瓊斯，在叢林中尋找終極的寶藏。在看這些虛構的冒險鏡頭時，我裡面有一種東西油然升起，讓我不禁想要去尋找那些隱藏在某個地方、等待我去發掘的偉大寶藏。
可惜的是，很多基督徒把讀聖經當作是在看印第安納瓊斯的電影一樣，讀著聖經中一個又一個的英雄故事，看著英雄們不計一切代價的冒險犯難，為他們的成功歡呼，卻又覺得自己沒有能力冒險。
聖經中我最崇拜的英雄之一是亞拿尼亞。我...
作者序
前言
歡迎加入終極尋寶獵人的行列
比爾‧強生 (Bill Johnson)
──加州雷汀市伯特利教會主任牧師（《與神築夢》、《剛強站立》、《行在神蹟中》、《與神面對面》、《當神介入》作者）
一開始讀《終極尋寶獵人》的手稿時，我以為我大概知道這本書要寫什麼。岱凱文全家幾年前搬到我們這裡，加入我們的事奉學校。當時他已是兩家知名機構所公認的成功牧師，但他心裡還有更多的渴慕。一位經驗老道的牧者，要和新信徒一起在事奉學校從頭開始學習，接受神蹟奇事生活方式的訓練，真的需要有一顆謙卑的心。他們不顧他人的想法，全家人一起到我們這裡來學習。迫切的渴望和謙卑的心，兩者相輔相成，帶領我們進入神的命定。
凱文從知道要彰顯神的能力，變成親自經歷神能力的彰顯。他將所學習到的真理實際應用出來，使他立刻顯出他的與眾不同。沒過多久，我們就發現凱文傳福音的恩膏非常強烈，於是邀請他和他的賢內助德雷莎一起加入我們的牧養團隊。
我親眼見證了他們一家人踏上冒險的人生，追求神對他們一生的心意，成就非凡。本書分享了他們一部分的見證，他的信息和生活可以帶領他人也經歷同樣的突破。
很多信徒不願意承擔帶領他人信主的責任，他們的藉口是：「我沒有傳福音的恩賜。」凱文將傳福音和聖靈恩賜完美的結合，讓任何人都不能有藉口。因著他們的事奉，全國各地的教會和教會領袖都經歷到類似的神蹟，即使在凱文和我們的學生離開後，神蹟還是持續不斷的發生。這樣的現象讓我感到興奮：神蹟不是倚靠一個人，而是聖靈讓每一個人都可以經歷到的一種生活方式。神是豐富的神，我們的任務是創造一個讓神可以入侵的環境。在閱讀這份手稿時，我看到我預期會看見的內容：描述如何將神蹟奇事變成正常基督徒生活之一部分的故事和教導。但同時我也很高興看到我沒有預期會看見的內容。我沒有預期在讀這本書的時候，竟然會邊讀邊哭，邊讀邊笑，不能自己。我感到興奮莫名，因為我知道這本書即將在短時間內被放在很多飢渴的人手中，他們要受到裝備，影響周遭的世界。
因此，我很高興、也很鄭重的向您推薦本書的作者和他的信息，因為他言如其人、人如其言。歡迎您一起加入《終極尋寶獵人》的行列！
前言
歡迎加入終極尋寶獵人的行列
比爾‧強生 (Bill Johnson)
──加州雷汀市伯特利教會主任牧師（《與神築夢》、《剛強站立》、《行在神蹟中》、《與神面對面》、《當神介入》作者）
一開始讀《終極尋寶獵人》的手稿時，我以為我大概知道這本書要寫什麼。岱凱文全家幾年前搬到我們這裡，加入我們的事奉學校。當時他已是兩家知名機構所公認的成功牧師，但他心裡還有更多的渴慕。一位經驗老道的牧者，要和新信徒一起在事奉學校從頭開始學習，接受神蹟奇事生活方式的訓練，真的需要有一顆謙卑的心。他們不顧他人的想法，全家人一起到我們...
目錄
聯合推薦 I
序1 全新的復興轉化運動/周巽光 IX
序2 帶領我們的世代遇見神/馬正遠 XII
前言 歡迎加入終極尋寶獵人的行列/比爾強生 XV
簡介 做個自然的基督徒！/岱凱文 XVII
第 1 章 終極寶藏 1
第 2 章 終極尋寶獵人 15
第 3 章 尋寶圖線索 29
第 4 章 製作尋寶圖 45
第 5 章 啟動尋寶機制 61
第 6 章 尋寶成功技巧 75
第 7 章 尋寶的必要工具: 超自然的醫治 91
第 8 章 尋寶的必要工具: 超自然的預言 107
第 9 章 尋寶的必要工具: 超自然的信心 123
第10章 如果一開始沒有成功 139
第11章 尋寶是一種生活方式,不是一個活動 155
第12章 將寶藏放入寶藏箱 169
附錄 1 尋寶圖 183
附錄 2 醫治事工模式 189
新書試讀 《垃圾堆上的神蹟》 193
聯合推薦 I
序1 全新的復興轉化運動/周巽光 IX
序2 帶領我們的世代遇見神/馬正遠 XII
前言 歡迎加入終極尋寶獵人的行列/比爾強生 XV
簡介 做個自然的基督徒！/岱凱文 XVII
第 1 章 終極寶藏 1
第 2 章 終極尋寶獵人 15
第 3 章 尋寶圖線索 29
第 4 章 製作尋寶圖 45
第 5 章 啟動尋寶機制 61
第 6 章 尋寶成功技巧 75
第 7 章 尋寶的必要工具: 超自然的醫治 91
第 8 章 尋寶的必要工具: 超自然的預言 107
第 9 章 尋寶的必要工具: 超自然的信心 123
第10章 如果一開始沒有成功 139
第11章 尋寶是一種生活方...
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