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文弱書生:中國文化語境中「才子」的權力與男性氣概的圖書 |
$ 537 ~ 632 | 文弱書生:中國文化語境中「才子」的權力與男性氣概
作者:宋耕 / 譯者:周睿 出版社:香港大學出版社 出版日期:2023-12-15 語言:繁體書 共 4 筆 → 查價格、看圖書介紹 |
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對「文化」有各種各樣的定義,其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」;廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。
在考古學上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵。文化和文明有時在用法上混淆不清。
現今中文裡文化一詞的意思,借自於日文和製漢語中「文化」之義,其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠,應避免望文生義。
網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站,建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫,由此發展出特定社群意識的網路文化,這種網路文化聯繫瞬間的爆發力,對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。
維基百科
本書結合西方性別研究的理論,首次客觀深入地闡述中國傳統文化語境中的男性氣概,對推動性別研究和顛覆西方在性別領域的話語霸權,具有重要的意義。本書對中國古代文化語境的「文弱書生」,特別是「才子佳人」小說中的「才子」形象進行解讀,分析其男性特質的建構。其中心論點是,中國古代的「男性氣概」概念是基於陰陽理論,在儒家社會等級和政治權力網路中建構出來的,而不是與女性相對立的,這與西方文化的男女二元對立有著本質的區別。對「文弱書生」形象的分析,有助於文化多樣性的角度顛覆西方式霸權男性話語。
作者簡介:
宋耕現為香港大學中文學院副教授、翻譯課程總監。主要從事性別研究、中國研究、媒體與流行文化研究等。
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