帝國的正午：隋唐五代的另類歷史

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帝國的正午：隋唐五代的另類歷史
作者：赫連勃勃大王(梅毅)　
出版社：達觀出版事業有限公司
出版日期：2009-10-01
語言：繁體/中文

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隋唐

隋唐，是對中國古代的隋朝和唐朝的合稱，是經歷了五胡亂華和南北朝兩個漫長時期後的兩個大一統皇朝。是秦漢之後中國第二次真正具有影響力的大統一，有學者認為隋唐宋構成中國歷史上的第二帝國，也有學者認為隋至盛唐為中國第二次一元體制。日本學者杉山正明將隋唐歸於拓跋國家中。

雖然隋唐皆被視為漢族皇朝，但其實兩朝皇帝帶有異族血統，故在民族思想上比較開放。兩朝在政治、軍事、文化、經濟、科技上達到前所未有的發展，隋唐兩朝君主在治國政策上較為開明，也影響了周邊諸國向中國朝貢、學習。

隋文帝開皇九年在二百八十多年的戰亂之後重新統一了中國。隋朝在其後期經過八年的隋末民變，唐朝建立。所以史學家常把「隋唐」並稱。在這三百多年間，中國各方面都得到很大的發展。由隋文帝開皇九年直至唐玄宗天寶十四載這一百六十七年是中國的另一個盛世。另外，由於唐朝初期的文治武功和國際聲望都十分強盛，故人們亦常將它與同樣被認為曾經很強盛的漢朝放在一起而合稱為漢唐。

與秦漢相比，隋唐同樣是前一個統一皇朝國祚短，而後一個統一皇朝能建立百餘年盛世的大帝國。

隋朝末年出現了民變，太原留守李淵在混戰中勝出，建立唐朝。

唐朝後期出現了藩鎮割據。黃巢之亂後，朝廷和藩鎮之間的平衡被打破，各藩鎮不再受朝廷的控制，皇權也日益衰微。唐朝末年，皇室被當時最強大的軍閥宣武軍節度使朱全忠控制。天祐元年，朱全忠弒唐昭宗，擁立年幼的唐哀帝。天祐四年朱全忠迫使唐哀帝禪位，唐朝滅亡。後來建立的後唐、南唐都自稱唐朝的延續，但不被史學界廣泛認同。
維基百科

圖書名稱：帝國的正午：隋唐五代的另類歷史

夢回唐朝，千年縈繞。最最令人心眩神迷的，是唐帝國海納百川的博大和恢宏自信的氣度。盛極必衰，物極必反。歷史的宿命？統一國家對高度發達文明是一種沈重負擔？抑或福禍的輪迴？大一統國家燦爛的文明，倏忽成為過眼雲煙。為此，我們不得不相信，世上沒有永恆的帝國透過歷史層層的煙霧，回望一千多年前屹立於東亞大地上強大繁榮的唐帝國，蒼涼之情，油然而生。在輝煌的七世紀，中華帝國的疆域，最東涵括幾乎整個朝鮮半島，最西亙至中亞的鹹海之濱，最南抵至越南，最北綿延到廣袤的西伯利亞。更為重要的是，唐帝國不僅僅是軍事意義上的大一統帝國，還是一個以高度文明著稱的幅射八方的文化帝國。其實，至隋而唐，中華帝國的版圖和域內人口並沒有超過先前的西漢時代，恰恰是胡漢民族融合後的嶄新精神面貌和文治武功，使得盛唐文明羮羮赫赫，如日中天。唐帝國的威振八荒，與其說是武力征服，不如說是文明宣威。唐代帝皇之所以能成為亞洲中心的「天可汗」，君臨萬邦，恰恰體現出中華大地上胡漢人民血乳交融後誕生的強大民族共同體的強大和莊嚴。夢回唐朝，千年縈繞。最最令人心眩神迷的，是唐帝國海納百川的博大和恢宏自信的氣度。詩歌的浸潤，胡風的影響，音樂歌舞的盛行，書法藝術的臻至極盛，民俗生活的豐富多彩，多種宗教形態的繁興，各種文明的輸出與輸入，在中華帝國的土地上長成出一個無比輝煌、無比強盛、無比光榮的令人眼花繚亂的盛世。八表九極，神韻悠揚，令人無限神往。盛極必衰，物極必反。歷史的宿命？統一國家對高度發達文明是一種沈重負擔？抑或福禍的輪迴？一言難盡。九重城闕煙塵生。自漁陽安祿山亂起，偉大唐朝的黃金時代已經成為過去。而後，藩鎮、宦官、黨爭，禍不單行。「我花開後百花殺」，黃巢的揭竿而起，一刀直捅臟腑，帝國龐大的身軀日漸衰弱。安史亂後，又搖搖晃晃過了一個多世紀後，唐帝國終於為一個叫朱三的賤民之手輕輕一推，轟然倒坍，一個更加黑暗的五代季世來臨了。反叛、殺戮、饑荒、瘟疫、欺騙、背叛，汗與血浸透了五十多年的史卷。混亂之中，無數雙貪婪的眼睛覬覦著雕有九條金龍的無上寶座。亂哄哄你方戰罷我登場之際，中華帝國的實際統治疆域極度萎縮，「兒皇帝」石敬瑭對燕雲十六州的割棄，更為數百年後中原帝國的浩劫添上了最大的一個伏筆。

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