文言經典語言簡煉，而且盛載古人的智慧和對世界的觀照，是中華民族的瑰寶。隨着中國崛起和中華文明復興，不少地區的中文課程都加強文言文元素。學習文言文經典能提升語文水平，令學生深入認識中國人的思想和文化，亦有助培養建立正確的人生觀和價值觀。然而，不同的研究均指出學生普遍認為文言經典的文字古奧難懂，而且內容距離現代社會太遠。學生文言閱讀能力欠佳，也缺乏學習動機，以致文言教學成效未如理想。
有見及此，香港教育大學中國語言學系出版《文言經典與文化教學實踐新探》，共收錄了15 篇各地學者的研究成果，從不同方面探討文言經典的價值以及研究有效的施教方法。本書涵蓋層面廣闊，學者關懷的重點不同，卻各具灼見，對於推動文言經典的研究和教學不無裨益。
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$ 882 | 文言經典與文化教學實踐新探
作者：陳曙光、何志恒、施仲謀主編 出版社：香港中華書局 出版日期：2024-07-01 語言：繁體書  共 2 筆 → 查價格、看圖書介紹
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教學
教育，通常有廣義和狹義兩種概念。廣義的教育泛指一切傳播和學習人類文明成果，即各種知識、技能和社會生活經驗，以促進個體社會化和社會個性化的社會實踐活動，產生於人類社會初始階段；狹義的教育專指學校教育，即制度化教育。廣義的教育則包含社會待人處事的方方面面，例如家教、禮儀等文明與社會的教育。 在學校教育中，教師直接向學生教授一系列課程，包括閱讀、寫作、數學、科學、歷史等。與之相對地，職業教育中只教授單一的職業技能。除此之外，人們還可以從其他渠道獲得非正式的教育，如博物館、圖書館、網際網路，以及生活中的經驗。其他一些新的教育方式也逐漸出現。
迄今，受教育權已被認為是一項基本人權，1952年發表的《歐洲人權公約》和聯合國1966年發表的《經濟、社會及文化權利國際公約》均承認此項權利。
維基百科
圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：文言經典與文化教學實踐新探
內容簡介
作者介紹
編者簡介
陳曙光
香港教育大學中國語言學系助理教授。研究興趣包括古代文獻、語文教學及評核等。曾發表〈論胡培翬《儀禮正義》之體例及其「以例治禮」方法之運用〉、〈《香港小學學習字詞表》所收字形研究〉、〈IBDP文學指南（2019年版）對香港中學文憑試文學課程的啟示〉等論文。
何志恒
香港教育大學中國語言學系助理教授。研究興趣包括中文教學、中華文化及潮流文化、思考教學及價值教育等範疇。著作包括《文化異彩話中華》、《語文錦囊DIY》，論文Citizenship Education in China: Changing Concepts, Approaches and Politics in the Changing Political, Economic and Social Context、《以普及文化促進思考為本的品德自主學習》等。現任香港中國語文教學專業發展學會副會長。
施仲謀
香港教育大學中國語言學系教授。研究範圍以漢語語言學、中文教育及中華文化為主。專著有《廣州音北京音對應手冊》、《朗誦教與學》、《香港中華文化教育》、《中華文化承傳》、《中華經典導讀》、《論語與現代社會》、《詩詞欣賞與品德情意》及Introduction to Chinese Culture等十多種，分別於內地、臺灣、香港及日本等地出版。曾任香港大學中文學院主任、香港中文教育學會會長，現任世界漢語教學學會常務理事。
陳曙光
香港教育大學中國語言學系助理教授。研究興趣包括古代文獻、語文教學及評核等。曾發表〈論胡培翬《儀禮正義》之體例及其「以例治禮」方法之運用〉、〈《香港小學學習字詞表》所收字形研究〉、〈IBDP文學指南（2019年版）對香港中學文憑試文學課程的啟示〉等論文。
何志恒
香港教育大學中國語言學系助理教授。研究興趣包括中文教學、中華文化及潮流文化、思考教學及價值教育等範疇。著作包括《文化異彩話中華》、《語文錦囊DIY》，論文Citizenship Education in China: Changing Concepts, Approaches and Politics in the Changing Political, Economic and Social Context、《以普及文化促進思考為本的品德自主學習》等。現任香港中國語文教學專業發展學會副會長。
施仲謀
香港教育大學中國語言學系教授。研究範圍以漢語語言學、中文教育及中華文化為主。專著有《廣州音北京音對應手冊》、《朗誦教與學》、《香港中華文化教育》、《中華文化承傳》、《中華經典導讀》、《論語與現代社會》、《詩詞欣賞與品德情意》及Introduction to Chinese Culture等十多種，分別於內地、臺灣、香港及日本等地出版。曾任香港大學中文學院主任、香港中文教育學會會長，現任世界漢語教學學會常務理事。
目錄
從多元角度初探《中庸》對生命與價值觀教育的啓示 1
李子建
語文教育與歷史教育的相互作用 27
香港教育大學中國語言學系 梁佩雲
研究與實踐：從詩詞欣賞到品德情意教育 43
香港大學中文學院 杜若鴻
香港教育大學中國語言學系 施仲謀
結合電子教學元素的語文情意學習：一個生命網課探究 60
香港教育大學中國語言學系 何志恒
古詩文教學策略新探：創意、調整、反思和成效 81
香港教育大學中國語言學系 張凌
語文課程文化理論建構與實踐創新 94
華東師範大學教育學部 董蓓菲
普通高中起始階段語文審美進階教學研究——以統編版高中語文教材古詩文學習為例 109
南京師範大學課程與教學研究所 金星
文言經典的價值觀教育實施芻議——以香港初中「建議篇章」為例 120
香港教育大學中國語言學系 陳曙光
利用字源系統識字法學習文言詞彙 138
香港教育大學中國語言學系 羅燕玲
動靜之間學習文言文——五德：唱、遊、畫、寫、道 156
香港孝道文化聯合會 潘樹仁
將 Moran 文化認知框架融入非華語學生中國傳統文化學習的構想：以農曆新年課堂為例 171
香港大學專業進修學院 鄺曉穎
香港教育大學中國語言及中文教育研究中心 蔡沁希
香港非華語小學生詩歌閱讀策略之探究：個案研究 191
香港教育大學中國語言學系 蕭詠珍
香港教育大學中國語言學系 林善敏
何去何從——剖析近半世紀香港小學中國語文科文言閱讀教材的定位和發展 217
香港教育大學中國語言學系 張壽洪
民國報刊中的香港傳統抒情文體作為教材之研究——以中國語文科「建議篇章」為構建框架 237
香港都會大學教育及語文學院 張燕珠
廣府文化資源融入大灣區語文教育路徑研究 256
澳門科技大學國際學院 鄭冬瑜
李子建
語文教育與歷史教育的相互作用 27
香港教育大學中國語言學系 梁佩雲
研究與實踐：從詩詞欣賞到品德情意教育 43
香港大學中文學院 杜若鴻
香港教育大學中國語言學系 施仲謀
結合電子教學元素的語文情意學習：一個生命網課探究 60
香港教育大學中國語言學系 何志恒
古詩文教學策略新探：創意、調整、反思和成效 81
香港教育大學中國語言學系 張凌
語文課程文化理論建構與實踐創新 94
華東師範大學教育學部 董蓓菲
普通高中起始階段語文審美進階教學研究——以統編版高中語文教材古詩文學習為例 109
南京師範大學課程與教學研究所 金星
文言經典的價值觀教育實施芻議——以香港初中「建議篇章」為例 120
香港教育大學中國語言學系 陳曙光
利用字源系統識字法學習文言詞彙 138
香港教育大學中國語言學系 羅燕玲
動靜之間學習文言文——五德：唱、遊、畫、寫、道 156
香港孝道文化聯合會 潘樹仁
將 Moran 文化認知框架融入非華語學生中國傳統文化學習的構想：以農曆新年課堂為例 171
香港大學專業進修學院 鄺曉穎
香港教育大學中國語言及中文教育研究中心 蔡沁希
香港非華語小學生詩歌閱讀策略之探究：個案研究 191
香港教育大學中國語言學系 蕭詠珍
香港教育大學中國語言學系 林善敏
何去何從——剖析近半世紀香港小學中國語文科文言閱讀教材的定位和發展 217
香港教育大學中國語言學系 張壽洪
民國報刊中的香港傳統抒情文體作為教材之研究——以中國語文科「建議篇章」為構建框架 237
香港都會大學教育及語文學院 張燕珠
廣府文化資源融入大灣區語文教育路徑研究 256
澳門科技大學國際學院 鄭冬瑜
序
序
文言經典語言簡煉，而且盛載古人的智慧和對世界的觀照，是中華民族的瑰寶。隨著祖國崛起和中華文明復興，中國人逐漸建立「民族自信」，不少地區的中文課程都加強文言文元素。2019年，中國內地教育部推出部編版教材，最大特色就是大量增加文言篇章。2021年，香港教育局推出93篇文言經典篇章，貫穿第一至第四學習階段。學習文言文經典不單能提升語文水平，更能令學生深入認識中國人的思想和文化。此外，文言經典多具有正面和積極的思想，是極佳的生命教育教材，有助培養學生建立正確的人生觀和價值觀。然而，不同的研究均指出學生普遍認為文言經典的文字古奧難懂，而且距離現代社會太遠，內容與生活脫節。學生文言閱讀能力欠佳，也缺乏學習動機，以致文言教學成效未如理想。
有見及此，香港教育大學中國語言學系出版《文言經典與文化教學實踐新探》，共收錄了15 篇各地學者的研究成果，從不同方面探討文言經典的價值以及研究有效的施教方法。例如李子建以現代學術的視角，以多元角度探討〈中庸〉對生命與價值觀教育啟示；杜若鴻、施仲謀分析詩詞學習與品德情意教育的關係，為文言經典教學增添現代教育意義。梁佩雲研究語文與歷史教育之間的關係，指出兩者有相輔相成的作用；張凌提出以創意、調整、反思和成效的策略教授古詩文，提供可行的教學策略和優秀的示例。羅燕玲和潘樹仁聚焦文言文教學，分別提出以「字源系統識字」和「唱遊劃寫道」等方法學習，值得前線教師借鑑。鄺曉穎、蔡沁希以及林善敏、蕭詠珍關注非華語的文言及文化教學，分別為非華語學生設計農曆新年和古典詩歌課堂，協助他們打破文化隔閡，了解和欣賞中華文化。亦有學者關注教材與文言教學的關係，張壽洪考察過去半世紀小學教材的演變，發現文言教材有增加趨勢；張燕珠以香港中文課程的建議篇章為框架，分析民國以來書寫香港的作品。本書涵蓋層面廣闊，所有稿件均經匿名評審，學者關懷的重點不同，卻各具灼見，對於推動文言經典的研究和教學不無裨益。
本書得以順利付梓，實有賴各方協助，荷蒙陳國球教授、古川裕教授、劉樂寧教授、孟柱億教授、陶紅印教授、謝錫金教授、信世昌教授、袁博平教授、張洪明教授、鄭國民教授以及本校的李子建教授、鄭吉雄教授及朱慶之教授諸位飲譽國際的學者擔任學術顧問；施仲謀教授、何志恒博士、陳曙光博士擔任主編；復得梁佩雲教授、梁源博士、廖先博士、羅燕玲博士、文英玲博士、謝家浩博士、張連航博士、張壽洪博士諸位同仁評審文稿；李敬邦先生任編務助理，負責排版校對等工作，謹在此一併致謝。
文言經典語言簡煉，而且盛載古人的智慧和對世界的觀照，是中華民族的瑰寶。隨著祖國崛起和中華文明復興，中國人逐漸建立「民族自信」，不少地區的中文課程都加強文言文元素。2019年，中國內地教育部推出部編版教材，最大特色就是大量增加文言篇章。2021年，香港教育局推出93篇文言經典篇章，貫穿第一至第四學習階段。學習文言文經典不單能提升語文水平，更能令學生深入認識中國人的思想和文化。此外，文言經典多具有正面和積極的思想，是極佳的生命教育教材，有助培養學生建立正確的人生觀和價值觀。然而，不同的研究均指出學生普遍認為文言經典的文字古奧難懂，而且距離現代社會太遠，內容與生活脫節。學生文言閱讀能力欠佳，也缺乏學習動機，以致文言教學成效未如理想。
有見及此，香港教育大學中國語言學系出版《文言經典與文化教學實踐新探》，共收錄了15 篇各地學者的研究成果，從不同方面探討文言經典的價值以及研究有效的施教方法。例如李子建以現代學術的視角，以多元角度探討〈中庸〉對生命與價值觀教育啟示；杜若鴻、施仲謀分析詩詞學習與品德情意教育的關係，為文言經典教學增添現代教育意義。梁佩雲研究語文與歷史教育之間的關係，指出兩者有相輔相成的作用；張凌提出以創意、調整、反思和成效的策略教授古詩文，提供可行的教學策略和優秀的示例。羅燕玲和潘樹仁聚焦文言文教學，分別提出以「字源系統識字」和「唱遊劃寫道」等方法學習，值得前線教師借鑑。鄺曉穎、蔡沁希以及林善敏、蕭詠珍關注非華語的文言及文化教學，分別為非華語學生設計農曆新年和古典詩歌課堂，協助他們打破文化隔閡，了解和欣賞中華文化。亦有學者關注教材與文言教學的關係，張壽洪考察過去半世紀小學教材的演變，發現文言教材有增加趨勢；張燕珠以香港中文課程的建議篇章為框架，分析民國以來書寫香港的作品。本書涵蓋層面廣闊，所有稿件均經匿名評審，學者關懷的重點不同，卻各具灼見，對於推動文言經典的研究和教學不無裨益。
本書得以順利付梓，實有賴各方協助，荷蒙陳國球教授、古川裕教授、劉樂寧教授、孟柱億教授、陶紅印教授、謝錫金教授、信世昌教授、袁博平教授、張洪明教授、鄭國民教授以及本校的李子建教授、鄭吉雄教授及朱慶之教授諸位飲譽國際的學者擔任學術顧問；施仲謀教授、何志恒博士、陳曙光博士擔任主編；復得梁佩雲教授、梁源博士、廖先博士、羅燕玲博士、文英玲博士、謝家浩博士、張連航博士、張壽洪博士諸位同仁評審文稿；李敬邦先生任編務助理，負責排版校對等工作，謹在此一併致謝。
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