文化研究套書(三)

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$ 994 ～ 1349

文化研究套書（三）
作者：Jane Stokes、Tim Dant、Paula Saukko、Philip Smith ／譯者：韋伯文化編輯部　
出版社：韋伯文化國際出版有限公司
出版日期：2018-08-06
語言：繁體書

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文化

文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

對「文化」有各種各樣的定義，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。

在考古學上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵。文化和文明有時在用法上混淆不清。

現今中文裡文化一詞的意思，借自於日文和製漢語中「文化」之義，其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠，應避免望文生義。

網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站，建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫，由此發展出特定社群意識的網路文化，這種網路文化聯繫瞬間的爆發力，對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。
維基百科

圖書名稱：文化研究套書（三）

◎本套書精選自本社已出版的學術書籍，請讀者注意不要重複購買。

本套書共五本：《教您如何做文化暨媒介研究》、《文化理論面貌導論》、《社會批判與文化》、《文化研究取徑：新舊方法論的探索》、《文化與全球化的反思》。

1. 教您如何做文化暨媒介研究
媒介與文化研究是傳播學研究的重要分支，但在實際的研究和教學中，方法論的訓練極為匱乏。作者運用一系列媒介和文化研究中的經典案例，闡釋了如何分析媒介和文化文本、產業及其閱聽眾。

本書涵蓋了最典型的量化研究方法──內容分析，和最典型的質性研究方法──符號學。書後還提供了常用的圖書館及重要網站的名單和位址。

2. 文化理論面貌導論
本書對文化理論這個複雜的領域作了簡明扼要的介紹。作者史密斯以平衡的角度，廣泛地回顧當代的文化理論，涵蓋的範圍包括二十世紀文化理論主要的思想家和概念。作者探討的領域包括符號互動論、結構主義和心理分析等等，而主要的思想家像傅科、布爾迪厄、哈伯瑪斯和季登斯也都臚列在討論的範圍內。作者在各章之中特別設計了摘要、特定思想家的個人小傳，以及延伸閱讀書目，通書並且提供了大量的前後交互參照，以方便學生熟悉這個領域。本書適合所有對於文化與社會的理論性研究有興趣的學生和學者。

3. 社會批判與文化
本書討論了二十世紀批評理論的發展，內容深入淺出，提綱挈領。作者從馬克思的資本主義及佛洛伊德的精神分析出發，連結德、法兩國批判傳統的重要學者思想，前者包括阿多諾(Adorno)、霍克海默(Horkheimer)、馬庫色(Marcuse)及班雅明(Benjamin)，後者涵括列斐伏爾（Lefebvre），巴特（Barthes），高茲(Gorz)，杜罕（Touraine）及布希亞(Baudrillard)等人。藉著討論這幾位作家的作品，作者企圖說明以理論作為批評基礎的趨勢，是現代性的重要特色之一。本書各章節條理分明，並環繞緊扣幾個文化主題進行論述，包括迷思、工作、休閒（leisure）、日常生活，性慾特質(sexuality)、娛樂(entertainment)、藝術及知識。

4. 文化研究取徑：新舊方法論的探索
本書介紹了在文化研究領域中，主要運用在生活經驗、文本與社會脈絡研究的方法論取徑。本書不僅對古典的方法論作了全面的詳盡討論，更為讀者引介當代最新穎的相關論辯。薩烏科(Paula Saukko)在書中例舉的研究個案，包括了後現代、後結構以及多重場域研究方法的運用。透過薩烏科簡明扼要又不失詳盡的解釋，讀者可以輕易理解這些研究方法是如何被運用在研究工作，如何詮釋研究結果。

本書可說是學生的學習寶典，不論是在本書的理論概念上或字裡行文間，處處流露出作者的巧思。隨著本書將發現文化研究的方法論時代已然來臨。流暢的文字敘述、適於閱讀的結構安排。本書是每位學生都可以輕易上手的一本入門書籍，對於已經駕輕就熟的研究者而言，本書引介新穎豐沛的研究方法和方法論，並作了一番精闢的深入探討。對於任何想在今日文化研究領域中從事研究工作者，該如何克服在進行分析時與實際操作上所面臨的挑戰，以掌握最貼近問題的研究結果，本書提供了一切你所將會需要用到的內容。

5. 文化與全球化的反思
拜全球化科技媒介之賜，人類得以超越時間、空間的束縛，而開展人類的視野，也改變了人類文化以及人與世界的關係。作者從文化的角度開始探索、思考未來文化的可能發展，並重新檢視全球化的定義，駁斥了謬誤的觀點。並於結論中指出道德本土主義與全球文化可以相輔相成，使人類得以經由自我實現，努力改善這個世界與社會。

作者簡介：

Jane Stokes

長期在英美兩國從事教學研究工作，現在則為倫敦大都會大學媒介與傳播領域的翹楚，著有《論銀幕與螢幕之爭︰美國和英國的電影和電視》，並與安里丁（Ann Reading）合編有《英國的媒介︰當前的爭論與發展》。

Philip Smith

史密斯是澳洲昆士蘭大學(University of Queensland)社會學與人類學系的高級講師。他於美國加州大學洛杉磯分校取得博士學位，著有《視覺研究》 (Researching the Visual, 2000)，編有《新美國文化社會學》(The New American Cultural Sociology, 1998)以及《劍橋涂爾幹指南》(Cambridge Companion to Durkheim, 尚未出版)等書。

Tim Dant

東英格蘭大學國際政治社會學院(School of Political Social and International Studies)高級講師，開設社會及文化理論之相關課程。著有《知識、意識型態與論述》(1991)、《社會世界的實體文化》(1999)、《批判社會理論》(2003)、《實質性與社會》(2005)；此外尚有十餘篇相關論文散見於各大期刊及專書，目前主要研究批評理論與當代媒體再現的道德論述。

Paula Saukko

取得芬蘭的坦姵利(Tampere)新聞學位，擔任過幾年專業記者，接著才轉到美國伊芳利諾州(Illinois)攻讀傳播博士學位。之後她曾在英國里斯特(University of Leicester)大學當過四年的傳播課講師。

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