新文化運動的多元性與多元審視專題

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文化

文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

對「文化」有各種各樣的定義，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。

在考古學上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵。文化和文明有時在用法上混淆不清。

現今中文裡文化一詞的意思，借自於日文和製漢語中「文化」之義，其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠，應避免望文生義。

網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站，建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫，由此發展出特定社群意識的網路文化，這種網路文化聯繫瞬間的爆發力，對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。
維基百科

圖書名稱：新文化運動的多元性與多元審視專題

圖書簡介
「新文化運動」是一個複合和多元的思想世界，這既是指參與這一運動的人士有各種各樣的背景，也是指他們的思想和主張各不相同甚至相反和對立；既是指他們的思想來源多種多樣，也是指他們有不同的信念和信仰。過去對新文化運動的些單一刻畫和化約正在被對它的多視角和審視所取代。
目次
新文化運動的多元性與多元審視專題
導言：新文化運動的多元性與多元審視專題
人文啟蒙的張力：多元視野下的新文化運動－《學衡》與《新青年》「人」之互證
「多元宗教觀」－新文化運動「多元性」的一個論域
殷海光與當代新儒家論中國文化
陳獨秀的「新道德」及其得失斠評
對胡適論禪宗之評析

＊專題書評
書評：王汎森，《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》
書評：許紀霖，《家國天下－現代中國的個人、國家與世界認同》－超越國家視角的「五四」敘述

＊一般論著
花潭徐敬德之氣學「時中」論淺析
朱子聖學實現工夫的特性研究－以內聖修養的修己工夫為主
從混沌到顯明：王陽明心外無物新解
環境正義理念的發展脈絡
婚姻的真義－以基督之愛的結合

＊學界訊息
＊附錄