中國和日本有着上千年的交往史。然而在近代，清政府軟弱無能，明治維新後、國力大增的日本被帝國主義思想所籠罩，開始覬覦中國的領土。從1895年佔領當時中國的台灣及澎湖列島，到1904年日俄戰爭後駐軍中國東北，再到九一八事變佔領東北，再到全面侵華。歷經14年的抗日戰爭（簡稱抗戰），以幾千萬万人生命的代價，中國最終贏得了勝利，日本無條件投降。
凡是經歷過抗日戰爭的人們，對抗日戰爭，他們是有切身體會的。那麼沒有切身體會的、不斷湧現的新一代，對於抗日戰爭，是否就可以忘記呢？青少年應該知道這段歷史。因為這樣做，可以使我們更珍惜今天的和平環境，對國家與世界的未來更多一分責任感。
《抗戰歷史現場直擊》這套書就是為此而編寫的。它並不是一套全面反映和論述抗日戰爭史的書，而是通過講述戰爭中敵我友各方面和各個戰場的基本情況，通過講述典型事例和故事，展示這場戰爭的殘酷性，紀念那些為保家衞國而犧牲的人。
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抗戰歷史現場直擊 （3）：正義與勝利的圖書 |
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$ 277 ～ 315 | 抗戰歷史現場直擊 3: 正義與勝利
作者：雪崗/阮家新/ 主編 出版社：中華書局(香港)有限公司 出版日期：2018-01-05  共 5 筆 → 查價格、看圖書介紹
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正義
正義或公平正義是關於適當安排社會內的東西和人民的概念，此概念是哲學、法學和神學歷史上不斷思考和辯論的話題。 公平正義的研討可大略分為兩類，分配正義著重在人群間適當分配好的東西——如財富、權力、報酬、尊敬。例如平等主義就是一種分配正義理論，認為對財富的適當分配方式是平等分配。應報正義著重對惡行的適當回應。例如說同態報復法就是一種應報正義理論，認為適當的懲罰是等同所受到的不正當損害：「以命還命、以眼還眼、以毒攻毒、以牙還牙、以手還手、以腳還腳、以傷還傷、以打還打」。
西方曾激烈辯論過關於公平正義的幾個重要問題：什麼是公平正義？它對個人和社會有什麼要求？怎樣才是對一個社會內財富和資源的適當分配：平等制、精英制、視地位而定或其他的排列方式？各種政治觀點和哲學系統對這些問題可能有無數答案。
一些理論家，例如古代希臘人，將公平正義視為一種美德——一種人格特質，並只衍生於人們的行為和人們所設立的機構，其他人則強調行為或機構，並只衍生於使它們成真的人。公平正義的來源被不同看法認為來自於和諧、神聖命令、自然法或人造，它可能被認為次於另一倫理價值。
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：抗戰歷史現場直擊 3：正義與勝利
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