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文學與歷史:胡秋原選集(1)平裝的圖書 |
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$ 246 ~ 311 | 文學與歷史:胡秋原選集(1)平裝
作者:胡秋原 出版社:東大圖書(股)公司 出版日期:1994-02-01 語言:繁體書 ![]() |
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它的拉丁詞根literatura/litteratura被用來指代所有的書面記錄,儘管當代定義將術語擴展到包括口頭或唱歌的文本。文學可以根據是虛構作品還是非虛構作品進行分類,也可以根據是韻文還是散文進行分類;可以根據長篇小說、中篇小說、短篇小說等主要形式進一步區分;作品往往根據歷史時期或者遵守某些美學特徵或期望進行分類。
以語言文字為工具形象化地反映現實的藝術,包括韻文、散文、劇本、小說等,是文化的重要表現形式,以不同的流派表現內心情感和再現一定時期和一定地域的生活。
這個概念隨著時間的推移而改變了意義:現在它可以擴大到非書面的口頭藝術形式,可以與語言或文字本身配合,因此很難就其起源達成一致。
印刷技術的發展使得書面作品的分布和擴散成為可能,最終導致了網絡文學。
文學並不一定是客觀的,一名成功的文學家能在自己的文學作品中,展現自己對於文學的主觀看法,抒發自己的情緒和感觸,但藉由嘗試建立一個「客觀的標準」,有時對能幫助作家了解「讀者的感受」以求將內心之情感與藝術表現完整的體現在讀者心中。
有時也能藉作家主觀想法帶給社會不同面相去省思現況,例如女性文學的興起。
維基百科
本書論及文學與歷史兩大範疇。在文學方面,作者根據中國古典的理論和最近西方關於生命起源、蛋白質構造以及腦神經學關於「情緒活動化」的理論,認為美是生命的本性與要求。他推崇孟子「充實之謂美」的定義,也贊成謝赫「氣韻生動」之說。他認為藝術是「藉想像使人類精神美化的作品」,而文學是「語言文字的藝術品」。因此文學必須表現各民族之思想感情,也要能充分發揮各民族語言文字的特點。 在史學方面,作者將他在戰後第三期的史學思想稱為「理論歷史學」,並化約為九個要點。其中最重要的一點,是以一民族內外構造之變化,及其對固有文化之因革損益,說明文化與歷史之變動;其次,各民族之文化成就及其地位與命運,乃在世界史上之競爭中結算。亞洲人應吸收並世之新知,尤其是科技,對自己的固有文化進行適當的因革損益,而非西化與俄化。
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