楷書基礎

 

 

　　書法，不僅是中國最具代表性的傳統藝術，幾千年來對我們的思維發生了深遠的影響。這種思維，就發生在漢字的造字法中，即象形、指示和會意文字。這三種文字分別表現了三種典型的思維方式：意象思維、象徵思維和整體直觀。譬如說有時候會將一個建築物想像成一把劍，將一座山看成是一頭雄獅。最終又表現在書法具體的筆畫當中，如點如字的眼睛，撇捺就像人的腳在漫步行走等，這便是意象思維。幾乎每位女性，小時候都會將自己扮演成護士或母親；男孩則會將自己扮演成軍人或警察等，這便是象徵思維。再譬如在街上走，遠遠望去有一個熟悉背影，便馬上會很自信地確認這是你的一位朋友。對學過一定時間書法的人來講，當你打開一幅作品，瞬間便能判斷出這幅作品的好壞，就像遠處看到一個熟悉的背影一樣，這便是整體直觀。所以學習書法，對開發人的思維和現象判斷力，有着非常重要的潛在作用。故自古以來，書法始終作為人生修養和素質教育的重要手段。

 

　　如何學好書法，這裡涉及到兩個問題：一是方法。方法是第一性，有了正確合理的方法，才能加快前進的步伐。二是途徑。從甚麼地方進入才能更好地激發出人的興趣，因為興趣是最大的能量，也是動力。從書法史上看，楷書發生於漢末（公元二世紀），期間最著名的楷書大家是鍾繇。其後百年間，一方面以隸書為基本線索，發展成了今日所說的魏碑；另一方面以鍾繇為源頭，形成了以王羲之為代表的文人书法。到了隋朝，國家再次統一，南北文化開始合流，楷書和文字的演變基本完成。進入唐，拉開了風格史的序幕，「立一家之言」成了當時的主流，這一時期，文學與書法的發展是同步的。在書法上，開創者便是歐陽詢，自稱自己的書法為「歐體」。在文學上，出現了以李白、杜甫為代表的浪漫主義與現實主義詩人。在楷書上，出現了虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權等大家，學習楷書也就成了書法入門最主要的途徑之一。

 

　　書法入門的主要過程有三個方面：

 

　　一是執筆。與平時拿硬筆不一樣，書法執筆有着嚴格的規定，其前提是要符合手的生理條件和毛筆的筆性，並在不斷書寫過程中，將手的生理潛能激活，目的是為了達到手和筆的協調一致，就像用筷子，是手指的延伸。其中可分指法、腕法和身法三個方面。最常用的指法是「五字執筆法」， 即擫（拇指）、押（食指）、勾（中指）、格（無名指）、抵（小指），是五個手指的各自作用與配合。關鍵要做到「指密掌虛」。指密是講拇指以外四指要排列紧密，用力時要協調一致；掌虛是指手掌心要圓而虛空，裡面好像能放一個雞蛋。手指不能碰到掌心，不然手指就會僵硬，難以灵活運用，發揮出各自的作用。五指執筆就像螃蟹的螯，手指要實實在在抓住毛筆，並感覺集中在手指尖。腕法有三種：（1）枕腕。将左手垫于右腕下（這個方法並不好，會使手腕發揮不了作用）；（2）提腕。肘部轻搁桌面上，手腕悬空，適應寫較小的字；（3）悬腕。肘和腕都悬于桌面之上，騰空進行書寫。開始用這一方法進行書寫，手可能會發抖，這是因為心理上怕這支毛筆而引起的，心中不怕，手自然會不抖。身法主要有坐式與站式，適應於不同的書寫場合。如寫大字或比較大的作品，那就應該站着，悬腕而書，這樣容易把握整體格局。

 

　　二是用筆。這裡是指用筆不變的原則，即中鋒與側鋒用筆。「永字八法」一直作為書法啟蒙用的，所講的是八種最基本筆畫的書寫，即點是側，橫是勒，豎是弩，勾是趯，挑是策，長撇是掠，短撇是啄，捺是磔。八個都是形聲字，表現了八種不同的書寫形態和意象。側是指毛筆從左上向右下側面下筆，就像扔下一塊石頭，乾淨利落。它的形狀又像一隻蹲着的鳥，背圓腹平；勒是指運筆到一定長度後，該停則停。就像駿馬飛奔，到了懸崖邊上，勒住馬繮，勒馬而回；弩是弓張的意思，在微微彎曲中寫出豎的彈性之美；趯如用腳去踢球，力量要集中在腳尖（筆鋒）；策意思是像揚鞭策馬，筆由上往下勁疾下筆；掠是梳頭，呈S形，又像一把利劍，鋒芒畢露；啄是指鳥的喙，動作像鳥用喙啄東西；磔就像山坡上的溪流，一波三折，由輕而重，波動前行。八種筆畫不是孤立的，而是前後貫穿成一個不間斷的整體。從這裡也能看出，書法中任何一種筆畫，都與人和自然在意象上有着生動的對應關係，也是天人合一在書法中的表現。就像語言規則和語法，只有熟練掌握了，表達才能更加精妙準確，具有文采。

 

　　三是筆勢。就是書寫過程中所表現出來的輕重強弱、長短快慢，以及上下左右的呼應連貫，與音樂的表現手法非常相似，所以書法又被稱作「凝固的音樂」，也是書法藝術語言最重要的表現手法之一。由筆勢進入到結構章法，這樣結構和章法才能被激「活」。從而將書者的個性、情感和審美意識得到生動的顯現。

 

　　入門的第一本帖極為重要，既是起跑線，也是一種歷史的定位，會影響到今後的發展。對楷書來講，最重要的就是能否與行書相通，相通的才是更好的選擇，這樣為以後學習行書打開方便之門。楷書與行書相通的書家，最典型的是「初唐四家」之一的褚遂良，他的用筆特點就是「行法楷書」，也是唐代楷書的集大成者。故本教材選用他的代表作《孟法師碑》和《雁塔聖教序》。這兩件作品，正好生動表現了楷書結構與書勢變化的兩大規律：即由平正到對立統一。