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桃園市閩南語歌謠(五)-桃園縣民間文學集52的圖書 |
$ 132 | 桃園市閩南語歌謠(五)-桃園縣民間文學集52
作者:桃園縣文化 出版社:桃園縣政府文化局 出版日期:2007-12-01 三民網路書店 - 社會人文 - 來源網頁   看圖書介紹 |
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它的拉丁詞根literatura/litteratura被用來指代所有的書面記錄,儘管當代定義將術語擴展到包括口頭或唱歌的文本。文學可以根據是虛構作品還是非虛構作品進行分類,也可以根據是韻文還是散文進行分類;可以根據長篇小說、中篇小說、短篇小說等主要形式進一步區分;作品往往根據歷史時期或者遵守某些美學特徵或期望進行分類。
以語言文字為工具形象化地反映現實的藝術,包括韻文、散文、劇本、小說等,是文化的重要表現形式,以不同的流派表現內心情感和再現一定時期和一定地域的生活。
這個概念隨著時間的推移而改變了意義:現在它可以擴大到非書面的口頭藝術形式,可以與語言或文字本身配合,因此很難就其起源達成一致。
印刷技術的發展使得書面作品的分布和擴散成為可能,最終導致了網絡文學。
文學並不一定是客觀的,一名成功的文學家能在自己的文學作品中,展現自己對於文學的主觀看法,抒發自己的情緒和感觸,但藉由嘗試建立一個「客觀的標準」,有時對能幫助作家了解「讀者的感受」以求將內心之情感與藝術表現完整的體現在讀者心中。
有時也能藉作家主觀想法帶給社會不同面相去省思現況,例如女性文學的興起。
維基百科
這本歌謠的主唱者,張王香、李秋雲、陳寶珠、林雅、簡玉葉等五位女士都是住附近的朋友。其中李秋雲女士與簡玉葉女士是妯娌關係,他們每天早上聚在土地公廟聊天,因他們主要是聊天,所以我也是在閒聊中讓他們唱出以前的歌。其中以張王香女士最會唱,其他人經由互相的撞擊也想出幾首歌出來。他們有固定回家的時間,我也跑去他們家聊天好幾次,張王香女士人豪爽以她嘹喨的歌聲
唱出挽茶歌,大家一致叫好。
林廷賜先生是郭黃緣女士的房客,人非常的幽默,他說了故事、唱挽茶歌和講了一些謎語。他平常無事會說這些給人聽,所以他兒子都知道。採訪時都會在旁邊提醒他,漏講了什麼。所以,有人講就會有人記住,將來就有機會繼續傳下去。
桃園的歌謠已經出版五本了,再加上其他鄉、鎮、市的歌謠,那加總起來就有幾千首了,這些都是祖先的智慧、後代子孫的寶藏,希望都加以珍惜。
感謝所有成就這本歌謠的人。
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