推薦序一
Z世代及他們的孩子將是國安議題，誰可以無關？
利眾公關集團董事長、政大廣告系兼任教授／嚴曉翠
我認為，這本書的閱讀順序可以從〈後記〉先看起，因為作者這段話是全書核心：「孩子的成長就像堆疊城堡石牆。假如在初期階段出現偏移，石牆就會傾斜或中途崩塌。我們需要依序掌握各個年代的生活環境和孩子們承擔的問題，如此才能看清他們的困難是怎麼逐步加劇的。」
2004年起，我開始到大學擔任大四選修課程教師，迄今沒有間斷。2024年的課堂上，我遇到20年來從未發生過的兩件事。
本書談到現在學生不上學的比例逐年增加，可能是心理疾病、人際關係壓力等原因導致，過去我只有耳聞，但就在這年遇到了。一位外交系男同學，剛開學時很認真與我互動，作業表現也不錯，但幾週後他突然沒交作業，接著沒來上課。我以各種方式找人，學生則告訴我，他因為憂鬱症發作，最近也沒出現在外交系的課堂。
於是我寫信給他，沒提憂鬱症的事，但誠懇的訴說，希望他還是能每週到教室上課，作業、報告這些都不是問題。後來，他每週都回到教室，我讓他坐在第一排跟我互動，他以優異表現完成了他很喜歡的一份報告，但最終退選了這門課，以免影響同組同學。期末前他來告訴我，他在學校附近開了間火鍋店，歡迎我開幕之後去享用。
除此之外，本書中還提及，現在的孩子常有「誇我症候群」，希望做任何事情都能獲得別人（尤其是家長、老師）認可，若沒有被誇獎，就會直接發脾氣。這讓我想到接下來的故事。
與前述同一個班級，到了學期中，有一組4位學生的其中兩人棄修這門課。這是過去沒有發生過的事。而且這門課很重視分組報告，少了兩個人，會造成另外兩人很大的負擔。
我找了剩下的兩位同學，詢問發生什麼事？學生告訴我，棄修的其中一位同學認為，老師沒有看見她們的努力，每次報告時，老師都比較嘉許其他組的表現，因為辛苦沒有獲得回報，所以要大家一起棄修。
我接著問她們為何沒有一起棄修？同學說，她覺得這堂課雖然辛苦，但收穫也很多，不用為了老師稱讚與否而放棄。後來這個兩人組雖然辛苦，但我也陪著她們完成這一門課。感人的是，這位理智的同學後來還到Dcard（按：社群網站，主要開放給臺灣與國外部分大學生註冊）宣傳，建議學弟妹們應該來修課。
2024年，除了課堂上遇到的考驗，我還發現公司裡接受心理諮商，或在身心科看診的年輕同事不只一、兩人。所以，我請人資主管與外部專業單位安排免費諮商服務，針對中階帶人主管也設計了心理專業知識課程。我提醒主管們，我們每年都帶領為數不少的社會新鮮人，重要性僅次於他們的父母，我們是有社會責任的，並不僅是工作關係。
就如本書所說，孩子變了，且變化速度已經不是以10年為一個階段，而是每年都不同。智慧型手機跟社群媒體建構的線上、線下人際關係，正在改變Z世代（按：出生年分約在1990年代中後期至2010年代初期）及之後的孩子們。
澳洲在2024年通過法案，成為全世界第一個頒布16歲以下青少年禁用社群媒體的國家，這說明此問題的嚴重性已是全球皆然，並不僅是個案。
如果不想讓書中這些聽來像恐怖片劇情的故事成為社會常態，本書作者和《失控的焦慮世代》（The Anxious Generation）作者海德特（Jonathan Haidt）都提出，父母不要用手機教養孩子，要讓自己跟孩子都勇敢的探索真實環境，在線下世界好好的奔跑遊玩，不要拘禁在手機螢幕背後的世界。
其實，Z世代擁有高超的資訊處理能力、全球視野，我們應該認可他們的能力，準確看清當代社會所欠缺的東西，並有意識的彌補，讓他們培育出成為自立的成人、生活在多元社會中所需的綜合能力。
Z世代及他們所生養的孩子，將是我們共同的未來，與Z世代有各種不同連結關係的我們（每個人），都有責任讓他們不會崩塌。唯有他們健康茁壯，我們才能迎來共同美好的未來。
推薦序二
「AI原住民」來了！我們準備好了嗎？
虎尾科大語言中心教授、「文科教授跨域國文學習筆記」粉專版主／王文仁
在大學講臺上，我時常思考臺下學生與自己成長時代的差異。過去，我們依賴紙本書籍與黑板教學，如今的大學生則在智慧型手機與AI（Artificial Intelligence，人工智慧）工具的陪伴下長大。他們的學習模式、社交習慣與價值觀，與我們截然不同。比他們年紀更小的「AI原住民」世代已進入中小學，為教育與社會帶來前所未有的挑戰。
日本紀實作家石井光太訪問了兩百多位教師，在本書中揭示這個新興世代的成長困境。他們習慣透過短影音與社群獲取新知，快速瀏覽、大量吸收，卻缺乏深入思考的耐性。根據研究，學生的專注時間已從10年前的12分鐘，縮短至5分鐘，這直接影響了閱讀理解與深度思考能力。碎片化資訊削弱專注力，使學生難以辨別訊息真偽，整體讀寫能力也顯得薄弱。
許多學生認為上學很無聊，甚至覺得沒必要，長時間沉溺於網路，與現實世界漸行漸遠。他們的社交方式亦受到影響，即便身處同一空間，也傾向以訊息溝通，導致口語表達能力下降，人際關係變得脆弱。許多孩子坦言，習慣「即時回應」的網路環境後，面對現實世界的沉默或空白便感到不安，甚至視社交為負擔。
此外，這個世代的孩子較少面對挫折。他們在過度保護的環境中成長，缺乏競爭與失敗的經驗，對未來感到迷茫，甚至害怕挑戰。部分孩子認為「只要爆紅就好」，寧願經營網路形象，也不願投入長期的知識與技能提升。各級學校的休、退學率因此大幅增加。
新冠疫情則進一步加劇了這些變化。長期居家學習使孩子們與外界的聯繫更加疏遠，網路霸凌問題日益嚴重，成為青少年憂鬱、自殘甚至輕生的主因之一。同時，手機成癮問題惡化，「機不離身」影響睡眠與學習，也削弱情緒穩定性。教師們發現，學生的衝動控制力下降，遇到困難時更易選擇放棄，這與社群媒體的「即時滿足」心理密切相關。
臺灣的教育現場同樣面臨類似挑戰。我在課堂上發現學生經常無法專注，總是偷看手機，被點名回答問題時什麼都答不出來。他們坦言，刷短影音、玩手遊課金已是日常。有時上課覺得膩了，就直接走出教室、找地方上網，內心更舒服。
面對這樣的情況，這些年我總採取引導參與，而非一味禁止的策略。像是在課堂中適度運用短影音或互動式學習平臺，以吸引學生注意，並安排小組討論。此外，我也會設計需要網路搜尋或使用AI工具的課堂練習，反過來讓學生理解數位資訊與媒介的影響，培養實作能力與批判性思維。
我的想法是，科技發展無法逆轉，但我們可以學習與孩子同行。許多國家的教育體系已開始調整，將數位素養（digital literacy）納入課程。企業也在改變管理方式，以更彈性的工作模式迎接數位世代。家庭教育方面，單純禁止已不再可行，家長應採取適當的引導，與孩子共同制定手機與社群使用規範，鼓勵參與實體活動，使虛擬與現實生活取得平衡。
本書中，作者提出了深刻的反思。這些孩子並非刻意疏離，而是由於他們成長的環境就是如此。與其批評，不如學習與他們對話。
未來社會將由這些「AI原住民」主導，他們的價值觀與決策方式將深刻影響世界。身為教育工作者，我們應與年輕人並肩前行，讓科技成為助力，而非束縛，才能攜手打造更具包容性與創造力的未來。
推薦序三
被智慧型手機綁架的人生
「我的『思』房筆記——教學、閱讀、Fun」粉專版主／蔡思怡
我的第一支智慧型手機買於2009年。在這之前，是一個沒有KKBOX、Netflix（網飛）及Disney＋等影音串流平臺的時代，當然也沒有Wii及Switch等遊戲機。
孩子幾個月大時，我為她穿上可愛的小小比基尼、戴著大草帽，在一望無際的碧海藍天下，看一波波浪花打上沙灘。我輕輕的抱著孩子，試圖讓她的小腳丫碰到海水與沙灘，直到現在我都還記得，當她的小腳丫沾上溼溼的沙子時，癟著嘴哇哇大哭的樣子。那是她人生中，第一次跟真實世界的大海接觸，後來每次到海邊，她總開心的咯咯笑。
幾年前，有個學生在聯絡簿上跟我分享，他前一天晚上打了一整晚電動，虛擬的畫面好像真的一樣，超好玩！我在下課時困惑的問他：「如果是因為電動跟真的一樣而覺得好玩，那為什麼不直接玩真的？」他當下愣住，抓了抓頭髮，跟我說：「好像滿有道理的。」
後來，我下載了他著迷的手機遊戲，跟著「小老師」（這位沉迷遊戲的學生）組團、一起對戰，體驗放大絕時殲滅敵人的快感。此外，下課時我也拉著他到教室外一起「玩」。慢慢的，我的「小老師」深受他的雷隊友（按：指拖累團隊戰力或言行舉止失當的隊友）所苦，他才逐漸淡出二次元，並且發現，只有真實世界裡才能看得到、聽得到、聞得到、吃得到，也會覺得冷、覺得痛，並感受到熱血沸騰，真的比遊戲好玩很多！
大家一定都有這樣的經驗：到餐廳吃飯時，看到爸爸、媽媽目不轉睛的盯著手機，小孩也盯著平板。育兒的確辛苦，因此有些家長會說：「我只是想好好吃頓飯。」然而，轉移小孩注意力的方法很多，比如繪本、玩具、跟小孩介紹食材與餐廳擺設等。當孩子從小就被平板豢養，也一路看爸媽盯著手機螢幕成長，長大後要怎麼將手機或平板從生命中剝離？那等於是硬生生要孩子跟從小到大最好的朋友分開啊！
因此，有沒有一種可能性：孩子之所以選擇手機，是因為他們一路被智慧型手機養大，根本不知道有其他的選項？或是，父母之所以選擇手機育兒，是因為他們不知道這對孩子未來的人格影響有多深？甚至是對整體社會氛圍的塑造，會產生多麼不容忽視的力量？
《智慧型手機養大的孩子》提及了這群數位原住民的「後來」：沉靜鬧事、體力不佳、感覺遲鈍、骨折率提高、想像力薄弱、無法學會自我認同、拒學等。出社會後，孩子們繼續實行躺平主義，拒絕被老闆管束、要求，成了啃老族（按：指長期依賴父母經濟支援或居住於父母住所中的成年人）。本書血淋淋的描述了大家司空見慣、卻尚未意識到嚴重性的社會現況。
智慧型手機的問世是為了便利生活，而不是讓使用者被手機綁架。知曉並面對問題，才有機會解套。讓我們閱讀這本書，踏出適應科技改革時代的第一步吧！
前言
坐在傳統教室的新人類
幾年前，我到關東地區（按：指日本本州中部偏東瀕太平洋的地區）一間公立國小採訪時，遇上這樣的光景。
當時，小學四年級的班上正在上國語課，40人有5人缺席。近年來，日本的國小約有一成的學童不上學或正在考慮在家自學，這個班級也一樣。
我和五十幾歲的男性副校長一起在教室後面觀摩。講臺上，三十幾歲的男老師正朗讀著國語教科書。不久，他指名其中一個男學生回答問題，對方卻完全答錯。老師反問：「你為什麼這樣想？」男孩不知呢喃著什麼，突然一屁股坐到地板上。
老師問：「你還好嗎？」男孩只應了聲「嗯」就沉默不語。老師點頭說「是嗎」，要求另一個孩子回答後，便淡然的開始寫板書。同學們默默抄起筆記，而剛才答錯的男孩仍然坐在地板上。
放著那個男孩不管好嗎？為什麼那個孩子要坐在地板上？後來我問一旁的副校長，他是否有身心障礙，結果也並非如此。
幾分鐘後，又發生了一件令人難以置信的事：另一個男孩霍然起身，一言不發的離開教室。
就算是急著上廁所，通常也應該告訴老師一聲，而不是直接走出教室。正當我驚愕之際，又有一個男孩起身，走出門外。
老師和周圍的孩子們肯定都能察覺到這兩人突然離席，卻沒有理會，而是繼續上著課。副校長一邊觀摩，一邊點頭，並沒有關心不見的孩子們，彷彿習以為常。我來回看著坐在地板上一聲不吭的男孩，和兩張空著的桌子，實在摸不著頭緒。這個狀態一直維持到下課鈴聲響起。
課程結束後，我詢問副校長那些男孩古怪的舉動是怎麼回事。副校長苦笑道：「那個班上有不少類似的孩子。我們小的時候，班上不是都會有兩、三個喧嘩或鬧事的孩子嗎？現在大家反而會扮演乖寶寶，惹事的學生減少了，取而代之的是突然從教室消失，或是做出讓人搞不太懂的行為。」
聽到這句話，我還是不太能理解。消失是什麼意思？
「就像你剛才看到的一樣，孩子們會默默離開教室。如果問起原因，他們會說教室的『壓力』太大。還有的小朋友會回答看書看累了，或是喘不過氣。他們沒辦法耐心的坐下來聽課，精神上吃不消，於是就走出教室。這些孩子大都會在校內閒晃，但其中也有人會直接回家，真讓人擔心會不會遇到意外。」
我接著問副校長，讓人搞不太懂的行為是指什麼，他回答：「孩子們會坐在教室的地板上或趴在桌上，還有的孩子會一直左右搖頭，但並不會反抗老師。他們想針對課程或其他同學表示什麼，卻無法好好用言語表達，所以會故意做出奇怪舉動吸引人注意，就像剛才突然倒在地板上的男孩。從孩子們的角度來看，應該是打算傳達某些事情，但對我們而言，看起來則意義不明。就算問他怎麼了，也說不出口。有些老師說自己在這樣的班級中上課，會『害怕往後看』。一想到每次回頭，孩子就會減少，或躺在地上，就覺得坐立難安。」
副校長表示，近年來這樣的現象不只出現在小學，國中和高中也看得到，稱為「沉靜學級崩壞」（按：學級崩壞指一種班級集體教育的機能持續失效，用通常方法無法解決的狀態）或「沉靜鬧事」。
這不是部分學校的特殊案例。
其實，有統計資料證明，全日本類似的現象正在增加。其中之一就是比較1998年度和2019年度班級狀況的論文〈「班級未能充分發揮功能之狀況」（即「學級崩壞」）的實況調查與應當克服的課題〉（增田修治、井上惠子，收錄於《白梅學園大學暨短期大學教職課程研究》第三期）。
這份調查指出，認為學校裡「裝乖的孩子有所增加」的老師，從1998年的35.4％，大幅增加為2019年的48.5％。另外，「上課時未經允許就離開教室」的情況也從23.5％增加到28％。像以前那樣，喧嘩一陣子才離開的孩子變少了，靜靜消失的孩子則增加許多。
扮演乖寶寶的孩子們引發了沉靜鬧事，而老師們對於這樣的現象幾乎沒有應變之道。所以，他們只能視若無睹，說服自己那是孩子的個性導致，默默的繼續上課。
直至今日，我以報導文學作家的身分，撰寫以孩子為主題的報導或兒童讀物。我不但親自前往教育現場取材，每年還舉辦30場演講和研討會。
以我的經驗來看，雖然孩子們的本質並沒有改變，成長環境和他們展現出的言行卻和以前大相逕庭。
十幾年前，大學教職員間就開始出現以下的聲音：
我們大學在考季結束後很辛苦。現在的學生溝通能力拙劣，沒辦法主動與人相處、建立關係和互相交換資訊。所以，公布放榜之後，必須在4月的入學典禮前舉辦好幾場迎新活動，教導新生如何結交朋友、加入社團等。
除此之外，開學之後，每週還會再教授一次課堂聽講方法、報告提交方法及參考書購買方法。但即使如此，仍不斷出現上課途中離開教室或趴在桌上的學生。問他們是不是覺得課程很無聊，結果也不是如此，他們的回答多半是「待在教室好累」或「人好多，看得眼睛都花了」等。總覺得現在的學生好像變了。
這所大學為了防止學生不上學，頻頻與父母舉行三方會談、教學觀摩及其他相關活動。近年來，排名越靠後的大學，這種情況就越常見。
對中、高齡層人士來說，或許一時間難以相信，不過，曾在小學引發沉靜學級崩壞的孩子們進入大學之後，必然會發生這樣的情況。
同樣的情況似乎也開始出現在職場、那些被企業稱為「Z世代」的新進員工身上。公司招考時，父母會陪同面試，錄取時要徵求父母同意，且進入公司前後都悉心照顧。
不過，現在這一代十幾歲以下的孩子們比Z世代更年輕，被稱為「AI原住民」。他們從幼年時期就拿著手機，由數位原住民父母養育，父母會將部分育兒或教育工作交由AI負責。到了青春期以後，他們就在虛擬世界中交友或談戀愛。這樣的孩子中，出現不上學、發展障礙、精神疾病、自殺、校園暴力等嚴重問題的人數急劇增加。
近年來我和父母一輩的人見面，經常可以聽到他們悲痛的表示自己不懂孩子。此外，對於剛上大學的新生或初入社會的新鮮人，校方或企業同樣的心聲也是逐年增加。
確實，我們這些大人就算知道AI的存在，對於AI如何影響孩童人格發展，了解卻是微乎其微。說不定，現在的孩子已經「進化」到完全不適用以往的常識。
這也代表，現在中、高齡者與Z世代之間所感受到的代溝，是自己和社會上AI原住民的未來寫照。真正的「新型人類」將在未來出現。
要了解這些孩子的內心，就需要將鎂光燈聚焦在他們的家庭或學校成長環境。為了實現上述概念，我獨力針對從托兒所到大學、超過兩百名的教育相關人士，進行訪談和問卷調查。
採訪對象中，托兒所、幼稚園（按：日本托兒所與幼稚園由不同單位管轄，臺灣則統一改制為幼兒園）到高中職，各階段訪問約30至50位教職員，任職於大學的受訪者約有15名；年齡層方面，40歲以上的資深人士約占七成，20至三十幾歲的新手則有三成。這些人在最接近孩子的前線觀察他們，深切感受這個問題，他們所見的孩子是什麼樣子？
接下來，我將從這些教職員的角度，描繪現代孩子實際的模樣。
京都大學專攻比較認知發展科學的明和政子教授，對於我的採訪表達出以下的看法：「出生在數位時代的孩子，成長環境不再是原生人類曾經的居所。我們必須理解，這與二、三十年前孩子所處的環境完全不同。」
原生人類的成長環境，是被家族或當地團體圍繞，與他人直接接觸；現在，則被數位化或後疫情時代的環境所取代。
在這種情況下成長、坐在教室裡的「新型人類」，就是本書想要闡明的主題。
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