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巫術科學與宗教的圖書 |
$ 300 | 巫術、科學與宗教
作者:馬寧諾斯基 出版社:協志工業叢書出版股份有限公司 出版日期:2006-05-01 三民網路書店 - 社會人文 - 來源網頁   看圖書介紹 |
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科學的源頭最早可追溯到約公元前3500年至前3000年的古埃及和兩河流域。這兩個文明在數學、天文、醫學方面的成就傳入並塑造了古典時代的希臘自然哲學,後者正式嘗試以自然原因來解釋物質世界中的事件。西羅馬帝國傾覆後,在中世紀的頭幾個世紀中,有關古希臘人的世界觀念的知識在西歐漸漸被遺忘,但卻在伊斯蘭黃金時代的穆斯林世界中得以保存下來。10世紀到13世紀,西歐找回了古希臘的著作並吸收了伊斯蘭學者的研究,自然哲學就此復活,並且接下來在始於16世紀的科學革命中轉型,其間的新觀念和新發現脫離了古希臘觀念和傳統之窠臼。科學方法迅速在獲取知識方面起到更大作用,不過科學的制度化和職業化還是要等到19世紀才開始成型。
科學原僅指對自然現象之規律的探索與總結,但人文學科也越來越多地被冠以「科學」之名。現代科學一般說來可劃分為三大分支:形式科學,研究抽象概念;自然科學,在最寬泛的意義上研究自然;以及社會科學,研究個體與社會。不過,對於形式科學能否確實算作一類科學存在不同意見,因為其並不依賴經驗證據。而運用既有科學知識以達成實用目的的學科,如工程學和醫學,則被歸為應用科學。
科學以研究為基礎,而研究通常是在學術和研究機構、以及政府機構和公司中進行。科學研究的實際影響使得科學政策被制訂出來,以求施影響於科學界,促使商業產品、武器、醫療衛生以及環境保護獲得優先發展。
維基百科
跨出理論家的封閉書齋,走入人類學的空曠田野。作者馬凌諾斯基從澳洲新幾內亞的超卜連茲島土著的生活中擷取精華,探討有關該島土著的宗教、巫術、科學、儀式、神話等行為,將種種事實納入於理論體系,闡明某些反覆出現的和普遍的人類社會行為之特徵,並對滿足人類需要和維持社會存在的各種方式作啟發性的分析。其記述栩栩如生,繪聲繪影,使讀者雖遠在天涯海角,也能感同身受;並從一個社會得知大多數社會,從少數人認知大多數人。本書是踏入人類學領域不可或缺的基石。
馬凌諾斯基 (Bronislaw Malinowski)
一八八四年生於波蘭。家學淵源,擅長多國語言及各種澳洲土語。求學期間原專攻物理、數學及自然科學,獲博士學位。後因一場疾病,養病期間閱讀傅雷則爵士(Sir James Frazer) 的金樹枝 (The Golden Bough) 後,立志終身投入人類學的研究。其研究不空談理論、不偏頗學派,而是實際深入原始土著的生活中,親臨其境,用眼觀察、用心體會、用手記錄,使抽象的推論,產生真實的意義,以不尋常的洞察,配合無比的耐心作長期的研究,終於成為蜚聲國際的人類學權威。巡迴世界各地演講、教學、討論。一九三九年到美國時第二次世界大戰爆發,遂留在美國。至一九四二年在田野工作中因心臟病與世長辭。馬凌諾斯基一生事業──他的田野工作、他的理論、他的課堂教學、他的大眾化演講,在在反映他是一位了不起的人物
譯者簡介
朱岑樓,湖南省湘鄉縣人,畢業於國立中央大學社會學系,美國康乃爾大學研究,歷任國立台灣大學講師、副教授、教授、主任及研究所主任。譯著甚多,有《社會學》(協志叢書)、《婚姻研究》、《老人學》、《人文區位學》等。
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