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日本漢學研究續探文學篇-東亞文明40的圖書 |
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$ 169 ~ 450 | 日本漢學研究續探文學篇-東亞文明40
作者:葉國良、陳明姿 出版社:國立臺灣大學出版中心 出版日期:2005-09-01 語言:繁體書 ![]() |
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東亞地區是文明搖籃,黃河和長江流域較早產生人口稠密的農業社會,孕育出古老的中華文明。中華文化在東亞具有巨大影響力,極大影響日本、韓國和越南文化,形成涵蓋東亞的東亞文化圈。源於古典漢語的詞彙改變了日語、韓語和越南語的樣貌;源自中國的夏曆和漢字曾通行於東亞。全東亞流行的主要宗教為佛教,中國古典的儒家思想理念亦深刻影響東亞人的傳統觀念。
東亞部分國家在現代化轉型中取得成功,本區域在世界上的政治、經濟重要性正日益提升。日本最早成功實行西方化,實現國力增長;南韓、台灣和香港在20世紀60至90年代實現經濟騰飛,為亞洲四小龍之三。中國大陸經濟自20世紀末起亦發展迅速,中華人民共和國如今已被視為潛在超級大國之一。雖在政治和經濟上具有較大影響力,東亞地區亦存在如北韓問題、兩岸問題、釣魚臺問題和獨島問題等潛在安全隱患。
維基百科
本書共收錄十篇論文,大致依時代先後順序編輯而成。前四篇是安平時代的漢文學,第一篇興膳宏教授的論文,主要是在描述平安初朝初期漢詩發展過程及其與唐詩的關聯,第二篇後藤昭雄教授則是論述平安後期,特別是十一世紀日本文人對中國詩史的瞭解及其忍受情形,第三篇陳明姿的〈源氏退居須磨記對中國史書及文學的忍受〉則是在討漢文學在日本和文學成立之際扮演何種角色,第四篇三田明弘教授的論文是探討〈和漢朗詠集〉的古注釋對中國歷史故事的收容和變容,由三田教授的論文可看安祿山、楊貴妃等歷史人物在日本被改寫的情形,從第五篇到第九篇是論述江戶時代的漢文學,相對於海村惟一教授藉由江戶高僧以新崇傳的《翰林五鳳集》道出日本漢學裡的「中國性」,而朱秋而教授的〈論六如上人在漢詩上的繼承與開拓-以季節景物描寫為中心〉則是在論述江戶漢詩日本化的特性,第七篇廖肇亨教授的論文則是在探討將黃檗文化傳至日本的隱元禪師的晚年詩作的兩種聲音,第八篇黃昭淵教授的論文是藉由〈和漢承合船〉來探討中國俗文學如何直接或經由韓國影響及江戶時代的俗文學,本篇論文除了中日之外,韓國的漢學亦列入探討的範圍,第九篇蔡毅教授從新發現的資料,論述來往於長期的清代客商在江戶時期中日文化交流史上扮演何種角色,第十篇川合康三教授的論文,則是在論述日本中國文學史的成立及其對中國本土中國文學史成立的影響
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