明清學術思想史論集（上編）

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$ 213 ～ 879

明清學術思想史論集（上編）
作者：戴景賢　
出版社：香港中文大學出版社
出版日期：2012-07-01
語言：繁體書

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思想

思想可以指一般想法，或是在思考當中對各想法所作的組織。雖然思想是人類的基本活動，但對於思想是什麼構成，以及思想的產生方式，尚沒有一致的看法。簡單來說，思想可以視為自發的或是有意向的思考行為之產物或結果。

由於思想是許多人類行為和交互作用的基礎，因此對其物理和形上學的起源、過程和效果的了解，一直以來都是多個學科的長期目標，包括心理學、神經科學、哲學、人工智慧、生物學、社會學和認知科學等。

思考可以讓人類認知、詮釋、描述或模型化其體驗的周遭世界，並作出關於世界的預測。
維基百科

圖書名稱：明清學術思想史論集（上編）

本書之研究範圍，包括明、清二代之學術史與思想史。其取向及研究重點，於明代部分，相關各篇所採取之策略，大致係以「哲學」與「義理學」為骨幹。本書視陽明為前、後居間轉換之關鍵，其本人既為中古哲學之總結者，亦於其自身之系統中，奠立部分「近代哲學」之基礎。明末清初方以智、王夫之二人之樣態，亦具有重要之屬於「近代哲學」之特質；若以形上學論之，乃係延續陽明以來由「靜態」轉向「動態」之趨勢，並引入新的議題；就認識論言，則是對於「智體」之本原及其真正性質之重新確認。
至於清代部分，本書所採取之方式，則與明代不同。其首先着手者，係將學術史脈絡與思想史脈絡，分別加以釐清。以具體之研究策略而言，本書論文詮釋清代學術史之基礎，首先在於確認清代學術於中期發展中所曾出現之屬於學術方法上之突破，以此作為聯繫「其前」與「其後」之關鍵。戴震與章學誠因此佔據特殊重要之地位。二人呈顯出乾隆時期中國學術所出現之兩種切實可行之改造方案，即「經學」之改造與「史學」之改造。
本書嘗試提出一種新論點——中國之進入「早期近代」，或當以「明帝國之確立」作為一斷代之起始點，其發展具有中國之特殊性。本書大體代表作者一種切入明清學術史與思想史研究之角度，亦同時展現一種相互關連之觀點，有其極為特殊之着眼與取徑；與一般學界之意見不同，具有重要之研究價值。

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