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歸正福音國際的圖書 |
$ 300 ~ 383 | 永世的基督與歷史的耶穌
作者:唐崇榮 出版社:社團法人台北市基督教唐崇榮國際佈道協會 出版日期:2023-06-27 語言:繁體中文 共 2 筆 → 查價格、看圖書介紹 |
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傑里米·邊沁於1789年首次使用了國際這個詞。今天這個詞主要有以下三個意義: 涉及到多個國家或者其公民的事物,比如國際條約。 作為形容詞國際也常用來表示超出一個國家的國界的事物,比如國際水域。 國際與超國家這兩個詞之間的邊界不很清楚。比如歐洲聯盟不是一個國際組織,而是一個超國家組織,而北大西洋公約組織則是一個國際組織。
最近國際與「洲際」和「全球」等概念之間的差別逐漸減小。
另一個容易與國際混淆的概念是跨國。跨國是指一個同時在亞國家、國家和國際範疇內存在的事物,比如跨國公司或者跨國民間組織等。
維基百科
基督是誰?基督到底是誰?基督在歷史的顯現有什麼意義?基督在《聖經》的記載是不是有差錯?《聖經》的記載是使徒們所發現的假象呢?還是他們所歸納出來的真理的最高語言的表達呢?基督到底是哪一位?耶穌基督自己訓練門徒一段時間之後,祂要他們回答這個挑戰:「你們說我是誰?」耶穌基督不要他們跟隨祂之後只注意恩典卻不注意祂的位格,只對他有所要求卻不能滿足祂對他們的要求;所以耶穌在該撒利亞腓立比境內就問他們說:「人說我人子是誰?」彼得代表教會在歷史中給了一個最正確、最完整的答案:「祢是基督」,所以耶穌就是基督。「祢是永生上帝的兒子」,「祢是永世的基督」。(參 馬可福音8:27-29)
保羅在曠野那三年裡思考了最大的神學課題,就是基督論。研讀基督論的首要目的,就在於明白耶穌是誰!在他真正完全解決了以後,他宣稱,「我一生只做一件事情,就是作奴僕服事我的主耶穌,到處宣揚祂。我立定一件事,我什麼都不知道,只知道基督並祂釘十字架!」從那一天開始,他把「永世的基督,肯降世成為歷史的耶穌的奧秘」傳講清楚。
(為基督教信仰之傳承與發展,為人類歷史與社會之前瞻,唐崇榮國際佈道團期彙整唐博士歷年於世界各地之解經、神學、佈道、專題等講座之文字紀錄,以系統化、水準一致的方式統一出版。願上帝啟示的真理、基督的福音被宣揚,願榮耀歸與祂。)
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