最後一片玉葉：清室溥傑髮妻唐石霞口述紀實

寫在前面   3
一、家世概述   16
二、姑姑  父親   36
三、我的幾位伯父   59
四、祖母壽蓮   67
五、皇姑姑歸省   74
六、住進皇宮   90
七、差點惹禍的照片   108
八、清宮內的膳食   120
九、我和溥傑的姻緣離合   139
十、張學良與溥傑和我   156
十一、華夏孤魂   173
十二、繪畫生涯   189
十三、我和詩歌   205
十四、我的香港生活   220

寫在前面
　　
　　這部紀實文字，記述了清末民初一位奇女子的不凡經歷。
　　
　　當年，她的步履行蹤，曾為斑駁陸離的社會圖景添彩增色，也曾將普羅大眾的視野擴展到皇室的深宮後院，還曾在權門慾海抵抗外侮中激盪起綺麗的逆反漣漪。
　　
　　她，唐石霞（一九零四－一九九三），字怡瑩，出身滿族貴冑，是經歷奇特的一位清末皇家名媛，地道正宗的皇親國戚。她的滿族姓為他塔拉氏，是光緒帝的愛妃珍妃及瑾妃的親侄女，還是末代皇帝之弟溥傑的原配夫人。
　　
　　她，從少女時期起，曾住在紫禁城皇宮數年，直至一九二四年軍閥馮玉祥逼宮，才遷出宮闕。
　　
　　她，在清廷被徹底趕出紫禁城皇宫之後，卻以嶄新獨特的面貌展現世人：沒有其他皇親國戚的失落悲涼情感，反而與私下謀劃復辟的皇室成員公開決裂；事業上，她潛心北宗中國畫學創作的藝術鑽研，成績堪稱顯赫；生活上，她則主張高雅獨立不受羈絆，我行我素堅持自由追求。上世紀三十年代前後，唐石霞的名字擲地有聲，紅遍京、津、滬。
　　
　　追溯一下早年她的生活軌跡。在珍妃被慈禧害死，接着光緒帝被禁錮瀛台也崩逝之後，末代皇帝溥儀即位。這時，升為皇太妃的瑾太妃已然夫死妹亡，獨居宮中感到抑鬱孤僻，遂將其疼愛有加的小侄女唐石霞，接進紫禁城陪伴自己。於是，唐石霞從巿井遷入禁宫，有機會結識宮中女眷和各色權貴，也體嚐了帝王后妃的頂級福祉，知曉了皇室内宮的戒律秘聞。這造就了她見多識廣的閱歷和學養，同時也滋生了落落大方之外的些許嬌嗔任性，譜寫出了她奇特的履歷，鋪塾了她並非尋常的人生路途。
　　
　　她，自幼有詩書禮儀的陶冶，還受過繁文縟節的調教；她親歷了封建王朝崩坍前後的變革，也受到各種外來思潮的影響。這促使她在溫文爾雅中同時具有自由反叛性格。
　　
　　僅從她放任地結交異性來説，唐石霞可算做那個年代出位女子衝破藩籬的先驅。她本是末代皇帝溥儀之弟溥傑明媒正娶的妻子，首任福晉，同時她卻毫不遮掩，與赫赫有名的張學良曾癡迷相戀。那位放蕩不羈的張將軍也在他的回憶著述中，多次坦誠承認，曾與溥傑頻密來往，為的是能與唐石霞多些接觸交往發展親密關係。張學良出身行伍，對宮廷顯貴曾十分欽羨敬仰，與極欲結交軍旅人士的溥傑，以及追求自由開放的唐石霞，雖各自的目的有異，但結識交往的願望卻不謀而合，他們遂成了親密朋友。當時上流社會剛剛輿起的跳交際舞活動，張學良自言典趣頗濃，曾多次邀約溥傑夫婦參加舞會，當然，醉翁之意是為了與溥傑的福晉唐石霞相擁密語。直至幾十年之後，張學良在他談及唐石霞時，甚至多次坦言「差點娶了她」。不過，唐石霞並未堅持與張少帥長期交往，更沒想過嫁給他。與張學良結識三、四年之後，她還曾與軍閥之子，也是民國四公子之一，風流倜儻的盧小嘉墜入愛河，來往時間雖然不算太長，但當年的花邊新聞曾不絕於耳……
　　
　　她，工詩善畫。皇宮如意館畫師屈兆麟、知名的湖社畫會畫師陳少梅先後是她最早的繪畫導師，北宗著名畫家溥心畲、溥雪齋、惠孝同等，都曾與她切磋畫藝，是亦師亦友的親屬和知音。她曾在上海、香港、台北等不同城巿辦過多次畫展，報刊雜誌發表過她的畫作、詩文或文章無數。在「女子無才即是德」的封建舊時代，她絶對是活躍於上流社會出類拔萃的才女，堪稱文壇奇葩。
　　
　　她，還曾令人驚愕地正面介入當年的反日鬥爭。這位末代皇帝的弟媳，意外地站在已被趕出紫禁城的皇室對立面，以真名實姓通報各大報章，揭露斥責日本人操辦的建立滿洲國復辟皇朝勾當，她義正辭嚴地大聲疾呼：「寧為華夏之孤魂，弗為偽帝之貴戚。」此舉使當年緊鑼密鼓培植傀儡的日本政客恨之入骨，他們策劃了為溥傑換個日本夫人，逼原配唐石霞離婚，若不就範即殺死她的陰謀。溥傑在癡迷復辟中算是親情未泯，他覺得雖夫婦有隙，對復辟看法不同，但畢竟並非仇敵，於是溥傑把日人欲對她下狠毒殺機的陰謀密告了髪妻……
　　
　　她，又像個蹩腳的俠士般逃離北京，避過了殺身大難。
　　
　　她，漂泊津、滬多年，直至一九四九年去了香港。自此，她生活低調，以其超凡的藝術造詣和頗豐的文化底蘊，取得了香港大學東方語言學校之中國畫和國語導師教職。她過着不張揚的平凡生活，自那以後，内地不少親朋以及學者，與其嘎然斷了聯繫，竟然不知她後來的去向和生活狀況了……
　　
　　她，見地和經歷超凡，對研究百年前的宮廷生活、近代歷史及當時的名人軼事，有重要的參考價值。她的經歷應予認真整理公諸於世，這是十分必要的。但是，坊間關於她的傳聞褒貶不一，謬誤常有，而我的家族與這位奇女子的家族有着千絲萬縷的關聯，去偽存真記寫出她的真實經歷，當屬責無旁貸。
　　
　　她的姐姐唐梅，是筆者先──北宗國畫家惠孝同的前妻，所以我輩兄弟都稱她「十姨」（唐石霞排行第十，先母唐梅排行第九）。先父和十姨間曾有過頗為有趣的緣份。我的爺爺耆齢是光緒年間的侍衛官，宣統時期已晉升為總管内務府大臣，他每日就在皇帝和妃嬪身邊工作，因此，曾與珍妃、瑾妃是非常熟悉的同時代人，後來他與晚一輩的唐石霞也逐漸熟悉，當時，唐石霞住在內宮陪伴瑾太妃，先父惠孝同由我的爺爺介紹，也曾在宮内神武門做小侍衛官，爺爺耆齡曾想撮合先父和唐石霞成婚，他向唐石霞透露想法之後，得到了唐石霞的積極響應。但是，那時瑾太妃已經指定唐石霞要嫁給皇帝之弟溥傑了，所以這段姻緣未成，瑾太妃向我的爺爺説明情況之後，決定將她的另位侄女唐梅嫁給了先父，唐石霞遂成了我的姨母了。自此，我家與皇室結為親屬。先父惠孝同和十姨唐石霞的婚姻雖然無緣，但都是繪畫的愛好者，後來又都成了北宗知名畫家，兩人切磋畫藝是早年的常事。後來十姨和她丈夫溥傑一起，將共同作畫題字的扇面送給家父，既是至親因緣，又屬藝壇佳話（該扇面畫作見本書所附圖片）。有鑒於此，在本人長輩們皆已故去的今天，我對十姨唐石霞的事跡，算得上是了解較多的晚輩，不揣冒昧，筆者可以如數家珍般，將十姨唐石霞的經歷向讀者諸君娓娓道來。
　　
　　我於一九八二年自北京移居香港後，十姨唐石霞是我在港的唯一親屬。當她知道我是中文系導師及作家時，吩咐道：「十姨已年邁體弱，你要幫助我寫下昔日歷史。一、為記下宮廷瑣事供學者參考、好者揣讀、後人知悉；二、為把親歷所見提供讀者，略陳不同於野史傳聞的一點資料。」於是，從上世紀末葉，她講我記的口述歷史工作，就這樣開始了。每遇我會安排好我的其他工作，準時去她家三次，風雨無阻。持續了一年多的口述歷史，開始時當然是説多記少，而且，常是她講得異常激動，我聽得興奮不已。後來，我在聆聽詢問之後，做了詳細記錄，而且，她還將她以前寫過的資料送給我做參考，所以，我掌握了不少她極珍貴的第一手資料。但是後來，卻因她遇到了某些意想不到的事端糾纏，口述被迫停頓下来。清官難斷家務事，我當時只好退下，冀望過些時日，問題妥善解決之後，再繼續她的口述記寫。不過，事與願違，可能因無端干擾的麻煩一拖再拖，使她的老境陷入無法擺脱的煩惱之中，最後她竟然臥病不起，無法再對我做任何講述，直至她抱恨撒手人寰。
　　
　　她想説的話雖未全部講完，但也已經敍述了絕大部份。我在自己已退休之後有了時間，遂反覆思忖，決定撇開我不知道的，把已知的人和事分章節按小標題架構，出版這部極其珍貴的口述紀實。好在這不是寫她的完整傳記，應無傷大雅。於是，我在查證核實若干歷史資料以後，整理完成了她的這部口述，交託給天地圖書有限公司出書。
　　
　　我記得，口述者唐石霞當年常將她和皇室女眷的故事稱為「金枝玉葉篇」，我查實，在她給我做口述歷史時，她的四姑母瑾太妃、同治帝的三位遺妃、她的親密朋友同齡人皇后婉容、以及比她小五歲的淑妃文綉……遭些堪稱金枝玉葉者都早已故去而玉殞香消了；當時，曾在紫禁城褢居住生活過的金技玉葉，僅剩下十姨唐石霞一枝獨秀了。所以，我按照講述者對「金枝玉葉篇」稱謂情有獨鍾的思路，為她這部紀實口述定名為《最後一片玉葉》了。
　　
　　現在，我的十姨唐石霞也已仙逝，她未能親眼見到這本《最後一片玉葉》出版是個遺憾。但是，這份寶貴的口述歷史終能面世，畢竟於她於我，甚至對於她所講的，那些喜於揣讀的學者專家或愛好歷史的大眾，均是好事一樁。
　　
　　謹將這部《最後一片玉葉》獻給令我欽敬的十姨唐石霞！我相信，她的在天之靈一定會有感知，而且肯定倍感欣慰！