彭戰果 姜穎

先秦時期，中國哲學存在明顯的有限性維度，即強調人自身的界限，強調人和天道的張力，這在儒道兩家表現得尤為明顯。而宋明之後，有限性的維度漸漸消失，人與天道一體的說法成為主流。有限性維度的消失，使後世中國哲學在一定程度上背離了原來的傳統。本書通過徵引大量一手中國古代哲學史料，對中國古代哲學發展史中的“有限性”思想進行了梳理和闡釋，提出了有限性思維消解蘊涵的三個認識論條件。